高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。哲理本质是关于宇宙人生的根本的原理和智慧。我们可以将自己喜欢的哲理句子作为座右铭。通过哲理的句子让自己能够感受到满满的正能量。适合摘抄在本子上的哲理句子有哪些？考虑到您的需要，小编特地编辑了“与仁爱有关的格言”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。
最高贵的复仇是宽容。
母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
在一分仁爱之下隐藏着九分自私。
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
回舟不待月，归去越王家。
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。
东家西舍同时发，北去南来不逾月。
仁以厚下，俭以足用。
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
善人者，人亦善之。
为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。
慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。
家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。
不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。
我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
仁者谓其中心欣然爱人也。
尊敬别人，才能让人尊敬。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
人之为善，百善而不足。
没有爱，就没有教育。
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
仁者义之本也。
黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
善良的行为使人的灵魂变得高尚。
钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。
仁义者，治之本也。
只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。
留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。
知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美，即人间理想。
割不断的亲，离不开的邻。
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
知者不危众以举事，仁者不违义要功。
仁者如射，射者正已而后发。
非仁无以广施，非义无以正身。
亲人不睦家必败。
仁者，以天下为已责也。
父之美德，儿之遗产。
幸人之灾，不仁；背人之施，不义。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。
仁慈是最受人欢迎的。
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。
爱，可以创造奇迹，乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。
千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
田家已耕作，井屋起晨烟。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国。
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。
处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
胸中天地宽，常有渡人船。
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
人非尧舜，谁能尽善。
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
泯躯而济国。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。
人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。
意志坚如铁，度量大似海。
无伐善，无施劳。
一个人的历史，应兼具容纳与交付的心愿，兼具慈悲与从容的笃定。眉目爽朗明媚。嘴角住着仁爱。整个人美好地坐在人生的颠簸里。
人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。
对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
博爱之谓仁，行而宜之谓义。
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与环境有关的格言
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
茅檐低小，溪上青青草。
人只有按照自然所启示的经验来生活。
国破山河在，城春草木深。
这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
楼东一株树，枝烟拂青烟，桃树我所栽，别来向三年。
要理想不要幻想，要激情不要矫情，凡事知足常乐。
凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
相看两不厌，只有敬亭山。
我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。
有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
人类过去、现在和未来，都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。
俯仰终宇宙、不乐复何如。
作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。
我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
要创造一种环境，使拔尖人才能够脱颖而出。
什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
久在樊笼里，复得返自然。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
非但不能强制自然，还要服从自然。
深林人不知，明月来相照。
黑色的风衣与黑暗连成一片，宛如那无尽的黑暗只是那人衣服的一角。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来，这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
漆黑的夜晚，除了闹钟的滴答声和树枝的摇摆声，周围一片寂静。
运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。
水光山色与人亲，说不尽，无穷好。
伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
烈火试真金，逆境试强者。
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
明月松间照，清泉石上流。
时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需要自己的成全。
小时不识月，呼作白玉盘。
水何澹澹，山岛竦峙。
生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。
判天地之美、析万物之理。
只有服从大自然，才能战胜大自然。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
故人具鸡黍，邀我至田家。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲美盛的花草。
白日依山尽，黄河入海流。
庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵，清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。
没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义。
你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
我昔少年日，种松满东岗；初移一寸根，琐细如插秧。
风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响，我错过了很多，我总是一个人难过。
一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林。
空山不见人，但闻人语响。
如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
明月出天山，苍茫云海间。
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
举杯邀明月，对影成三人。
人创造环境，同样环境也创造人。
没有风暴，船帆不过是一块破布。
曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
持钱买花木，城东坡上栽，但购有花者，不限桃杏梅。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
青山遮不住，毕竟东流去。
因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
人法地、地法天、天法德、道法自然。
夜来风雨声，花落知多少。
与美德有关的格言
俭，德之共也；侈，恶之大也。
为善则预，为恶则去。
小勇，血气所为；大勇，义理所发。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
有功则赏，有罪则刑。
学而时习之，不亦说乎。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
君子量不极，胸吞百川流。
读书破万卷，下笔如有神。
业精于勤，荒于嬉。
吹牛和扯谎是道义上的灭亡，它必然导致政治上的灭亡。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
天行健，君子以自强不息。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
民生在勤，勤则不匮。
土扶可城墙，积德为厚地。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
知人者智，自知者明。
意志坚如铁，度量大似海。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
老老实实最能打动人心。
谁言寸草心，报得三春晖。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
静以修身，俭以养德。
最高的圣德便是为旁人着想。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
无论乌鸦怎么用孔雀的羽毛来装潢自己，乌鸦究竟是乌鸦。
由俭入奢易，由奢入俭难。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
为中华之崛起而读书。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
胜人者有力，自胜者强。
应知学问难，在乎点滴勤，尤其难上难，锻炼品德纯。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
志当存高远。
海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。
不学礼，无以立。
发闪光的不全是黄金。
捐躯赴国难，视死忽如归。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
君子和而不同，小人同而不和。
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
人心恶假珍贵真。
快乐应该是美德的伴侣。
位卑未敢忘忧国。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
己所不欲，勿施于人。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
尺有所短，寸有所长。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
恢弘志士之气，不宜不可一世。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
天下兴亡，匹夫有责。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
鞠躬尽瘁，死而后已。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
知耻近乎勇。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
言必信，行必果。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
义之法在正我，不在正人。
事莫明于有效，论莫定于有证。
改革自己，总比制止别人来得难。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
丈夫志四海，万里犹比邻。
父不慈则子不孝。
与小朋友有关的格言
热心对待工作，真心呵护幼儿。
你让我今天增辉不少。
牵着孩子们的手，快乐地迎接每一天！
孩子的健康成长，是我们最大的希望。
用欣赏的眼光看待孩子，让尊重伴随他们的成长。
让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
我们的每一个孩子都是 好孩子。
用爱倾听每一个孩子心底的声音。
关爱每一个孩子，他们的成长是我最大的快乐。
一进园门，就有个男孩子粘上我了。他大约十一、二岁，穿着红背心、蓝短裤，腰带耷拉着一截；浑身是土，像个小土地爷。毛茸茸的小平头，衬着一张白皙的小圆脸儿，使我联想到蒲公英。他像飞蛾见了火似的，在我身前身后转悠，伸着脖子看我的镁光灯。
信赖、尊重，让每个孩子都有灿烂的微笑！
用真诚的心去温暖孩子们，伴随他们成长。
你是一个好朋友。
爱不是回忆里的跑马灯，而是平淡生活中，最平凡陪伴
关爱童心，感受真爱，欣赏童趣。
现在你已所向无敌了。
让星星撒满整个夜空，让孩子填满整个心胸。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
用眼去看孩子的世界，用心去听孩子的世界，走进孩子的世界和他们共同生活，共同游戏，做他们的好朋友。
与经典诵读有关的格言
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
功并不是重要的事，重要的是努力。
当科学达到某个高峰的时候，它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景，通向进一步发展的崭新道路。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
子曰：“其怨乎！已所不欲，勿施于人。”
朝起早夜眠迟老易至惜此时。
子曰：“君子之其言而过其实。”
成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
子夏曰：“四海之内皆兄弟也。”
岂能尽如人意，但求无愧我心。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准，真理的标准只能是社会的实践。
上善若水，水善利万物而不争。
子夏曰：“四海之内皆兄弟也。” ——《论语》 【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
若你流泪，湿的总是我的脸，若你悲戚，苦的总是我的心。
改造自己，总比禁止别人来得难。
慎终如始，则无败事。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
玉阶生白露，夜久侵罗袜，却下水晶帘，玲珑望秋月。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
青年总是年青的，只有老年才会变老。
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。
子曰：“德不孤，必有邻。” ——《论语》 【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道 合的人和他做伙伴。”
文章千古事，得失知寸心。
行贤而去自贤之心，焉往而不美？
称尊长，勿呼名；对尊长，勿现能 。
己有能，勿自私；人所能，勿轻訾。
思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未。
劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
锲而不舍，金石可镂。
差之毫厘，谬以千里。
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
子曰：“君子之其言而过其实。” ——《论语》 【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。”
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。
如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的，因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。
信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。
红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
凡出言信为先诈与妄奚可焉。
烟生遥岸隐，月落半崖阴。连山惊鸟乱，隔岫断猿吟。
得道多助，失道寡助。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
君子赠人以言，庶人赠人以财。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
不以规矩，不能成方圆。
为之于未有，治之于未乱。
生于忧患，死于安乐。 ——《孟子》 【译文】忧患可以使人谋求生存，安乐必将导致灭亡。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
时髦把低劣抬到了讨人喜欢的水平，继而把坏的和好的变得十分相像。
意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自强者强、自足者副，强行者有志。
君子和而不同，小人同而不和。
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
谬误越大，真理取得的胜利就越大。
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
信不足焉，有不信焉。
圣人自知不自见；自爱不自贵。
盛年不重来，一日难再晨。
从不浪费时间的人，没有功夫抱怨时间不够。
最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。
子曰：“人无远虑，必有近忧。” ——《论语》 【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼 前的忧患。”
只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
吾生也有涯，而知也无涯。
青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。
奇文共欣赏，疑义相与析。
既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载。
生而不有，为而不恃，功成儿弗居。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
轻则失根，躁则失君。
不患人之不己知，患不知人也。
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