儿童心理学读后感

徐丽君今天，我再次细细品读了朱智贤的《儿童心理学》一书。在书中，我们认为除了身体上的准备，还有心理上的准备，为孩子的入学做准备。心理准备主要包括三个方面。

有些孩子对学校生活的向往，往往不是为了学习，而是为了学校外表的吸引。比如，校舍、桌椅、墙上的**、很多同学在一起等等。有些孩子不能或不愿听从老师的指示学习，不能按时或粗心大意地完成作业。

对于未做好入学准备的儿童，教师应积极采取措施，由系统地开展必要的教育工作。例如，用具体的范例来鼓励儿童学习，启发他们的学***，引导儿童参加班上的共同活动，培养他们按照教师的指示进行工作愿望，教会他们把学***戏区别开来，在学***心学习。

书中让我明白了“建立关系”的重要性。在我之前的观点中，似乎只有当孩子到了一定年龄，才能建立所谓的观系。事实上，与他人建立关系是儿童时期最关键和最早的任务之一。理解关系的形成是理解儿童发展的基础。

孩子们的关系最初取决于家庭关系。家庭作为一个系统，不仅是其构成要素的总和，而且是一个以自身资格存在的动态实体。影响儿童适应的是家庭功能，而不是家庭结构。教养环境的质量是最决定性和最持久的影响。儿童的发展发生在人际关系的环境中，而人际关系主要发生在家庭环境中。人际关系的质量决定了适应。

从出生起，孩子就预先适应与他人建立关系。依恋发生在婴儿期，并在接下来的几年里从一种自反的行为模式发展到一种高度选择性、有计划和灵活的反应系统。发展与同龄人的关系也很重要，但与父母的关系不重要。

与其他孩子的交流有助于学习许多社交技能，有助于形成孩子的社会认同感，同伴合作也可以促进智力发展。被排除在外的儿童特别有可能在未来出现心理问题。

书里特别强调儿童的情绪发展。情绪并不是完全消极的。它被认为有助于社会适应。更重要的是，它在人际关系中扮演着重要的角色。情绪有生理基础，是人类的天赋的一部分。

()新生儿就是通过情绪来满足自己生理上的需求。对孩子来说，学习调节和控制情绪的能力是非常重要的。如果他们不能掌握这些技能，将会给他们未来的社会生活带来灾难性的后果。这种能力的发展是将照顾者的外部控制转移到孩子的自我控制。这个过程应该持续整个童年，包括学习调节自我情绪及其表达的策略。

《儿童心理学 》书中非常细化地从各个部分对儿童心理学进行了研究和分析，使我更加清晰地了解儿童。在拜读之后，使我充分体会到作为一

写于三十年代的文艺理论书籍。这才知道现在的文学概论中的许多东西原来也不过来源于它，区别只是现在的文学概论更加晦涩，同样一件事，朱光潜已经说清楚的，现在的书偏要说不清楚。

对比朱光潜自己的《西方美学史》和他学生的《西方美学史》，只要看上几页，就知道什么叫境界的差异。

只有真的读到一本好书的时候，才会明白为什么会有人把作家称为“老师”——这是一种直觉的冲动（只可惜这个名称现在被用滥了）。

你我都无福坐在这位大师的课堂里，然而在这本书里，你可以看见严肃的介绍定义，严谨的爬梳脉络，还有通俗如口语的文字解说，和“还好哲学家为数不多”的小玩笑。

这本书，本来就是朱光潜的课堂讲义——

真正的好老师、真正的好教材。

我要庆幸我的大学课堂中，也遇上过不少好老师。

他们既不会满腹经纶，却拒人于千里之外；也不会上课吹牛下课拉瓜，貌似很有亲和力，却什么也没教。

书里传达出的，是一种让人亲切到想流泪的气氛——

真正的大学课堂。

长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》（复旦大学出版学出版）又名《谈美书简》，是朱光潜先生一部谈美学的论着。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法

德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。

那么，到底是什么美？

什么是美？朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子