曾经沧海难为水，除却巫山不是云。我们在学习中，时常会遇到各种诗句，诗句是诗词的一部分。在古代，诗词是用来表现社会生活和人类精神世界的文学。通过阅读古诗词，在丰富自身的同时，还可以增强自身的智慧。那么，你见过的田园诗句有哪些呢？由此，有请你读一下以下的“张舜民：村居·水绕陂田竹绕篱”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
《村居水绕陂田竹绕篱》
作者：张舜民
水绕陂田竹绕篱，
榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，
带得寒鸦两两归。
赏析：
《村居》是张舜民代表作之一。
水绕陂田竹绕篱，选材如同电影镜头的转换，由远景转到近景。村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。榆钱落尽槿花稀，槿花，又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。槿花稀疏，表明时已清秋，一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：日之夕矣，牛羊下来。（《王风君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。无人卧三字是不是赘笔呢？为什么不直说：夕阳牛背寒鸦立？这正是此诗韵味的所在。无人卧是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出带得寒鸦两两归，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
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诗经：民劳
《诗经：民劳》
民亦劳止，汔可小康。
惠此中国，以绥四方。
无纵诡随，以谨无良。
式遏寇虐，憯不畏明。
柔远能迩，以定我王。
民亦劳止，汔可小休。
惠此中国，以为民逑。
无纵诡随，以谨惛怓。
式遏寇虐，无俾民忧。
无弃尔劳，以为王休。
民亦劳止，汔可小息。
惠此京师，以绥四国。
无纵诡随，以谨罔极。
式遏寇虐，无俾作慝。
敬慎威仪，以近有德。
民亦劳止，汔可小愒。
惠此中国，俾民忧泄。
无纵诡随，以谨丑厉。
式遏寇虐，无俾正败。
戎虽小子，而式弘大。
民亦劳止，汔可小安。
惠此中国，国无有残。
无纵诡随，以谨缱绻。
式遏寇虐，无俾正反。
王欲玉女，是用大谏。
注释：
1、止：语气词。
2、汔：庶几。康：安康，安居。
3、惠：爱。中国：周王朝直接统治的地区，也就是王畿，相对于四方诸侯国而言。
4、绥：安。
5、纵：放纵。诡随：诡诈欺骗。
6、谨：指谨慎提防。
7、式：发语词。寇虐：残害掠夺。
8、憯：曾，乃。
9、柔：爱抚。能：亲善。
10、逑：聚合。
11、惽怓：喧嚷争吵。
12、尔：指在位者。劳：劳绩，功劳。
13、休：美，此指利益。
14、罔极：没有准则，没有法纪。
15、慝：恶。
16、愒：休息。
17、丑厉：恶人。
18、正：通政。
19、戎：你，指在位者。小子：年轻人。
20、式：作用。
21、缱绻：固结不解，指统治者内部纠纷。
22、正反：政治颠倒。
23、玉女：爱汝。玉，此作动词，像爱玉那样地宝爱；女，汝。
24、是用：是以，因此。
译文：
百姓也已够辛苦，应该可以稍安康。
抚爱王畿众百姓，安定四方诸侯邦。
不要听从欺诈语，谨慎提防不善良。
遏止暴虐与掠夺，怎不畏惧天朗朗。
安抚远地使亲近，我王心定福安享。
百姓也已够辛苦，应该可以稍休息。
抚爱王畿众百姓，百姓安乐聚一起。
不要听从欺诈语，谨慎提防喧争事。
遏止暴虐与掠夺，不使百姓太忧急。
不要抛弃旧功劳，来为王家谋利益。
百姓也已够辛苦，应该可以稍喘息。
抚爱京师老百姓，安定四方诸侯地。
不要听从欺诈语，谨慎提防无法纪。
遏止暴虐与掠夺，不使作恶太得意。
恭敬庄重保威仪，亲近仁人与志士。
百姓也已够辛苦，应该可以稍安宁。
抚爱王畿众百姓，使我百姓除心病。
不要听从欺诈语，谨慎提防有奸佞。
遏止暴虐与掠夺，不使政事败难成。
您虽是个年轻人，作用却大要认清。
百姓也已够辛苦，应该可以稍安定。
抚爱王畿众百姓，国无残酷无酸辛。
不要听从欺诈语，谨慎提防内乱生。
遏止暴虐与掠夺，不使颠倒我国政。
爱你大王如美玉，因此大声来谏诤。
赏析：
《民劳》一，《毛诗序》以为召穆公刺厉王也，郑笺云：厉王，成王七世孙也，时赋敛重数，徭役繁多，人民劳苦，轻为奸宄，强陵弱，众暴寡，作寇害，故穆公刺之。朱熹《诗集传》则以为乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发。严粲《诗缉》也说：旧说以此诗戎虽小子及《板》诗小子皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：古者君臣相尔女汝、，本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》、《诗》、《诰》、《命》，皆屡称小子，不以为嫌。是诗及《板》、《抑》以厉王为小子，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓未知臧否，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。朱、严之说实不足为训，《毛诗序》无误。
此篇共五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严。各章互相比较一下，可以发现，第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为以。这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势，本是《国风》中常见的一种基本格式，但在《大雅》中居然也有板有眼地出现，确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪，《大雅》虽以赋为主，但它与《国风、在艺术手法上还是有一定联系的，《凫鹥》、《泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《民劳》一诗篇幅要长得多，五章反覆申说，意味尤为深长，令人咀嚼不尽。
诗一开头，就说人民已经很劳苦了，庶几可以稍稍休息了。姚际恒评曰：开口说民劳，便已凄楚；汔可小康，亦安于时运而不敢过望之辞。曰可者，又见唯此时可为，他日恐将不及也，亦危之之词。《诗经通论》、很能抓住要害。接着惠此中国，以绥四方，是说要以京畿为重，抚爱国中百姓，使四境得以安定；无纵诡随，以谨无良，是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗，听信他们的坏话。第二、三、四、五章的以为民逑、以绥四国、俾民忧泄、国无有残与以谨惛怓、以谨罔极、以谨丑厉、以谨缱绻，也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。陈子展说：盖诗人已豫见厉王溃灭，故不觉其言之丁宁而沉痛也。《诗经直解》、诚然。至于为什么每章都有无纵诡随一句放在式遏寇虐一句前面，钟惺是这样解释的：未有不媚王而能虐民者，此等机局，宜参透之。《启发诗经》、但比他更早，严粲就这样分析过：无良、惛怓、罔极、丑厉、缱绻，皆极小人之情状，而总之以诡随。盖小人之媚君子，其始皆以诡随入之，其终无所不至，孔子所谓佞人殆也。《诗缉》、其实，说穿了，抨击小人蒙蔽君主而作恶，无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主，便拿君主周围的小人开刀，自古皆然。确实，有了昏君小人才能作大恶，极小人之情状是给周厉王一个镜子让他照照自己。
村居的诗意
村居的诗意
《村居》
清高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
注释：
1、村居：在乡村里居住时见到的景象。
2、拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
3、散学：放学。
4、纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。
5、东风：春风。
译文：
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
杨柳的枝条轻拂着堤岸，在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着，令人心醉。
村里的孩子们早早就放学回家了。
他们趁着春风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
赏析：
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画，是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的乐春图。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗，读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景，一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物，具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃，这是一幅典型的春景图。草长莺飞四个字，把春在的一切景物都写活了，人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。拂堤杨柳醉春烟，村的原野上的杨柳，枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个醉字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动，描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人，把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。
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