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1、人越脆弱就想强装坚强,因为怕露出软弱。
2、不曾忘记,好象,触手可及。
3、只是那个时候的我们,都一同选择了将梦想延续下去的路,往后想念,只好说——请时间原谅,那时我们都还年轻。
4、既然一生下来就逼向了被抛弃的命运,那一定要让所有人看到我的精彩,至少,也要证明,即使不知道从哪来自己也同样是真实的存在着。
5、人的眼睛总会不由自主的先注意到最明亮的地方。
6、我相信世界上有奇迹,因为我们能存在这个世界上,本身就是个奇迹。
7、我们一直所坚信着的存在,一定在某个地方存在着。
8、命运不是妥协。而是场赌上幸福的战斗。
9、不迷路的话,我们就永远无法找到正确的方向。
10、在成长中我们铭记伤痛,在悲伤中我们铭记坚强,因为我们铭记着,所以才会有这么多美好的存在。
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《小心轻放的光阴》经典语录
秘密不能太大,大了不易收藏,容易暴露目标;也不能太小,太小了极易藏丢了。最好的尺寸是刚好让别人忽略,又正好够自己揣着偷笑。
容颜会老去,四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴,寂静欢喜。
暗暗喜欢一个人,却不说出。心跳有时如发了疯的响鼓重锤,有时如打盹儿的蜗牛。心情有时想跳舞,有时想跳河。这样的秘密是天堂也是地狱,这是一场一个人的战争,输赢都激动人心。
我对着一朵莲花叫你时
满池莲花都微笑了
就是这么美好
没有了星星的天依然是天,是否寂寞,是否委屈,没人问过。不是说每一颗星星都是一个人灵魂的家园,人很老很老时就要回去吗?现在星星走了,灵魂呢?是也走了,还是四处飘游,在每一个枯寂的夜里?
那由看客和角儿合谋的浓缩的一生,在戏里有板有眼地渐入佳境。将相布衣,爱恨情仇,因果报应,一出戏罢,入戏的人要沉湎许久,才悠悠醒转,如轮回重生。收尽泪眼的看客,也许从此对身边人身边事多了份珍惜和知足。
每一个无你的日子,都是伤口。我不知道,我并不辽阔的肌肤上,能安置多少次不会愈合的痛。
从生命开始,快乐的权利一直跟随,无论我们是怎样地为生活烦扰着,为情感困惑着,都无法拒绝快乐像一颗流星突然一瞬间对你的照亮在那一刻,我们是自己的君王。
在一片静谧中聆听月光的脚步,远远地奔来,向着窗边织绿的长青藤,向着正在林边散步的小径,向着长廊尽头和风拥舞的秋千和绣架上欲语还休的莲。
也许是看戏和演戏让人学会了坚强,使人在一再面对生命里的悲欢离合、痛不欲生后,仍能一代一代地繁衍下来。
整个春天想念你
所有夜晚梦见你
也许让你知道
也许不
像梨花突然开白了山坡
并说不出春天已来
微风吹灭花香
黑夜藏起方向
夜行的人
心安是唯一的光
天天生活在别人的故事里,对白是假的,亲情是假的,美丽是假的,就连眼泪都是假的,这多可怕。
檀香久觅不着。心如香炉,捂一份好心情,心香自生。
想一个人,是天天含着糖,舍不得嚼,又等不及它化。明明甜着,总愁它要逃。想有多甜,想就有多苦。
给苍凉加柴,给寂寞添草,给遥远写信,给惦记裁衣,给翅膀高飞,给枕头安睡,给爱你更爱,给永远更远
不知道那没有鸟,也没有树林,不长庄稼、只长水泥房子的城里,有没有人想念小鸟,有没有人如我一般为鸟心动,并以想飞的心情,向往用鸟声洗脸,用花香润喉的绿色乡居生活。
活着,总比死了要富足一些,因为有机会。死了,是真的万籁俱寂。
女人似乎是为爱情而生的,而爱情却总要让女人吃尽种种苦头。是不是只有这样才显得隆重,才会牢牢记住?
多么美好,现在八点钟的街心,对全世界说早安。
不过,我没说出,我的全世界就是你。
无论我们离家有多远,都忍不住要常常想念旧瓦上的青苔和滴水如歌的屋桅。
峰回路转,珍珠是那永不声张地守候。
就算想好了要一条道走到黑,一路上也可以分分段落,抬头见见云影天光,再埋头走自己的路。
我喊一声
再喊一声
黑夜里
你的答应
我可以当灯
我不是个靠卖故事为生的人,却喜欢听各种各样的故事,也喜欢躲在一个昏暗的角落,看人情的冷暖、事态的炎凉
也许,人永远是卑微的;也许,故事永远都无法摆脱那与生俱来的苍凉和忧伤。但,只要怀有一颗惜福感恩的心,就永远能有聆听阳光的心情。
天黑天白,和鱼一起,在方寸之间想象海阔天空的生活。孤单,但并不寂寞。
小小的舞台虚拟了整个世界,台上长长的一生,在看客的眼里,短得就像看蚂蚁经过一场阵雨。
有一种惦念
始终为你踮起脚尖
虽然这并不起眼
却是我能企及你的
最高海拔了
秘密因为不在人前占平方,在心里就格外舒展,笃定。像心跳,妙不可言。
喜欢的东西,要舍得拿出来用;好东西要舍得留给自己享受;心爱一个人,要有勇气主动及时地去承受来自对方的情绪和结局种种。毕竟人活着只有一次,而喜欢和爱人又是那么不容易留存的事。
生活没有绝对的对和错,幸福与不幸,全在自己的感觉。万物共同拥有一个太阳,但有的草在阳光下不能开出幸福的花,有的花却未及绽放最美丽的熔岩,已凋零在自己选择的风口浪尖,给点阳光便开花,这就是三叶草的写照。
在静夜,在花香、草香都高攀不上的高楼内,檀香和西洋乐《圣母颂》一样,是可以心无尘埃地静心聆听的。
日子一天天过得像踱步的驴,一年年过得像逃跑的贼。
当我很老很轻
一根羽毛就可以驮走我
请把我看紧
别让我没了
就算那去处是天堂
我也只喜欢
做你掌心唯一的沙粒
并不是什么事都非要一种外在动力,有一种更深远、更坚韧的力量来自内心,来自自然的天性;并不是做什么事都需要一个说得出的理由,有一种声音是从自己的耳朵里发出来的,那是对自己的体恤,那是天籁。
衣服也罢,香水也罢,错过了也就错过了,没了也就没了。偏偏有一种朋友,因为爱得太深太重,怕一说就错,不敢倾诉。
想你想得好苦,但我还是满心快乐。我知道,你终会穿越许多障碍,像一片雪白的帆,飘来。在我的屋旁,飘展如酒幡。那里的时光,每一杯都是陈酿。在谭里久腌的思念,就是最好的下酒菜。
也许终有一天,所有的浪漫情怀都会消失或者改变;但是现在,我在小小的花屋里住着,为爱花的你而开,开一天也是永远。
也许是因为蚂蚁太渺小,太易被伤害,一滴水就可以颠覆它们的整个王国,上天才给了它们敏感的预知能力,好让它们在自然的玩笑中提前躲开,而让庞大者去承担声色俱厉的考验。
很想看看你的眼,那里面住着我深爱的秋天。我所有的谷仓,在你看着我时,一一蓄满。我薄瘦的身躯,悄悄丰盈。即使有雨,亦是好天气。
无你的日子,处处有你。我把你的名字,种遍手心手背、白天黑夜、房前屋后,种瘦了我整个烟雨江南。
头睡了/梦醒着//门睡了/窗醒着
爱睡/寂寞醒着
蜜糖睡了/盐醒着
你睡了/我醒着
这么悲剧着/这么美着
好事坏事都会换脚稍息或回家打盹儿。听说爱情也是如此。
黑夜是酒
想你是菜
一个人
夜夜盛宴
总要等到你的晚安到了
才同意让一天过去
我把全世界的亮都吹灭
只留你的名字
给世界光明
心如香炉
捂一份好心情
心香自生
炊烟袅袅
是屋顶和云朵打电话
一天三次
说不完的话
那一天我和奶奶谈了许多,关于太阳眼镜,关于岁月。有些想法,有些东西,隔多少年还是一样简单,是不是因为简单才不会老去,才经得起尘世变迁。
然后
等着所等得人推门而来
回眸
倾倒一人
足矣
农夫,只是不高兴麻雀过分糟蹋他的收成,立一个稻草人也并不真的指望吓走麻雀,更多的是为了提醒麻雀们,他曾怎样伺候这块地,想要麻雀在过好日子的时候也能把他惦记。
环顾左右,却见旁人都或磕着瓜子,或喝着可乐,或捏着身边人的小手,笑得骨头蓬松的快活小样。突然明白,什么是孤独。它和一个人还是两个人其实没什么关系。
一个人的爱情有点孤单,一个人的爱情永不磨损,一个人的爱情有悲剧的美,一个人的爱情是深藏的翡翠,一个人的爱情是一种主义,适合旁观欣赏,不宜轻言加入。
不论多小的房子,都住的下满堂子孙。
来不及叹息,已纷纷散落在旧苑荒台上,斑驳了久藏的春梦
1、也许有时候痛是好旳,因为它会让我们看清一切。
2、爱和爱过,只多一个字,却隔了一个曾经。
3、凡事顺其自然,看开些,看淡些,失意时淡然,得意时坦然,一切就会简单得多。
4、男人口口声声说不在乎女人的过去,说这话的男人,一定还是没有真正得到过这个女人。
5、来不及叹息,已纷纷散落在旧苑荒台上,斑驳了久藏的春梦。
6、花心的男人是不是曾经都痴情过痴情的女人是不是曾经都花心过
7、有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去承受。
8、陌生到熟悉,再从熟悉变陌生, 不止是回到原点。
9、做自己。反正无论你做什么,都会有人说三道四。
10、当你真的在乎一个人,多么微不足道的小细节,也变得重要起来。
11、不要对我太好这样我会分不清是友情还是爱情。
12、婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1,即两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在一起才完整。
13、大风可以吹起一张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。---冯骥才
14、一个人的梦想,唯有在另一个人加入时,才有幸福的重量。---张小娴《刻骨的爱人》
15、若有知音见采,不辞遍唱阳春。
16、你是不是出生后,把你向上抛了三次,只接住了两次?
17、你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。
18、别拿刀捅我的心,那里面的是你 *
19、全心全意去爱,别的就交给命运,这是聪明人都会遵循的简单规则。
20、在生命中,再无聊的时光,也都是限量版。所以,不要为旧的悲伤,浪费新的眼泪。
21、什么是最困难的?与生活讲和。---《相约星期二》
22、每部电影动人的一瞬间都可能是你憧憬过的一个人生片段,与其说是你被那个情节感动到了,倒不如说你向往那样的友情,那样的爱情,那样勇敢的自己。
23、最初干净倔强固执霸道骄傲不服输的满腔热血是否已被时间磨破。
24、又是这样的场景又是这样的语气这一次真的诉说将要别离
25、幸福来的那么突然,我忘记了要怎么抓住。
26、我可以在很痛的时候说没关系可以再难过的时候说无所谓
27、维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。
28、心若沉浮,浅笑安然。
29、生命最有趣的部分,正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
30、掏心掏肺的付出,狗屁不如的回报 猪
31、没精力经营感情 经营出来的感情就一定长久了?
32、梦回西塘,谁把故事锁金秋,烟雨楼台情人惆。
33、花那么大的劲表白、说那么多的话、人家只是一句、你不配!
34、爱情究竟是精神鸦片、还是世纪末的无聊消遣。
35、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
《旧山河》经典语录
自居为弱者的人,堕落最快。起初只是忿激不平,下一步就允许自己做各样的坏事,因为他觉得,反正自己是受了委屈的一方, 做什么都有情可原。 他自己纵容自己,便以为别人也 同情他,而不知外界的舆论,和他那个小天 地中的并不一样。
多数时候,人并不是按照事实改变自己的看法,而是相反,按照看法改变事实。
不只是平民。权力腐蚀社会,掌权者首当其冲。古代社会的平衡,靠着多种社会关系;每一朝代,早期的官员,尚在文化或宗法上有自信,几代之后,只好越来越依赖强力,有暴君而有暴臣,有暴臣而有暴民,最后打个遍地瓦砾,剩下些得了失记症的幸存者,白手起家,恨不得从石器时代开始如果我没记错的话,曾有人恭维这种循环为超稳定呢。如将千年挤为一瞬,看到汉唐和宋明也没什么大区别,确实是超稳定,中间死于非命的千百万人,尽可忽略。
古代的集权制中国,亡于乱,也兴于乱。这不仅让人赞叹国家这样一种组织,仿佛有人格,有智慧,它将自己的失败化为社会失败,将自己的死亡化为天下大乱,然后借此重生它死亡时,将整个社会拖入极端的混乱,使人民欢迎任何一种秩序,哪怕是过度的秩序,然后,正如我们看到的,帝国又在人民感恩戴德的欢呼声中凤凰涅槃了。
暴民自然是很坏的。但暴民从何而来?专制像笼子,关进去的是良民,放出来的是野兽。有责任心的计划者会想,我们在笼子里完成教化吧,那固然好,但如果这时野兽把笼子咬坏,这有责任心的计划者,要不要帮助把笼子修好呢?瞧,用心高远,有时也会令人小则尴尬,大则忘记本意,做出奇怪的事。
一位朋友有个好职业,工程师,有个坏兴趣,读旧史。他读得比每个人都认真,每月总有几天,要兴叹九原,属怀千载,弄得自己没办法快活。近日读明末史事,又不高兴起来,因为他是心软的人,读到那些杀戮、破坏,各种野蛮残忍的事情,便修正自己以前的看法,转而认为,暴民难成大事,造反不是出路。我劝他说,读书的人,喜欢站得高,看得远,把自己想象为社会的计划者,若放下这身段,也许会少些麻烦,对自己或对他人。是否支持或反对某一种事,除非有十足的把握,出于自己原本的道德立场,甚至出于情绪或利益,也比出于某种高远的目的,要可靠些。
历史上所有事件中,都有这些人的身影,作用丝毫不比大人物小。我们姑且认为,他们事迹之不传,是因无人做传吧。那好,如今教育普及,网络发达,人人皆可为作者,唯盼自今以后,无数为王前驱的好汉,把自己的事迹说将开来,令四邻皆知,天下皆知,庶可免于不得不做无名英雄!
个人的自由,必得向社会中寻,正如社会的成功,必得着落到个人身上...自由来自于缺乏压倒性的权力集中
如果一个明代人带着全部知识,回到汉唐,他是什么也做不了的。假如一个当代人回到明末,面对那堕落和混乱,是否能做什么呢?在那种乱局中,他可以大声疾呼,以对得起自己的良心,他可以冷笑不语,以对得起自己的智力。不论哪样,那结果是我们已经知道的。或许,这个当代人能够又向前旅行一百年,游说正德、嘉靖时代的士大夫,携带着真正外部的知识,他能否来得及改变些什么呢。那就是我们不知道的了。
一种制度恶化,总要激发出人性的恶来,是前者借后者洗清自己,还是后者埋葬前者,抑或两者互济,涉及到太多的因素,谁也没办法预先分析吧。有道德感的人,面对明末的痛史,往往为难,便是想象自己为当时的人,而上知三千年,下知三百年,怕也想不出什么办法来。
人的一般立场,或容易被知识改变,最核心的那部分,却很难触动...价值观越到核心,越不被事实撼动
最糟糕的情况,还属明末。那种国家权力,经历了一千多年,已把社会浸透了,改造了;当它堕落时,整个社会也一同堕落,它腐烂时,从天南到地北,社会生活的每个地方,一齐发出臭气来。那时的合格暴民,不仅反贪官,反皇帝,也反社会。在他们眼中,可恨的很多,可尊敬的几乎没有,不乱杀乱抢,还指望他们做什么呢?
感悟光阴的句子
1、虽说这里无法领略到深邃的银河,但依然有漫天的繁星,有月面坑坑洼洼的环形陨坑,有气态的木星和它眨巴的卫星,睡不着就仰望星空,看看另一个遥远的,没有喧嚣的世界。
2、那些人,那些话,留在了鼓浪屿。无论是伟岸的,是渺小的,是对往昔的执笔,或是对未来的寄语!是祝福,是思念,或者是碎碎念,都留在这浪漫的鼓浪屿!这满满的字里行间,让我驻足许久,感悟着这人来人往。
3、觉得时间过得太快了,反而说明你并未生活在沮丧之中,只是苦于在忙忙碌碌里未能尽善尽美地去安排生活。此时,您尽可放松情绪,甚至不妨对着那支随时离你而去却时时陪伴于你身旁的“箭”调侃一句:“来日方长,后会有期!”
4、独行,或许也可以称谓为:游荡。一个人,是孤单、还是一种落寞的潇洒。
5、把地球的消亡视为极为遥远的事情,时间就是永恒的,在永恒的空间里度过有限的生命,本来是一件非常从容的事情。兴许是人们对享有天年的渴望,或是对无所事事的后悔,于是时常感叹不已。当然,在艰难的岁月里,光阴之箭虽然还是保持着它原本的速度,但人们度日如年!
6、20xx年又要结束了,“又”字,是说光阴似箭。年复一年,人们就这样眼巴巴看着这支离弦的箭飞向明年,等到明年转眼成了今年,又一个明年已经来到了我们的面前。人生譬如朝露,谁奈何得了?
7、“光阴似箭,日月如梭”一眨眼,又快到了期中考试。时间走得真快啊!它不会等人,更不会等你,当你在浪费时间的就时候,它就趁你不注意就悄悄地溜出你的世界,让时间飞快地流淌,等你恍然大悟之后,才知道时间有多么重要。
毛泽东精彩语录
1. 统筹兼顾,是指对于六亿人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题,都要从我国有六亿人口这一点出发,千万不要忘记这一点。
2. 我们是要和平的,但是,只要美帝国主义一天不放弃它那种横蛮无理的要求和扩大侵略的阴谋,中国人民的决心就是只有同朝鲜人民一起,一直战斗下去。这不是因为我们好战,我们愿意立即停战,剩下的问题待将来去解决。但美帝国主义不愿意这样做,那么好罢,就打下去,美帝国主义愿意打多少年,我们也就准备跟他打多少年,一直打到美帝国主义愿意罢手的时候为止,一直打到中朝人民完全胜利的时候为止。
3. 社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展,即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的发展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。
4. 被压迫人民和被压迫民族,决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的明智上面,而只有通过加强团结、坚持斗争,才能取得胜利。
5. 优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败。
6. 人民解放军的全体指挥员、战斗员,绝对不可以稍微松懈自己的战斗意志,任何松懈战斗意志的思想和轻敌的思想,都是错误的。
7. 指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。
8. 中国共产党依据马克思列宁主义的科学,清醒地估计了国际和国内的形势,知道一切内外反动派的进攻,不但是必须打败的,而且是能够打败的。当着天空中出现乌云的时候,我们就指出:这不过是暂时的现象,黑暗即将过去,曙光即在前头。
9. 每个共产党员都应懂得这个真理:枪杆子里面出政权.
10. 敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派,或是美国帝国主义在中国的侵略势力,都不会自行退出历史舞台。
11. 一个有纪律的,有马克思列宁主义的理论武装的,采取自我批评方法的,联系人民群众的党。一个由这样的党领导的军队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。
12. 力戒骄傲。这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的一个重要条件。就是没有犯过大错误,而且工作有了很大成绩的人,也不要骄傲。
13. 帝国主义者的寿命不会很长了,因为他们尽做坏事,专门扶植各国反人民的反动派,霸占大量的殖民地、半殖民地和军事基地,以原子战争威胁和平。这样,他们就迫使全世界百分之九十以上的人正在或者将要对他们群起而攻之。但是帝国主义者目前还是在活着,他们依然在向亚洲、非洲、拉丁美洲横行霸道。他们在西方世界也依然在压迫他们本国的人民群众。这种局面必需改变。结束帝国主义主要是美帝国主义的侵略和压迫,是全世界人民的任务。
14. 人民靠我们去组织。中国的反动分子,靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
15. 真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
16. 世界是在进步的,前途是光明的,这个历史的总趋势任何人也改变不了。我们应当把世界进步的情况和光明的前途,常常向人民宣传,使人民建立起胜利的信心。
17. 革命战争是一种抗毒素,它不但将排除敌人的毒焰,也将清洗自己的污浊。凡属正义的革命的战争,其力量是很大的,它能改造很多事物,或为改造事物开辟道路。中日战争将改造中日两国;只要中国坚持抗战和坚持统一战线,就一定能把旧日本化为新日本,把旧中国化为新中国,中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造。
18. 我们有打仗的军队,又有劳动的军队。打仗的军队,我们有八路军新四军;这支军队也要当两支用,一方面打仗,一方面生产。我们有了这两支军队,我们的军队有了这两套本领,再加上做群众工作一项本领,那末,我们就可以克服困难,把日本帝国主义打垮。
19. 捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑,他们决不会违背这个逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说帝国主义是很凶恶的,就是说它的本性是不能改变的,帝国主义分子决不肯放下屠刀,他们也决不能成佛,直至他们的灭亡。
20. 我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗,我们也只好横下一条心,打了仗再建设。每天怕战争,战争来了你有什么办法呢?我先是说东风压倒西风,战争打不起来,现在再就如果发生了战争的情况,作了这些补充的说明,这样两种可能性都估计到了。
21. 在人类历史上,凡属将要灭亡的反动势力,总是要向革命势力进行最后挣扎的,而有些革命的人们也往往在一个期间内被这种外强中干的现象所迷惑,看不出敌人快要消灭,自己快要胜利的实质。
22. 一切反动派都是纸老虎。看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
23. 我说一切所有号称强大的反动派统统不过是纸老虎。原因是他们脱离人民。你看,希特勒是不是纸老虎?希特勒不是被打倒了吗?我也谈到沙皇是纸老虎,中国皇帝是纸老虎,日本帝国主义是纸老虎,你看,都倒了。美帝国主义没有倒,还有原子弹,我看也是要倒的,也是纸老虎。
24. 全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗!全世界人民要有勇气,敢于战斗,不怕困难,前赴后继,那末,全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都会被消灭。
苏童精彩语录
1、下雪了,世界就剩下一半了;另外一半看不见了,它被静静地抹去,也许这就是一场不彻底的死亡。
2、箫有七孔,一个孔是一份情调,缀起来就特别优美,也特别感伤,吹箫人就需要这两种感情。
3、写作是一种给予,给予自己,也给予别人。
4、做戏做得好能骗别人,做得不好只能骗骗自己。
5、童年的无知可爱;少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹;老年的无知可悲。
6、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。
7、名气就像路上拾到了一只钱包,拾到了当然好,但是你总不能因为这个意外之财不走路吧?
8、电影可以说是一种甜蜜的诱惑,我一直用一个比喻,我是电影的远房亲戚,走动正常,但不走动更正常。
9、女人是多么奇怪啊,女人能把别人琢磨透了,就是琢磨不透她自己。
10、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。
11、小说就是这么奇妙,有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆,这个记忆本身是错误的、是站不住脚的,但是形成了一部小说,原形也是这样,所谓生活当中的原形不原形,有时候给你提供了一个艺术源泉冲动,本身是怎么样不重要。
12、米兰·昆德拉说,人类一思考,上帝就发笑。但人类不思考,上帝就笑得更厉害了。那还不如把人类变成一片原始森林,改善地球环境。思考不一定带来幸福,可能带来的是怀疑和痛苦,但是怀疑过后才又确定,痛苦过后才可能获得解放。
13、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
14、不红不紫是一个作家最好的状态。
15、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
佛家的精彩语录
1.若能切随他去,便是世间自在人。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
2.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?
3.毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
4.真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
5.如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
6.要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
7.这个世间只有圆滑,没有圆满的。
8.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
9.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
10.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
11.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
12.憎恨别人对自己是种很大的损失。
13.每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
14.自以为拥有的人,其实是被所拥有。
15.情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。
16.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
17.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
19.世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
20.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
21.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
22.默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
23.佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
24.所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
25.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
26.是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
27.活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
29.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
30.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
31.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
32.永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。
33.多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
34.个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
35.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
36.能说不能行,不是真智慧。
37.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
38.希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
39.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
40.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
41.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
42.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
43.你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
44.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
45.恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
46.得不到的东西,我们会直以为他是最好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么喜欢。
47.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
48.当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。