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孔子的言论
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、）故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
3、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
4、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。（忠信仁义者可行于天下。）
7、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8、不迁怒，不二过。（此三句意为人有过失是不可怕的，谁会没有过失呢？但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的，这样的人会在以后犯同样的错误，这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病，以其病病。是之谓也）
9、）入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。
10、君于疾没世而名不称焉。
11、与朋友交，言而有信。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13、孔子论学习
14、子路问事君。子日:勿欺也，而犯之。
15、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
16、以文会友，以友辅仁。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？（狂暴粗野，言不及义，虽乡邻亦鄙之；忠信仁义，谦恭有礼，虽蛮夷之地，亦敬之。）
19、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
20、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
21、其使民也义。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
23、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
24、出门如见大宾，使民如承大祭。
25、）故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
26、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
27、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
28、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。(心烦意乱)
29、孔子哲理之人生态度
30、居处恭，执事敬，与人忠。（为人谦恭，处事忠信，仁义之所。）
31、学如不及，犹恐失之。
32、以不教民战，是谓弃之。
33、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
34、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
36、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
37、见善无不及，见不善如探汤。
38、先有司，赦小过举贤才。
39、听其言而观其行。
40、君使臣以礼．臣事君以忠。
41、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
42、敏而好学，不耻下问。
43、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
44、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
45、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
46、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
47、君子易事而难说（悦，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
48、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？（以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎？忠人之事，信以交友，学而时习，子何恃而立？）
49、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
50、己欲立而立人，己欲达而达人。（用孔子的话解释即为君子成人之美。促狭一点讲公欲取之，必先与之。是之谓乎？）
51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
52、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
53、不学诗，无以言。
54、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
55、君子欲讷于言而敏于行。
56、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
57、学而不思则罔，思而不学则殆。
58、慎终，追远，民德归厚矣。
59、兴于诗，立于礼．成于乐。
60、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
61、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
62、君子矜而不争，群而不党。
63、见利思义，见危授命。
64、有教无类。
65、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！（人不可没有志向，人生的目标尤为重要，就象是人的灵魂，活着的价值在于为了某种理想而奋斗。）
66、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
67、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
68、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
69、学而时习之，不亦说乎？
70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
71、贤哉，回也！
72、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（善自省者德厚，德厚者待人以仁，则远离非议之所矣！）
73、使民敬忠以劝，如之何？子曰临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。
74、放于利而行，多怨。
75、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
76、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
77、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！（这句疑有误）
78、温故而知新，可以为师矣。
79、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
80、君子之仕也，行其义也。
81、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
82、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
83、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
84、过，则勿惮改。
85、不学礼，无以立。（何谓礼？合乎一般的待人接物行为处世的规则的言行罢，继以立，则非狂躁或恭卑之行为也。）
86、礼之用，和为贵。
87、巧言乱德。
88、过而不改，是谓过矣！
89、君子坦荡荡，小人常戚戚。
90、刚毅木讷近仁。
91、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
92、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
93、士而怀居，不足为士矣！
94、君子周而不比，小人比而不周。
95、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
96、放于利而行，多怨。
97、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
98、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
99、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
100、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
101、古者言之不出,耻躬不逮也。
102、求仁而得仁，又何怨。
103、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
104、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
105、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。（处事有底线，做人有原则。这样的人不但是可以使于四方，不辱使命，而且可以以士视之。至于是猛士？勇士？仁智之士？兼而有之吧）
106、事君，敬其事而后其食。
107、孔子论从政
108、修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
109、有朋自远方来，不亦乐乎？
110、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
111、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（意通三人行必有我师，修德须这山望着那山高则德渐馨；以其病病则修身以养性，宽仁以济世，圣人之道也。）
112、有德者必育言，有言者不必育德。
113、不以其道，得之不去也。
114、巧言令色，鲜矣仁。
115、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服上好信，则民莫敢不用情。
116、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
117、己所不欲，勿施于人。（严以律己，宽以待人也。严者义之存，宽者仁之所。）
118、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
119、君于不以言举人,不以人废言。
120、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
121、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
122、孔子曰能行五者于天下为仁矣。请问之。曰恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。（恭敬宽恕诚信聪敏予人以利，此五者，仁者之为）
123、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
124、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
125、人而无恒，不可以作巫医。
126、人无远虑，必有近忧。（只要有了长远的眼光，就不会为了眼前的利益欣喜或为了当下的苦难而怨天尤人，而有了这远虑，则做事淡泊从容，不易有失。）
127、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（山不拒土石，海不拒细流，故成其高大。人之为学亦如此。人皆有所长，仁者之慧在于去芜存真，明辨纤毫，以人之长，补己之短，闻过则喜，从善如流。）
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孔子的名言,孔子的经典语录和睿智名言
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孔子的经典名言名句大全
孔子的名言里流传至今最出名的十大经典名句：
1、有朋自远方来，不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、德不孤，必有邻。
6、礼之用，和为贵。
7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
8、人无远虑，必有近忧。
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【孔子的名言】一、孔子经典的经典语录
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
【孔子的名言】二、孔子人生名言：
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
9、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎？改之为贵。
28、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣！
【孔子的名言】三、孔子做人名言
1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
13、过而不改，是谓过矣！
14、过，则匆惮改。
15、不迁怒，不二过。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
17、人无远虑，必有近忧。
18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、礼之用，和为贵。
40、放于利而行，多怨。
【孔子的名言】四、孔子劝学名言
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、盖有不知而作者，我无是也。
3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
5、学如不及，犹恐失之。
6、敏而好学，不耻下问。
7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
8、兴于诗，立于礼．成于乐。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、不愤不启，不悱不发。
11、举一隅不以三隅反，则不复也。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、温故而知新，可以为师矣。
18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
19、不学诗，无以言。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒，不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
孔子语录
孔子语录
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子大学（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。摘孔子大学
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。摘孔子大学
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。摘孔子大学
（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。摘孔子大学
（自己有善德，才能要求别人行善。）
6、孔子语录：诗云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子大学
（诗经说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。）
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。摘孔子中庸
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。摘孔子中庸
（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子中庸
（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。摘孔子中庸
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。摘孔子中庸
（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。摘孔子中庸
（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
13、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘孔子中庸
（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？摘孔子论语
（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？摘孔子论语
（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。摘孔子论语
（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
17、孔子语录：礼之用，和为贵。摘孔子论语
（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
18、孔子语录：君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。摘孔子论语
（君子吃饭无求过饱，做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。摘孔子论语
（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
20、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子论语
（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
21、孔子语录：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。摘孔子论语
（诗经三百篇，其内容可以用一句话概括：思想纯正，没有邪恶。
22、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。摘孔子论语
（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
23、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。摘孔子论语
（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
24、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。摘孔子论语
（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
25、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。摘孔子论语
（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
26、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。摘孔子论语
（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
27、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？摘孔子论语
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
28、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？摘孔子论语
（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
29、孔子语录：关睢，乐而不淫，哀而不伤。摘孔子论语
（关睢这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
30、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子论语
（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
31、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。摘孔子论语
（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
32、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。摘孔子论语
（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
33、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。摘孔子论语
（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
34、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。摘孔子论语
（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
35、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。摘孔子论语
（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
36、孔子语录：朽木不可雕也。摘孔子论语
（腐朽的木头无法雕刻。）
37、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子论语
（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文.）
38、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。摘孔子论语
（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
39、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子论语
（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
40、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子论语
（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
41、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子论语
（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
42、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子论语
（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
43、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子论语
（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
44、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子论语
（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
45、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子论语
（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
46、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子论语
（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
47、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。摘孔子论语
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
48、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子论语
（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
49、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子论语
（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
50、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子论语
（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
51、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子论语
（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）
52、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子论语
（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）
53、孔子语录：子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜.摘孔子论语
（孔子站在岸上指着河水说：时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。）
54、孔子语录：吾未见好德如好色者也。摘孔子论语
（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
55、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子论语
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
56、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也摘孔子论语
（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）
57、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子论语
（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）
58、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。摘孔子论语
（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）
59、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子论语
（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）
60、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。摘孔子论语
（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）
61、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子论语
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
62、孔子语录：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子论语
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
63、孔子语录：诵诗三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘孔子论语
（虽然熟读了诗经三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
64、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘孔子论语
（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
65、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。摘孔子论语
（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
66、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘孔子论语
（君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）
67、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。摘孔子论语
（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）
68、孔子语录：君子耻其言而过其行。摘孔子论语
（君子以言论超过行动为耻辱。）
69、孔子语录：或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。摘孔子论语
（有人说：如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？孔子说：这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。）
70、孔子语录：子曰：赐也，女以予多学而知之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。摘孔子论语
（孔子说：端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？子贡答道：是的，不是这样吗？孔子说：不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。）
71、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。摘孔子论语
（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）
72、孔子语录：有杀身以成仁。摘孔子论语
（能牺牲生命来成全仁德。）
73、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。摘孔子论语
（一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。）
74、孔子语录：人无远虑，必有近忧。摘孔子论语
（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）
75、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子论语
（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）
76、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。摘孔子论语
（君子一切靠自己，小人处处要求别人。）
77、孔子语录：已所不欲，勿施于人。摘孔子论语
（自己不愿干的，不要强加给别人。）
78、孔子语录：小不忍，则乱大谋。摘孔子论语
（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）
79、孔子语录：过而不改，是谓过矣。摘孔子论语
（有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。）
80、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。摘孔子论语
（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）
81、孔子语录：当仁，不让于师。摘孔子论语
（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
82、孔子语录：有教无类。摘孔子论语
（对人进行教育，不管他是哪一类。）
83、孔子语录：道不同，不相为谋。摘孔子论语
（主张不同，不相互商量事情。）
84、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。摘孔子论语
（不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。既来了，要使他们安家乐业。）
85、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。摘孔子论语
（不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。）
86、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。摘孔子论语
（君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）
87、孔子语录：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。摘孔子论语
（生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。）
88、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。摘孔子论语
（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）
89、孔子语录：性相近也，习相远也。摘孔子论语
（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）
90、孔子语录：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。摘孔子论语
（当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。）
91、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子论语
（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）
92、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子论语
（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）
93、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。摘孔子论语
（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）
94、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。摘孔子论语
（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）
95、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子论语
（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）
96、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子论语
（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）
97、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。摘孔子论语
（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）
98、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
摘孔子论语
（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）
99、孔子语录：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。摘孔子论语
（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）
100、孔子语录：子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。摘孔子论语
（子张问：什么是五种美德？孔子说：君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。子张又说：什么是四种恶行？孔子说：事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）
经典语录：任流年荡过指尖，不提及往事，不言论悲欢
经典语录：任流年荡过指尖，不提及往事，不言论悲欢
1、希望在生命的下一个轮回里，还能这样的等着你，爱着你，守候着你。一季花开，遇到爱，便是圆满。一次回眸，遇到你，便是幸福。
2、所谓永远，只是代表昨天。所谓爱情，只是代表当时。有一些人活在记忆里，刻骨铭心；有一些人活在身边，却很遥远。凝眸时相思成愁，回首时相对成怨。
3、燕子来时，春暖花开，往昔的烦恼一去不回，看桥边红绿，赏断崖云泊，弹一首美曲，饮一杯清酒，笑谈今宵，情深意浓，花前月夜，潇洒今生。
4、如果，守着短短回忆，可以伴你幽居寂寂竹篱。那么，我愿为你泡一壶香茗，一同轻嗅淡淡清香，品岁月深深。低眉，筝一曲高山流水，伴你倾听悠悠天籁，共赏那片片芬芳。
5、当时光掠过发髻，轻舞衣衫，抖落满身微尘雾雨，所有的快乐和忧伤都无我无关。让心如止水，以一朵野菊花的姿态默守一份淡淡然。任流年荡过指尖，不提及往事，不言论悲欢。
6、淡然了许多，也淡漠了许多，穿行于大街，不再苦苦的眷念；独坐于家里，不再默默的想念，人生路上，每有相遇，但不一定全会缠绵；生命途中，常有相识，但不一定都有渊源，是缘，总会擦出火花，是爱，总会溅出浪花。
7、似水流年文字芬芳，我在文字的馨香里徜徉，倾城美颜，笑意阑珊，古韵婉转，回味幽香，清清的流水，潺潺文字流淌，丝丝荡漾，淡淡的幽香，花儿绽放，月漫幽帘，我陶醉在文字的芬芳，就像一曲美妙的小夜曲，在悠扬的旋律轻扬。
8、时光匆匆，让沉醉在幸福中的你我惊慌失措。春风无情，吹散了一段情缘；春雨不解凡心，冲淡了一点红尘。昨晚阁楼箫声起红烛摇，两情依依笑盈盈良辰景霄，今不见。
9、独行云间，万世轮回，千影聚合，醉卧怎敌一盏，浮生未央，往事如烟，岁月飘零，回首前尘似梦中，在时光长廊中，那纠结的恩怨，终究是错落一场花期的相遇。
10、月老手中错绑的红线，苍涩了千年。似水流年，允我相思不尽；蝶花陨落，许你一世柔情；残缺了月圆，凄美了誓言，终是那一世花开，这一生花落。
11、等着等着云散了，雾也散了；盼着盼着花儿盛放了，草儿也萌芽了；守着守着鸟儿回巢了，田间也空寂了。等盼守勿忘本。即使，走着走着，物是人非。
12、遥看一轮云间月，月朗星稀，宛然流水的月光，斜斜地倾泻窗前，身后的影子随着流动的月光若隐若现，与我一起享受孤独所特有的乐趣。
13、细雨从屋檐滑落下曾经的光阴，雨巷中的那把油纸伞一定又把风雨的痴情迷醉了，那雨点多情的轻叩着斑驳的青石板路，仿佛诉说着路人从古至今都在追随一个浪漫传奇的梦。
14、恣意奔波挥洒的青春，色彩斑斓的美好年华。当岁月无情划过，内心满是惆怅。孤独的灵魂，总爱寻找空山星雨后，天气晚来秋的慰藉。虽在奔跑，却依旧留恋，不舍。一个人行走，总会对过往的选择怀抱些许遗憾。
15、我轻轻和上你的曲调，在爱的原野上，吟唱成指间最美的华年。将秋天的一丝憧憬藏于眸间，在薰衣草的紫色花田里，合拢起芬芳的香气。
16、不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有红泥小火炉。每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
17、转眼，冬已过春已来，时间如白驹，岁月如水逝，冬日的雪韵，梅魂，似乎还没赏够，春天的裙摆已悄然拂过大地山川与河流，冰雪日渐消融，睡在轮回里春意缀满了岁月的枝头，活色生香。
18、秋来霜冷，万木萧条，唯枫叶火红，红的让人落泪；那曾经翠绿的银杏叶儿，漫身染黄，黄的诗人难词。举首，夕阳晚照，霞光万顷，片片飘叶，随风曼舞。
19、二十四桥的明月，六朝古都的旧事，氤氲着江南的烟雨，千百年来一直美在诗中，醉在一阕清词里。
20、或许，当你路过那诗里风光旖旎的江南，偶然邂逅擎着一柄油纸伞走进杏花微雨里的女子。看见她回眸一笑的娇羞，会忽然想起我。
孔子的语录
孔子的语录
1、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
4、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
6、凡事豫则立，不豫则废。
7、关睢，乐而不淫，哀而不伤。
8、是可忍也，孰不可忍也？
9、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、温故而知新，可以为师矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）
18、君子欲讷于言而敏于行。
19、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
20、诗云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
21、施诸已而不愿，亦勿施于人。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
23、学而不思则罔，思而不学则殆。
24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
25、其知可及也，其愚不可及也。
26、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
31、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
32、礼之用，和为贵。
33、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
34、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37、里仁为美，择不处仁，焉得知？
38、君子喻于义，小人喻于利。
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
40、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
41、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
42、君子周而不比，小人比而不周。
43、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
读者言论
读者言论
第1期：2019年1月（上）
1、此车超速并疲劳驾驶，违反交通法规。
一辆汽车从甲地开往乙地，每小时行驶165千米，已经行驶了12小时，离乙地还有380千米。问：甲地到乙地共有多少千米？小学四年级的阿仔给出了这样的答案。阿仔的妈妈将题和答案贴上了微博，广州交警官方微博转发并评论：完全正确
2、一个国家的巧克力销量越大，获诺贝尔奖的人数就越多。
英国权威杂志新英格兰医学
3、低电价对穷人是不利的，受惠的是富人，因为目前国家拿钱补贴居民用电，而穷人用电少、富人用电多。
中国工程院院士李立浧在一次公开演讲时说。作为南方电网公司专家委员，他表示，阶梯电价必将向分时电价转变，用电高峰时段电价高，反之则低
4、孩子不幸福的主要原因：培优、上各种辅导班占据了大量玩的时间，每天玩的时间不足两小时；即便不培优，也不知道要玩什么，因为父母没有时间陪伴自己。
武汉3成小朋友在调查中说自己不幸福
5、摊大饼式地推进城市化，导致宝贵的土地资源大量浪费，而且城市的专业化水平很低，城市运营效率低下。
不少地方采取摊大饼的方式推进城市化，把各种产业都堆在大城市里面，搞造城运动。对此，国务院发展研究中心研究员吴敬琏这样分析
6、许多国家仍未意识到，其主权早已经丧失。因为他们深陷债务危机，所以现在只能依靠金融市场的善意勉强维持。
据德国媒体10月28日报道，欧洲央行行长马里奥德拉吉在接受明镜周刊采访时表示，欧盟应有权监管和干预其成员国的国家预算
7、你们要生可以，但你们得写个协议，保证弟弟妹妹出生之前的全部财产都归我。
重庆一对父母想生二胎，于是跟12岁的儿子商量，没想到得到以上回复
8、我一辈子做事没亏待过人，我不想在离开这个世界的时候，还欠别人东西。
南京理发店老板马玉剑查出肺癌晚期，平静下来后办的头一件事就是给顾客退卡中的余额。但很多熟客坚决不肯要，还有的当时收下了，到了晚上又包了个更大的红包送来
9、这样的好光景，该存起一些来，做成饼干，一小块儿一小块儿地掰着吃。
陈先生在1993
第2期：2019年1月（下）
10、年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。钱挣得再多又怎么样？能带走吗？去西山采景，看了十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。
导演冯小刚
11、交出手机，好好吃饭。
为了加强人际交流，避免餐桌低头族的出现，洛杉矶一家餐厅作出如下规定：客人只要在用餐前主动将手机交给餐厅保管，专心吃饭，餐厅将给予95折的优惠
12、没淋湿罚单，淋湿的是人心。
2019年11月25日，天下着雨。一位交警正在警车内开罚单，受处罚的司机在车外等着。这组图片在微博上引起争议。那位车主称，事后她给交管局打过电话，对方回复说在车内开罚单，是怕淋湿罚单
13、考不上公务员，别想当女婿。
2019年11月25日，2019年中央机关及其直属机构国家公务员考试正式开考。宁波国考考场出现不少豪车，一对情侣开宾利前来参加考试，男方前后考了6次，皆因女友母亲提出这样的要求
14、汽车变得越来越便宜，污染程度就会越来越快速加剧。
亚洲开发银行交通问题专家杰米莱瑟斯
15、我觉得我每天吃饱喝足往床上一躺，侧着身子玩手机的样子，简直就是旧社会里大烟鬼抽大烟的情景再现。
网友语
16、荷尔蒙只负责一见钟情，柏拉图负责白头偕老。
网友语
17、世上本没有收费处，走的人多了，也便有了收费处。
全国收费公路债务总余额为2亿多元，交通部官员称，也想全部取消收费站，但拿不出这些钱
18、如果看几百年前的建筑，你会发现印度的、泰国的、非洲的、荷兰的和俄罗斯的建筑截然不同，都讲述着自己的语言，但现在这些语言在建筑中都消失了，服从于一种更广的、更统一的语言。整个过程就好像不同地方的口音逐渐消失一样。
着名建筑设计师雷姆库哈斯
19、禁止灌输，保持争议，培养学生的分析能力。
1976年，在曾深受纳粹之害的德国，政治教育家齐聚博特斯巴赫，达成了政治教育的最低共识博特斯巴赫共识。这就是该共识包含的3个原则
第3期：2019年2月（上）
20、许多渴望永恒的人，却不知道在星期天下雨的午后如何自处。
美国女作家苏珊俄兹。那些困扰人生的梦想其实只是烦恼，使我们不屑于生活的这一刻
21、无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。
瑞典谚语，意思是无论你怎么做，都有人说你不对
22、总结中国历史上的人格类型，多是三种。一曰顺民，即逆来顺受、麻木不仁；二曰暴民，逼急了老子跟你干，逼上梁山，滥杀无辜；三曰逸民，不关心世事，骑青牛出函谷关，独善其身。中国历史上所最缺者乃公民有爱心，有理性，尊重规则，以善胜恶，致力于用爱心和理性，建设性地推动社会的更新与进步。
赵晓
23、爱是一颗心遇到另一颗心，而不是一张脸遇上另一张脸。
有网友问苏菲玛索是否因为美貌而收获更多爱情，她这样回答
24、397一代。
韩国指现在30多岁、20世纪90年代上大学、70年代出生的人群，他们被认为是没有父母的帮助就无法进入中产阶层的第一代人
25、小孩的世界是由玩具做天空，糖果做大地，游戏当法则，父母是四季。
大人的世界是由地位做天空，金钱做大地，人际关系当法则，电视是四季。
朱德庸
26、所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想着伏特加、乐队和醉生梦死。
萨冈
27、当你决定创业时，便意味着：1.没有了稳定的收入；2.没有了请假的权利；3.没有了得红包的机会。然而更意味着：1.收入不再受限制；2.时间运用更有效；3.手心向下不求人。想法不同，结果便不同；选择不一样，生活才变样。
马云
28、鼓励狼性，淘汰小资。
百度公司董事长李彦宏对小资的定义是：有良好背景，英语流利，收入稳定，信奉工作只是人生的一部分，追求个人生活的舒适才是全部；狼性则是：有敏锐的嗅觉，有不屈不挠的进取精神，需要群体奋斗。此说在业界引起了广泛议论
29、幸福力包含3种能力：1.放下过去的能力，也就是不再因过去所受的伤痛感到怨恨、内疚、悔恨、悲伤；2.面对现实的能力，即面对挫折能够有效应对，不因困境而不知所措；3.享受当下的能力，即在生活的起伏中，能够随时品尝、收获快乐和充实。
海蓝博士
30、年龄的增长并不能使你免受爱情的伤害，但爱情的增长却能在某种程度上使你免受年龄增长的伤害。
J.莫罗
31、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步；也是因为你早看了一眼，早想了一下，早走了一步。
麦家
第4期：2019年2月（下）
32、男人一直无法做到的一件事，微博做到了，那就是让女人的唠叨止于140个字。
微博的力量
33、莫言得了诺贝尔文学奖，就好比我的哥哥新婚进了洞房。我的哥哥进了洞房，问我有什么感觉，我也不知道我该怎么感觉！
在莫言得奖之后，有人问刘震云的感受，他如此表示
34、发微博和检查电子邮件比咖啡、酒精、性、工作、消费更具诱惑。
德国最近一项调查记录人们每30分钟产生的欲望，样本为18岁85岁的205人，结果令人非常意外
35、有一个投行菜鸟问：什么是投行？前辈拿了一些烂水果问他：你打算怎么把这些水果卖出去？菜鸟想了半天说：我按照市场价打折处理掉。这位前辈摇摇头，拿起一把水果刀，把烂水果去皮切块，弄了个漂亮的水果拼盘：这样，按照几十倍的价格卖掉。
什么是投行
36、有两句话，你只要随便挑上一句，就能使妻子安静下来。第一句：你是对的。第二句：买吧。
微博语录
37、1.觉人之诈，不愤于言；2.受人之侮，不动于色；3.察人之过，不扬于他；4.施人之惠，不记于心；5.受人之恩，铭记于心；6.受人之鱼，而学之渔；7.识人之才，授之于权；8.善于谋人，有容乃大。
古之成事者八律
38、做一个明媚的女子，不倾城，不倾国，以优雅之姿去摸爬滚打；做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋之姿去奋斗拼搏。
大学里的创意迎新横幅
39、把冷漠当品位，把懦弱当清高，忙不迭地抢大苹果，又迫不及待地鄙视普通人好像脖子仰着仰着，个子真会长高一样。
学者刘瑜点评在中国看到的贵族范儿
40、感谢你赠我一场空欢喜，我们有过的美好回忆，让泪水染得模糊不清了。偶尔想起，记忆犹新，就像当时代周刊评选出2019年度10条推特，上面这条比美联社的报道早了20分钟
41、在人才面前，你若比其他竞争对手给出的工资高，一年之后回过头来看，你所获得的利润会远远高于你所付出的成本企业最高的成本不是给合格的员工发高工资，而是还在给大量不合格的员工发低工资。
史玉柱
42、一个媳妇美好了，千万个媳妇跟上来；一个特工潜伏了，千万个间谍趴下去直到荧幕上婆婆、媳妇、丈母娘、老丈人们打成一片。
编剧胡健谈中国电视剧的跟风现象
第6期：2019年3月（下）
43、言论在海外民众的印象中，幸福温顺理性神秘是中国国民的主要特征，认为中国人有个性冲动的比例相对较低。
中国国家形象调查报告201912月11日发布称
44、忧。
台湾地区2019年代表字大选评选结果新近揭晓，忧字以8094票居首，关于代表字的阐释说，无论是末日预言、国际形势、欧债危机、贫富差距、薪资倒退、物价上扬、朝野族群对立、台湾竞争力落后等，都令人忧虑
45、善行被看做是例外，如果不贪腐便会被视为异类，而一切不谋利、不求名的行为，都需要自证无罪，这难道是这个社会的新常识？
中国网评论兰考爱心妈妈袁厉害受质疑事件，称这个时代最缺乏的是常识，同样缺乏的是能理解一切美好与善意的平常人
46、现在有四种男人最受女人欢迎，他们是：高富帅、矮富帅、高富丑、矮富丑。现在有四种女人最受男人欢迎，她们是：白富美、矮富美、白穷美、矮穷美。
当今最受欢迎的男人和女人
47、流民之祸，不肖子之祸，五蠹（后宫、宦官、外戚、方士、奸臣）之祸，癌肿（官僚膨胀）之祸，腐败之祸。
用吴稼祥的说法，在这五祸之下，没有一个朝代可以避免土崩瓦解的结局，这是一条政治和文明螺旋下行的路线，其中包括治平、动乱、分裂和重新统一
48、就算是死，我也要死在编制里。
哈尔滨招聘事业编制环卫工引来万人角逐，其中包括29名研究生。一名落选研究生表示，只要是带编制的工作，即使做环卫工，自己也在所不惜
49、无聊真的会致死。
英国研究人员发现，无聊感强烈者与感觉充实者相比，因心脏病或中风致死的可能性高出2.5倍，因而无聊可能是一个折寿因素。调查显示，当年感觉格外无聊者的死亡可能性比感觉充实者高37%
50、高度重视、亲自过问、现场指挥。
人民日报征集最令人反感的官话，这是前三名
51、钱赚得越多，人往往越快乐，至少在一定程度上是这样。但这句话反过来说可能也没错：人越快乐，往往赚的钱也越多。
一项针对1万多名美国人的研究发现，每天经历更多正面情绪且对生活更为满意的人，在29岁之前会赚更多的钱
52、翻开一些所谓的励志书看一眼，内容无非两个：一个是教你怎样在名利场上拼搏、赚钱、发财，出人头地；另一个是教你怎样精明地处理人际关系，讨上司或老板的欢心，在社会上吃得开。
学者周国平称，现在大量的励志书，励的不是志，而是欲
53、所谓网络反腐的胜利，更多带有一种墙外扔砖，砸到谁算谁倒霉的侥幸色彩
新华社评论员汤嘉琛撰文指出
《读者》言论
《读者》言论
1、太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。--证严法师
2、问：你的节目中有很多美女，你会不会心动。答：开杂货店的人，不会把每一颗糖果都打开包装纸来试的。--蔡澜在微博中与博友的问答
3、生活常识化妆技，十二星座小秘密，不看后悔成功录，论文大全雅思题，恋爱金句传送门，不顶不是中国人。--有网友总结校内网这一类网站的几大俗
4、北京一个城市的CT,比整个英国的还多，中国真的这么富有吗？--中国大型医医疗设备之滥，让世卫组织官员发出疑问
5、背包太沉，存吧；站着太累，坐吧；书太贵了，抄吧；您有意见，提吧。--贵阳某民营书店内的标语
6、成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘和慵懒的人所恐惧的无聊数字而已，而你既不虚荣也不慵懒。--李开复对女儿这样说
7、一人得道，鸡犬不宁。--时代新语
8、很多人把养生跟治病联系在一起，芹菜降血脂，你就天天吃，你是吃药呢？人生乐趣在哪儿啊？咱吃芹菜就是看着水汪汪绿油油的，吃着舒坦。--养生非治病
9、工作的最高境界就是看着别人上班，领着别人的工资。--最新流行语
10、不说或者而说抑或的，那是小资。不说也是而说亦是的，那是文青。不说悲剧而说杯具的，那是网友。--和菜头
11、女人忙着整形，男人忙着转型。--着名文化评论人江小鱼在《大话影视》中说
12、笑大致有两种：一种用心灵展开，一种用心计展开。--网友妙语
13、路上捡到皮夹、红绿灯下扶瞎子、上桥帮人推车子、公交车上让位子、放学后留在教室擦桌子。--时下许多中小学生的作文套路
14、领导：再研究研究吧。美女：你越看越像我的哥哥。朋友：真不巧，我在外地出差呢。客户：你怎么不早说，我刚买了一个。明星：我可以不回答吗？专家：请回去认真看看我的新书。总裁：请副总裁回答一下。--经典拒绝语
15、想我了吗？--美国前总统小布什的照片出现在美国明尼苏达州一块广告牌上，旁边是这名设计台词。据称这是有人借此对奥巴马政府目前的状况表达不满
16、只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来。--诗人张枣的代表作《镜中》里的诗句
17、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。--米兰昆德拉
18、中文简体改繁体，好像女人重新裹小脚！--英国《经济学人》杂志对汉字繁简之争进行报道时，引用了中国网民的这一说法
19、记住你即将死去是我一生中遇到的最重要的箴言，它帮我指明了生命中重要的方向。因为几乎所有的事情，包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，在死亡面前都会消失，我看到的是能留下来的真正重要的东西。--苹果创始人史蒂夫乔布斯
20、统计数据就像美女身上的比基尼，露的部分引人遐思，没露的部分才是最重要的。--有学者以夜间灯光数推算一国的经济盛衰，呼应美国已故学者列文斯坦所说，官方公布的数据看不到重要信息
21、培养人才，不能仅看毕业的时候有用，毕业后40年、50年都有用，才叫有用。--香港城市大学原校长张信刚
22、阅读能使我们自我完善，更关切他人的感受，更好地表达自我。只有更好的人，才能提供更好的服务。--墨西哥某市市长要求该市1100名**每个月至少阅读一本书，以提升自己在公众中的形象
23、现在的年轻人想买大房子、开好车、娶漂亮老婆，这是欲望。我们这一代承认欲望，不承认理想。--陈丹青
24、一个时期以来，没有特色几乎成了我国高校共同的特色.--中国科技大学原党委书记郭传杰教授说，他认为造成中国大学缺乏个性的原因有三：体制因素，管理因素，办学者自身不懂、不按或不能按教育规律办事
25、美国成年人每年只花99小时读书，而看电视却要用去1460个小时。--迈克摩尔《白痴民族》
26、别逗了，你的瑞典口音倒是装得挺像的。--获得本年度诺贝尔化学奖的科学家万卡特拉曼拉马克里希南接到获奖通知电话时正极其不爽：他当天照常骑自行车去剑桥大学上班，中途爆胎，只好走到学校，结果迟到了。所以，他没好气地如此回答。
27、让梦想成真的最佳方式就是醒来。--法国诗人保尔瓦雷里
28、人类是地球的癌细胞。--位学者的观点。人类对地球资源予取予求，使地球变得千疮百孔。需要警惕的是，这其实是自取灭亡。
29、我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和贬损。--村上春树
30、他（丈夫）的钱就是我的钱，我的钱还是我的钱。--根据一顶调查，包括中、美、英、法、日在内的9个国家平均有一半妇女信奉这条真理
31、吃得下，睡得着，喜欢动，心情好。--肄业于金陵女子大学的李洛珍曾从教60年，现已年过百岁，她的长寿秘诀就这么简单
32、世上本已有路，设的卡多了，也等于没路。--一网友感慨区域招生名额和户口限制等隐性关卡
33、称呼对方的姓名对于对方而言是最甜蜜的语言。--请记住这条语言学原则
34、一个人的成就越大，对他说忙的人就越少；一个人的成就越小，对他说忙的人就越多。--郑渊洁
35、好学生将来不一定有好出息，坏学生将来不一定有坏出息。--郑渊洁
36、讲理的人使自己适应世界，不讲理的人坚持要世界适应自己，所以一切进步得靠不讲理的人。--萧伯纳《给革命者的格言》
37、一、带得出去；二、带得回来。--网友谈理想伴侣的条件
38、-份报纸想要在全球畅销，最快捷的办法就是把中国放在头版。--默多克
39、男人的智商每增加16分，结婚的概率便升高35%;而女人的智商每增加16分，结婚的概率却降低40%.--女人的智商与迈入婚姻的概率成反比幼年时期适当暴露在细菌和病毒下，可以帮助身体对抗过敏反应。
40、当一个女子看天空的时候，她并不想寻找什么，她只是寂寞。--安妮宝贝
41、在家里，父母对我们百依百顺；出了家门，我们对社会百依百顺。--都市男女的感慨
42、我要让全世界都知道我很低调！我要在一面拉风的大旗上写下两个大字--低调!--撕想家微博
43、当游子看到城市里的万家灯火，心里激起的不是温柔的思乡情感，而是恶狠狠地对房价诅咒的时候，这个社会已经病入膏肓了。--传媒人王佩说
44、爱钱不可耻，胡乱花钱才可耻。省钱不可耻，伸手要钱才可耻。没钱不可耻，有钱不挣才可耻。--一些90后的金钱观
45、我们缺的是钱，不是时间。我们需要多少个八小时，才能赚回两三百元钱？--长沙一民工说。因为武广高铁启用，铁道部停开13对普通列车，很多低收入者被高速
46、孩奴。--用来概括形容父母的一生，都在为子女打拼，为子女忙碌，为子女挣钱，而失去自我价值体现的生活状态
47、China,拆哪儿？--出自北京一位出租车司机的妙论：现在都拆得没地儿拆了，China发音应该从拆哪改成拆哪儿
48、生命在于运动，资金在于流动，朋友在于走动。--漫画家郑辛遥
49、管年龄有多大，不管家人怎么催，都不要随便对待婚姻。--婚姻不是打牌，重新洗牌要付出具大代价
50、没有人不想和你同坐一辆豪华轿车，但你需要的，却是轿车坏了还会和你一起搭巴士的人。--美国脱口秀女王奥普拉温弗瑞的名言
51、必须学会在今天放弃昨天最好的东西，但有三样是不能放弃的，那就是梦想、初恋的感觉，还有思想。--阿里巴巴集团董事局主席马云
52、做人学道家，要大气一点；做事学儒家，要实在一点。--易中天谈做人和做事
53、用沉默对付他人的非议，在强者是一种风度，在弱者是一种聪明。--沉默的力量
54、我是80后男生，官都被50后当走了，钱都被60后赚走了，看上的80后女生也被70后抢走了，连栽赃给我们的那些名号都被90后抢走了！--糗事大百科微博
55、我发明了一个词：五养男人：养房、养车、养老、养小、养老婆，也叫无氧男人（快累死了）。养的级数越高，代表压力越大。--周永德
56、我想有一所房子，面朝二环，春暖花开，4M宽带，能叫外卖，快递直达，不还房贷。--北京一位网友谈他期待中的幸福生活
57、我拼命工作不是因为我贫穷，而是因为我依旧充满激情。--李开复
58、互相吹捧的是做官的人；互相看不起的是搞艺术的人；见面不说实话的是做生意的人。--对话里泄露职业身份
59、我每天上下班坐地铁的时候，能遇见三四百个符合我要求的女孩子，但就是没有办法去自然的认识。--这是上海一位大龄白领青年的感叹。有媒体说，拥有高学历，高收入的大龄白领青年正遭遇婚恋障碍
60、请哪位帅哥美女给大爷让个座位。--四川一位售票员号召车上的人给一位老人让座，没有人理她，于是他说出了上边的话，立即有人响应
61、当苹果和黑莓只是水果的时候，这个世界会简单得多。--在晒完名牌包包之后，明星们开始晒潮流数码产品
62、我的人生只有两条路：要么赶紧死，要么精彩地活着。没有人规定弹钢琴一定要用手。--无臂钢琴手刘伟
63、何为富贵？无须向别人折腰，则为贵；无须向别人伸手，则为富。因此，不能以地位高低论贵，不能以财富多少论富。--巨人网络公司总裁史玉柱
64、不要到处诉说世界有负于你，世界不欠你什么，因为它先、你而存在。--马克吐温
65、书就跟汤匙、锤子、轮子或剪刀一样，一旦发明了这些东西，就想不出更好的了。--意大利作家安伯托艾可在新作中指出电子书不会取代传统纸质书
66、早上基本上是带着饼干上去，拿着面粉下来。---上海一位地铁乘客如此形容地铁的拥挤
67、生活有时就像俄罗斯方块游戏，不停地有不规则的事件突如其来地掉下来，你得在很短的时间内判断该把它们放在哪里。最糟糕的是，有时还没想好放哪里，麻烦又接踵而至了。一-人生感悟
68、成熟的爱情像一件衬衫：97%的棉、3%的莱卡。--体贴却不束缚，温暖却不灼手，张弛有度，收放自如
69、去火星仿佛比拜访自己的邻居更容易。--葡萄牙作家萨拉马戈在获得诺贝尔文学奖后感言：不公正在增加，不平等在恶化，无知在成长，悲惨在扩大。能够把复杂工具送到另一个星球去研究那里的岩石结构的精神分裂的人类，却可以对数百万人因饥饿而死亡无动于衷
70、历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。--马丁路德金
71、做人都不容易，尤其是做得不像个人的时候。--贾平凹
72、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼神为难了。--相声演员郭德纲
73、生活不分学期，没有暑假可以休息。--比尔盖茨
74、生活能选择吗？永远都像现在这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。--姚明对朋友说
75、练习不经意的仁慈与不自觉的美德。--在美国广为流传的一句话。它的意思是：想什么都是画蛇添足，不经意间做就是了。许多人照此行事，认为仁慈比暴力更深入人心.
76、请人来哭，没有眼泪。--对职业经理人需求非常强烈的民营企业觉得一些有着跨国公司品牌的职业经理人缺乏责任感，对他们来说，一个企业不过是自己的职业生涯的一个阶段，工作履历上的一个名字。
77、生于2月29日。--2月29日每四年才有一次，广州市大约有1万人生于这一天，今年部分广州孕妇为了孩子每年都可庆祝生日，特意提早剖腹产子
78、他英俊，潇洒，而且还有一油罐汽油。--在全球石油价格上涨的背景下，美国一位女士的新择偶观。
79、我明白，他不可能不打我，打我是他生活的一部分，因此只要求他尽量少打我，比如说每周只打一次。--一名饱受丈夫毒打的伊朗妇女日前向法院提出诉讼请求，要求法院裁定她的丈夫每周只打她一次。
80、我们怎样才能离婚？--一对希望离婚的加拿大女同性恋夫妻发出这样的疑问。她俩在20xx年6月结婚，现在希望能够分开，但法官查遍现有法律也没有找到适合条文。目前这对夫妻只能处于分居状态。
81、电信带宽不是问题，真正的问题是人的带宽。--信息的富裕造就了注意力的匮乏，许多数据库超过了1TB（即1000GB）的容量，法国电信以29.2TB位列首位，相当于美国国会图书馆刊印藏书量的6倍多。
82、那些每晚睡眠8小时的人，是死亡率高于睡眠不足7小时的人。--美国加利福尼亚大学圣迭戈医学院的丹尼尔？克里普克教授的研究报告颠覆了人们通常认为的每晚睡眠8小时最佳的理论，称每晚睡眠时间在6.5至7.5小时之间的人平均寿命最长。
83、我们不久将一无所有，不再有东西让我们想起我们光荣的过去。--全球范围内对文物的渴求在亚洲各地引发了大规模的文物掠夺行动。
84、伦敦是世界上最安全的地方之一，部分要归功于闭路摄像系统。事实上，公园里再也找不到成堆的安全套与纸巾了，这也让伦敦成为世界上最洁净的城市之一。--英国各地有大约420万台私人或公家出钱装置的电视摄像机，在伦敦，平均每人每天会被300台不同的摄像机拍摄到。
85、对作家最高的评价不是诺贝尔奖，而是盗版与抄袭。--郑渊洁
86、假如生命是乏味的，我怕有来生：假如生命是有趣的。我今生已是满足的了。--冰心
87、今天培养孩子如此之难的理由之一是，你刚教会他说真话，又不得不开始教他闭嘴了。--面对社会生活中各种各样的潜规则，家长在教育孩子时苦恼不已
88、记忆像一条狗，躺在它怡然自得的地方。--荷兰作家西斯？诺特波姆的诗里说
89、现在，中国青少年体质可以概括为硬、软、笨.硬，即关节硬；软，即肌肉软；笨，即长期不活动造成的动作不协调。--北师大体育与运动学院院长毛振明概括说。调查显示，最近20年来，我国青少年的体质持续下降
90、向不喜欢的人炫耀。--影星威尔史密斯批评时下一些年轻人的生活方式
91、现在的博士学位对大多数青年教师来说，就好比是脚底的一粒米，不拿不舒服，拿了又不能吃。--业内人士指出，大学青年教师已经成了考博主力，但博士学位的功利性很突出母亲的心是女儿的天堂。
92、他们似乎看不懂交通信号，总期望路上的其他人有超自然的能力。--英国一项调查发现，宝马车的车主因其傲慢无礼的态度被人们认为是最糟糕的司机
94、在同一个屋檐下生活，不会有美人也不会有真正的英雄。--53岁的胡茵梦讲述当年与李敖维持了仅仅三个月的婚姻时表示，那时候李敖对她的外表倾慕，她对李敖的才华羡慕，其实互相了解都不够，崇拜的部分掩盖了一切，结果到了婚姻里，任何两个人相处，都会发现对方的缺点
95、我来的时候还是总理，回去的路上已经失业。--泰国发生军事政变，前总理他信流亡伦敦时对记者如此表示
96、他们不光发育得好，知道得更多，最明显的是越来越懂得成人世界的游戏规则。--上海一名即将退休的中学老师说，20世纪90年代出生的孩子与早期独生子女已有很大的不同
97、看来我只能培养我儿子的贫民气质了。--京城高尔夫球班爆满，一些家长称可培养贵族气质，另一些收低的家长发出这样的感叹
98、有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的壳里没有多少内容。--剥开外壳看婚姻
99、中国一流,不过是不敢承认自已在世界上属于二流的一个婉语。--徐小平就北大清华是不是二流大学在博客上撰文说
100、我编写的书，我从来不推荐给我的学生。--名校名师挂帅教辅书猫腻多，编写只用10小时
孔子语录原文
孔子语录原文
1、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
8、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、不在其位，不谋其政。
13、后生可畏，焉知来者之不如今也？
14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
16、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
18、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、温故而知新，可以为师矣。
20、朝闻道，夕死可矣。
21、君子周而不比，小人比而不周。
22、由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。
23、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
26、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
27、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
28、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
34、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
孔子经典名句
孔子经典名句
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、君子欲讷于言而敏于行。
3、盖有不知而作者，我无是也。
4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
7、有教无类。
8、举一隅不以三隅反，则不复也。
9、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
10、过，则匆惮改。
11、学而时习之，不亦说乎？
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
13、人无远虑，必有近忧。
14、不学诗，无以言。
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、士而怀居，不足为士矣！
17、君子矜而不争，群而不党。
18、事君，敬其事而后其食。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、不义而富且贵，于我如浮云。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
23、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
24、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
25、人而无恒，不可以作巫医。
26、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、不迁怒，不二过。
29、敏而好学，不耻下问。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、礼之用，和为贵。
32、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
33、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
34、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
35、君子喻于义，小人喻于利。
36、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
37、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
38、四、孔子劝学名言
39、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
40、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
41、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
43、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
44、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
45、古者言之不出，耻躬不逮也。
46、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
48、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
50、放于利而行，多怨。
51、刚、毅、木、讷近仁。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
53、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
54、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
55、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
56、君子坦荡荡，小人常戚戚。
57、学如不及，犹恐失之。
58、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
59、君于不以言举人，不以人废言。
60、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
61、不学礼，无以立。
62、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
63、求仁而得仁，又何怨。
64、君子欲讷于言，而敏于行。
65、过而不改，是谓过矣。
66、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
67、君子之仕也，行其义也。
68、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
69、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
70、巧言令色，鲜矣仁。
71、不愤不启，不悱不发。
72、温故而知新，可以为师矣。
73、法语之言，能无从乎？改之为贵。
74、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
75、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
76、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
77、唯仁者能好人，能恶人。
78、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
79、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
80、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
81、己所不欲，匆施于人。
82、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
83、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
84、有德者必育言，有言者不必育德。
85、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
86、道不同，不相为谋。
87、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
88、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
89、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
90、巧言乱德。
91、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
92、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
93、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
94、居处恭，执事敬，与人忠。
95、见善无不及，见不善如探汤。
96、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
97、过而不改，是谓过矣！
98、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
99、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
100、兴于诗，立于礼。成于乐。
101、己欲立而立人，己欲达而达人。
102、听其言而观其行。
103、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
104、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
105、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
106、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
