网络交流沟通日益便捷化的当下，互相分享句子已经成为一种习惯。我们通过句子来表达内心想法，有哪些句子让人不容错过呢？小编特地为你收集整理“司马懿名言”，仅供参考，欢迎大家阅读。
司马懿名言
1、支点策略（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势决定不清，分析不透，就执行自我最基本最安全的一个策略。
2、中国古往今来所有的事变，都要三个条件：势讲的是民心向背；局讲的是力量比较；变讲的是时机条件。
3、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
4、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
5、人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形：忧伤激动疲惫。
6、很多事情，第一次想做但是没有做，以后就再没机会做了；很多话，第一次想说但是没有说，以后就再没有机会了。
7、任何学科都是深刻的片面。
8、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
9、真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。
10、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
11、武力解决一时，文化解决一向，管理的高明之处不是让人掉头，而是让人点头。宁治一服，不治一死。
12、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。
13、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
14、不愉悦就装愉悦，装时刻长了就是真愉悦，不聪明你就装聪明，装时刻长了就是真聪明，当然了，装傻时刻长了就是真傻。
15、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。
16、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。
17、训练有素的人，遇到遗憾的事，用心地谋划未来；未经训练的人，遇到遗憾的事，痛苦地后悔过去。
18、给领导提意见，有两点个性不好做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
19、人生要过得好，必须处理好和四老的关系。哪四老呢？就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。把这四老的关系都处理好了，那这日子就幸福了。
20、人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。
21、在应对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候，就应学习并领悟用正楷的方式去做人和说话，而不是用草书的方式去做人和说话。
22、失败是人生的营养品，挫折是进步的基石。成功的人会转化，把挫折失败转化为前进的动力人生的营养。
23、如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。
24、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
25、应对失败和挫折的四种比较用心的应对方法：改善；替代；合理化；升华。
26、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
27、后悔是选取的影子，遗憾是人生的伴侣。
28、原谅别人的不原谅，明白别人的不明白，理解别人的不理解。这样才能当领导。
29、人生要过得好，务必处理好和四老的关联。哪四老呢？就是老爸老师老板老婆。小的时候处理好和老爸的关联，上学了处理好跟老师的关联，工作了处理好跟老板的关联，成家了处理好跟老婆的关联。把这四老的关联都处理好了，那这日子就愉悦了。
30、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
31、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
32、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
33、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。
34、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
35、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。
36、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
37、日常工作中的心理暗示必须要有三个具体的特点和技巧：简短有力，不能太长；正向用心；强烈肯定。
38、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
39、改变逆境的策略：抓住机遇，不留余地；内紧外松，留有余地；造足局势，获得认可。
40、处理好和领导的关联的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤谨忍；对付记恨型领导，要：谦温密。
41、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
42、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
43、反常行为背后必定有意想不到的秘密。
44、当你迎合别人照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。咱们不能无原则地去迎合别人。
45、有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。
46、在决定这个人的时候，咱们能够看他的一贯性，他一贯的主张一贯的行为一贯的思维模式，透过一贯的行为，咱们就能知道这个人是怎样回事。
47、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。
48、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自我的真实感受，能够增加吸引力，增加支持率。
49、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈画饼画叉。
50、赞美对手的三个好处：展示你的胸怀；留有余地；隐形自夸。
51、权胜才必有辱，威胜德必有祸。
52、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不一样；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
53、稳定部队的士气和情绪有三个策略：持续一致，引入权威；借助暗示，输出信心；调整情绪，合明白释。
54、人的偏见都来自自我擅长的领域。
55、为人者，有大度成大器矣！
56、应对突发事件的方法：提前决定，矛盾公开；确认权威，合理行动；借人借势，速战速决。
57、为了获得机遇，提前做的准备：建立联盟，获得支持；风格匹配，主角互补；类型匹配，制造认同。
58、人生当中，第一个或者第一次永远是难忘的，永远比眼前的好，不是说第一个真的有多么好，而是正因那是第一个。
59、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
60、（诸葛亮）亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
61、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
62、一个成功者，想单枪匹马单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
63、权威性跟人际关联的敏感性成反比，越有权威，越不用太在意人际关联。越没权威，越要在乎人际关联。
64、一个人事业要成功，沉着冷静的心理素质是十分关键的。在咱们的传统文化中，这叫做任凭风浪起，稳坐钓鱼船，每临大事有静气。
65、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。
66、了解自我，这叫明白；理解自我，这叫清醒；承认自我，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
67、举奸需机密，扬善要彰显。
68、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
69、处理好和领导的关系的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤、谨、忍；对付记恨型领导，要：谦、温、密。
70、一个人，在做自我最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
71、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
72、人的偏见都来自自己擅长的领域。
73、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。
74、一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。
75、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
76、为将者，当为国家着想！
77、在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。
78、常将有时思无时，眼前愉悦不贬值；人生若只如初见，愉悦美满全出现。
79、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
80、了解自己，这叫明白；接受自己，这叫清醒；承认自己，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
81、用利益获得普通人的支持，用好处获得高人的支持。
82、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
83、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。
84、要想展示才华潜质闪光点十分难，但是要想展示缺点十分容易，不用刻意展示，大家都能看见。
85、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
86、花最红的时候，也就是它要凋谢的时候，月亮最圆的时候，意味着它立刻就要缺了。人生在最巅峰的时候也是最容易出问题的。
87、司马懿在空城计中的策略：不求最好，但求满意；无悔的选取是好的选取；绝不掉入别人准备好的选项里。
88、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
89、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
90、往下比一比会有愉悦感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，因此人得善于调整心态，才能活得自在舒心。
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司马懿名言名句
司马懿名言名句
1、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
2、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
3、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
4、为将者，当为国家着想！
5、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！
6、举奸需机密，扬善要彰显。
7、应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。
8、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
9、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
10、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
11、赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。
12、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
13、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
14、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
15、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。
16、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
17、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。
18、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！
19、为人者，有大度成大器矣。
20、常将有时思无时，眼前快乐不贬值；人生若只如初见，幸福美满全出现。
21、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
22、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
23、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
24、权胜才必有辱，威胜德必有祸。
25、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
26、用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。
27、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。
28、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。
29、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
30、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
31、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
32、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
33、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。
34、人的偏见都来自自己擅长的领域。
35、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。
36、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
37、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
38、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
39、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
40、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
41、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
42、原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。（）这样才能当领导。
43、任何学科都是深刻的片面。
44、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
45、改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地；2、内紧外松，留有余地；3、造足局势，获得认可。
46、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
47、为人者，有大度成大器矣！
48、反常行为背后必定有意想不到的秘密。
49、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
50、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
司马懿的名言
1. 最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
2. 后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
3. 了解自己，这叫明白;接受自己，这叫清醒;承认自己，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
4. 能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。
5. 夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
6. (诸葛亮)亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
7. 不求最好，但求满意
8. 无悔的选择是好的选择
9. 绝不掉入别人准备好的选项里。
10. 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变
11. 最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
12. 司马懿在空城计中的策略：1、不求最好，但求满意;2、无悔的选择是好的选择;3、绝不掉入别人准备好的选项里。
大军师司马懿之军师联盟经典台词
1、始乱之，终弃之，司马仲达你不厚道。
2、今日乐，不可忘。乐未央，为乐常苦迟。岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。
3、戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功。
4、我司马懿只此一心，叫做长情，要是不要，你看着办。
5、聪明人大多都善于自保，不善于进取。可以临危，却不善于治平。所以，你要有进取的气魄和胆量。
6、得一人，志同道合，知情识趣，同甘共苦，不忘初衷。
7、天底下人争的都是输赢，我们要争个对错。
8、擅藏者，人不可知。能知者，人无以藏。
9、战战兢兢，如履薄冰。这就是坐在那个位子上的感受，可还是有人，想要坐那个位子，这就是人的野心。
10、孤家寡人，不是平白叫的。
11、委屈的人多啦。一将功成万骨枯，大江东去，尽是流不尽的英雄血。多少人的委屈在里面，那是多少人的委屈。
12、当老天为你关上一扇窗的同时，衪一定会替你开启另一扇，只要你愿意，一定可以透过它看见更蓝的天空。
13、这杯酒，当祭典韦、祭郭奉孝、祭荀令君、祭庞德、祭夏侯渊，祭孤的子侄：曹昂、曹安民，也祭，关云长！祭二十年来，为定乱安民，将热血洒入地下的将士英灵！
14、你本无心，奈何命运，你若有心，命运奈何。
15、且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜；合散消息系，安有常则；你我皆在这天下熔炉之中，朕都不干提圆满，更何况你和他了。
16、不读天下之诗文，焉敢风评天下之君子。
17、一言：想四面讨好，含情脉脉，只会虚伪地让人更看不起你！
18、公无渡河，公竟渡河，究竟该怎样渡过这条河？
19、就是因为残破不堪，所以更应该努力透过可以喘息的空隙，寻找阳光的存在，让带来满满的动力！我们都该大步的往前走！
20、汉高祖诛杀项羽得天下汉光武诛杀王莽而得天下这样的英雄却生出这么一个拿不起刀来的儿孙！
21、世事如棋，感恩姑娘，愿为一子，和我一起，对弈人生。司马懿此生，足矣。
22、朕曾与他生命相托。但是现在，我们以天下相托，我与他、谁也逃不掉。
23、你怎么一夜白头，我不希望我们俩也这样。
24、人这一辈子，不但活个生死，还得活个对错。
25、无私是一条捷径，可以让天下英才聚集到他的身边，但天下英才应该聚集到谁的身边？可是朕，已经厌倦了他滴水不漏的无私。
26、人生不是非白即黑，活在当下，一切才是真的。然而这样的道理却花好长一段时间才明了。
27、哪怕是一点光，也要给后来者照个亮。
28、这普天之下莫非黄土，率土之滨，莫非王臣，我一个学子最大的抱负，就是找到一个君王，臣之，辅之。也许，我还能和他一起结束这乱世。
29、我只知道喜欢一个有多美好，那种感觉就像是生有所恋，苦难中也有希望。
30、本心是一回事，权谋是另一回事。
31、公无渡河，公竟渡河。逝者如斯夫。
32、当初我们共同挟天子以令诸侯，我们共同起誓永为汉臣，可是今日的明公还是汉臣吗？
33、最遥远的距离，是心与心的空隙；是我们都努力的说了话，然而却没有办法互相理解。
34、朕已经看惯了，诚惶诚恐背后的做作，也听惯了仁义道德当中蕴藏的卑劣。
35、只管对错，不争输赢。
36、人的脸对应著人的心，就像是水中的倒影与真实景致一般，彷佛看得清，却又总是看不清。
37、做事不能靠一个人的智慧，要会看形势，要会断人心，这是执政者的根本。
38、孤有江山，美人，葡萄。孤不去上朝。
39、我以为的有心，不是见色忘义的怦然心动，是不离不弃的日久生情！
40、这江山，谁也，带不走！
41、公无渡河，公竟渡河。
42、枯桑知天风，海水知天寒，入门各自媚，谁肯相与言。
43、江山是朕的江山，天下也是朕的天下，任何人都不能染指。譬如朝露，去日苦多，朕现在才明白，先王当年的焦虑。
44、华佗治病，我治天下。
45、时不我待，华佗治病，我治天下。
46、相距万余里句子网，故人心上尔。
47、结果都一样，原因有什么区别。
48、你是君，我是臣，天下只有含冤的臣子，岂有含冤的天子？
49、情真意切，却总不如子健的诗歌好听。
50、相距万余里，故人心尚尔。
51、崔琰是真正把清高活进了风骨，不像有些人，只是装装样子，博个虚名。
52、臣一路行来，没有敌人，看见的只有朋友和师长。
53、我还活着呢，他就不能死。
54、朕受够了你趴在地上，装作谦卑，却控制了我的人生。
55、进取易，平衡难，杀人易，救人难。
司马光名言名句
司马光名言名句
1、不宝金玉，而忠信为宝。
2、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。
3、小事不糊涂之谓能，大事不糊涂之谓才。
4、人若无足，既得陇，复望蜀邪！
5、任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。
6、与其得小人，不如交愚人。
7、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。
8、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
9、销恶于未萌，弥祸于未形。
10、与其得小人，不如交愚人。
11、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
12、才者，德之资也；德者，才之帅也。
13、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。
14、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
15、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。
16、不受非分之赐，则廉耻立。
17、经师易遇，人师难遇。
18、前事不远，吾属之师。
19、养子不教父之过，训导不严师之惰。
20、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。
21、小人多欲则求妄周败家丧生。
22、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。
23、夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
24、家贫思良妻，国乱思良相。
25、宽厚清慎，犯而不挍。
26、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。
27、币厚言甘，人之所畏也。
28、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
29、忍小忿而存大信。
30、有贤不能和，与无贤亦同。
31、用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。
32、大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
33、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
34、人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。
35、骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
36、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
37、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
38、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
39、口有蜜腹有剑。
40、凡人之情，穷则思变。
41、面从后言，古人所戒。
42、英雄无用武之地。
43、俭约，所以彰其美也。
44、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
45、非信无以使民，非民无以守国。
46、正心以为本，修身以为基。
47、人之患，在于不读史。
48、才者，德之资也；德者，才之帅也。
49、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
50、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。
51、德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。
52、楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。
53、读重要之书，不可不背诵。
54、正心以为本，修身以为基。
55、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。
56、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。
57、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。
58、学者贵于行之，而不贵于知之。
59、兼听则明，偏信则暗。
60、爱之不以道，适所以害之也。
61、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。
62、大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。
63、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
64、人主自威，则众谋不进。
65、上不信下，下不信上；上下分离，以至于败。
66、人不可以求备，必舍其短，取其所长。
67、丈夫一言许人，千金不易。
68、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。
69、用人如器，各取所长。
70、政以得贤为本，治以去秽为务。
71、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
72、凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，（）又何失人之足患哉！
73、尽小者大，慎微者著。
74、举贤为国，非为私人也。
75、平而后清，清而后明。
76、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。
77、仁以厚下，俭以足用。
78、信者，人君之大宝也。
79、学者贵于行之，而不贵于知之。
80、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
司马迁的名言
司马迁的名言
1、好学深思，心知其意。
2、不知其人，视其友。
3、智者贵在乘时，时不可失。
4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、燕雀安知鸿鹄之志。
7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。司马迁《史记商君列传》
8、究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》
9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。司马迁《史记酷吏列传》
10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
11、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
15、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
17、以权利合者，权尽而交疏。
18、以权利合者，权利尽而交疏。
19、得人者兴，失人者崩。
20、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
22、明者远见于未萌而智者避危于无形。
23、大抵贤圣发愤之所为作也。
24、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。司马迁《史记循吏列传》
25、士为知己者死，女为悦己者容。
26、燕雀焉知鸿鹄之志哉？
27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁《史记孙子吴起列传》
28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
29、不识其人视其友。
30、常思奋不顾身，而殉国家之急。
31、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
司马穰苴名言名句
司马穰苴名言名句
1、故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春嵬秋犭尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
2、顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。
3、古者，国容不入军，军容不入国。军容入国则民德粗，国容入军则民德弱。
4、凡人，死爱，死怒，死威，死义，死利。凡战之道，教约人轻死，道约人死正。
5、设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。
6、国容不入军，军容不入国。
7、凡民，以仁救，以义战，以智决，以勇斗，以信专，以利劝，以功胜。故心中仁，行中义；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。
8、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。
9、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。
10、古者戌军，三年不兴，覩民之劳也；上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。
11、人勉及任，是谓乐人。大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。
12、作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。
13、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。
14、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。
15、凡大善用本，其次用末；执略守微，本末唯权，战也。
16、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一；两为之职，惟权视之。
17、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。
18、击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧，自古之政也。
19、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。
20、好战必亡，忘战必危。
21、先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。
22、让以和，人以洽；予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。
23、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。
24、在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。
25、古者以仁为本，以义治之，谓之正。
26、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。
27、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。
28、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。
29、国虽大，好战必亡。
30、顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时；阜财，因敌；怿众，勉若；利地，守隘险阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。
31、天下既平，天下大恺，春嵬秋尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
32、用寡固，用众治；寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。
33、上不尊德而任诈匿，不尊道而任勇力，不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行，陵之有司，此谓少威，少威则民不胜。
34、人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。
35、天下虽安，忘战必危。
36、贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。
37、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。
38、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。
39、凡事善则长，因古则行；誓作章，人乃强；灭厉祥，灭厉祥之道一：曰义、被之以信，临之以强。
40、凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。
41、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。
42、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。
43、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
44、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。
45、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。
46、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。
47、凡人之形，由众之求；试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，谓之法。
48、上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。
49、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。
50、争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，
51、凡战之道：既作其气，因发其政；假之以色，道之以辞；因惧而戒，因欲而事；蹈敌制地，以职命之；是谓战法。
52、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。
53、人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可师，可服。
54、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。
55、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。
56、凡战，敬则慊，率则服；上烦，轻；上暇，重；奏鼓轻，舒鼓重；服肤轻，服美重。
57、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。
58、虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。
59、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。
60、巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。
61、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。
62、凡战胜，则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜，取过在己，复战则誓己，居前，无复先术，胜否勿反；是谓正则。
63、众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。（）因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。
64、将心，心也；众心，心也；马、牛、车、兵、佚、饱，力也。教，惟豫；战，惟节。将军，身也；卒，支也；五指，拇也。
65、天子之义，必纯取法天地，而观于先圣。士庶之义，必奉于父母，而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
66、背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。
67、治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。
司马迁名言名句
司马迁名言名句
1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
2、好学深思，心知其意。
3、君子拙于不知己，而信于知己。
4、君子用人如器，各取所长。
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、本富为上，末富次之，姦富为下。
7、得人者兴，失人者崩。
8、不识其人视其友。
9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
10、信而见疑，忠而被谤。
11、酒极则乱，乐极生悲。
12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
16、道高益安，势高益危。
17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
18、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
19、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
23、常思奋不顾身，而殉国家之急。
24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
25、项庄舞剑，意在沛公。
26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
27、官非其任不处也，禄非其功不受也。
28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
30、究天人之际，通古今之变。
31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
32、恃德者昌，恃力者亡。
33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
34、君子盛德，容貌若愚。
35、以权利合者，权尽而交疏。
36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
37、求学贵于博，求道贵于要。
38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
40、众口铄金，积毁销骨。
41、民人以食为天。
42、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
44、桃李不言，下自成蹊。
45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（）耻辱者勇之决也。
46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
47、以权利合者，权利尽而交疏。
48、明者远见于未萌，智者避危于无形。
49、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
50、仁而威，惠而信，修身而天下服。
司马相如名言名句
司马相如名言名句
1、有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。
2、下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。
3、忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
4、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
5、楚则失矣，而齐亦未为得。
6、封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
7、玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。
8、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
9、地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。
10、臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。
11、夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。（）妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
12、古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎？
13、愿得一心人，白首不相离！
14、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。
15、明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。
16、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
司马迁的名言警句
司马迁的名言
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、求学贵于博，求道贵于要。
4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向
5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
7、不知其人，视其友。类别:友谊
8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。译：人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。类别:事业
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:修养
19、项庄舞剑，意在沛公。
20、众口铄金，积毁销骨。
21、恃德者昌，恃力者亡。
22、以权利合者，权利尽而交疏。
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
27、以权利合者，权利尽而交疏。类别:友谊
28、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
29、官非其任不处也，禄非其功不受也。
30、君子拙于不知己，而信于知己。
31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
34、道高益安，势高益危。
35、君子盛德，容貌若愚。
36、究天人之际，通古今之变。
37、民人以食为天。
38、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。类别:国家
40、君子用人如器，各取所长。
41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
42、以权利合者，权尽而交疏。
43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
44、得人者兴，失人者崩。
45、好学深思，心知其意。
46、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
47、桃李不言，下自成蹊。
48、信而见疑，忠而被谤。
49、悲莫痛于悲哀，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
50、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
51、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
52、本富为上，末富次之，姦富为下。
53、法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
54、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
55、一死生命，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
56、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:道德
57、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
司马迁的名言名句大全
司马迁的名言名句大全
1、士为知己者死，女为悦己者容。
2、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
3、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。
4、究天人之际，通古今之变,成一家之言。
5、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
6、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
7、不识其人视其友。
8、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
9、好学深思，心知其意。
10、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
12、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
13、不知其人，视其友。
14、燕雀安知鸿鹄之志。
15、以权利合者，权利尽而交疏。
16、君子拙于不知己，而信于知己。
17、明者远见于未萌而智者避危于无形
18、智者贵在乘时，时不可失
19、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
20、得人者兴，失人者崩。
21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
22、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
23、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
24、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
25、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
26、究天人之际,通古今之变,成一家之言
27、常思奋不顾身，而殉国家之急。名人名言
28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
