乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。随着互联网的发展,短句的种类也越来越多。一般来说,短句是由主语、谓语、宾语三部分组成。在文章中多运用短句,能够让文章更清晰明了的表达文意。那么,你觉得短句对于文章有哪些作用吗?以下由小编收集整理的《道家经典语录短句推荐》,请阅读后分享你的朋友!

道家经典语录

1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

4、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6、多言数穷,不如守中。

7、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

8、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

9、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

14、宠辱若惊,贵大患若身。

15、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

17、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

18、人之所畏,不可不畏。

19、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

21、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

24、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

25、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

26、人法地,地法天,天法道,道法自然。

27、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

28、物壮则老,是谓不道,不道早已。

29、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

30、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

31、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

32、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

33、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

34、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

35、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

37、道常无为而无不为。

38、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

39、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

40、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

41、天下万物生于有,有生于无。

42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

43、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

44、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

45、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

46、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

47、不言之教,无为之益,天下希及之。

48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

50、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

51、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

52、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

53、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

54、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

55、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

56、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

57、圣人常无心,以百姓心为心。

58、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

59、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

60、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

61、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

62、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

63、知者不言,言者不知。(经典语录 )

64、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

65、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

66、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

67、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

68、治人事天,莫若啬。

69、治大国,若烹小鲜。

70、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

71、为无为,事无事,味无味。

72、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

73、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

74、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

75、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

76、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

77、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

78、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

79、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

80、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

81、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

82、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

83、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

84、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

85、民不畏威,则大威至。

86、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

87、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

88、天网恢恢,疏而不失。

89、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

90、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

91、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

92、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

93、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

94、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

95、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

96、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

97、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

98、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

99、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

100、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

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邵逸夫经典语录短句推荐


邵逸夫经典语录

1、创业、聚财是一种满足,散财、捐助是一种乐趣。

2、国家振兴靠人才,人才培养靠教育,培养人才是民族根本利益的要求。

7、宁波人从小就立志做大事,而这大事就是经商,注定了忙碌。我取名逸夫,就是想闹中求静,安安逸逸度过一生。

4、我有两千多员工,我讲感情不讲死了嘛?

5、我喜欢不停地工作,工作是我的嗜好,我不会过早地就退休。成功之道要努力与苦干,并要对自己的工作有兴趣,运气只是其次。我深深体会到拍电影是很大的挑战,它能带给我无穷的乐趣,这也正是我努力工作的动力。

6、我的财富取之于民众,应用到民众。

7、在那样艰苦的生活中,我学到了许多东西,这些东西让我一辈子受益。如果我不经历这一段生活,不会有今天。现在青年人,心很高,学问也很深,但是不能够吃苦,是一大缺陷。

8、中国要强大,关键在于教育及培养人才,将赚到的钱捐献在教育事业中,做一些实际的事,是我最大的心愿。

9、你知道吗?我厌倦了别人老是问:阁下是否要挑战好莱坞?我真的觉得,我们有自己的一套,跟好莱坞的不一样,但却不比好莱坞差。

10、我很勤力,又有运气,相士说我发财是因为我是木型,瘦瘦高高像一枝木。

11、一个企业家的最高境界就是慈善家。

12、我相信人类的伟大在于追求、研究、传授学问、造福人类。

13、宽容和做善事是一把健康钥匙,是生活幸福的良药。

14、我做人的态度是要把每件事都做好,即使是最细微的部分,也要彻底做好,一样事情不做到十全十美,我绝对不放松的。

苏童经典语录短句推荐


苏童经典语录

1、颂莲仿佛从高处往一个黑暗深谷坠落,疼痛、晕眩伴随着轻松的感觉。奇怪的是意识中不断浮现梅珊的脸。那张美丽绝伦的脸也隐没在黑暗中间

2、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

3、颂莲刚要上去行礼,毓如手里的佛珠突然断了线,滚了一地,毓如推开红木靠椅下地捡佛珠,口中念念有词,罪过,罪过。颂莲相帮去捡,被毓如轻轻地推开,她说,罪过,罪过,始终没抬眼看颂莲一眼。

4、孤独是一种力量。

5、颂莲打开那只藤条箱子,箱子好久没晒,已有一点霉味,那些弃之不穿的学生时代的衣裙整整齐齐地路摞,好像从前的日子尘封了,散出星星点点的怅然和梦想。

6、其他在室内的人会听见飞浦的萧声像水一样幽幽地漫进窗口,谁也无法忽略飞浦的萧声。

7、她敏锐地发现了陈佐千眼睛里深深的恐惧和迷乱。这是怎么啦?她听见他的声音变得软弱胆怯起来。颂莲的手指像水一样地在他身上流着,她感觉到手下的那个身体像经过了爆裂终于松弛下去;离她越来越远。她明白在陈佐千身上发生了某种悲剧,心里有一种奇怪的感情,不知是喜是悲,她觉得自己很茫然。

8、我就是不明白女人到底是个什么东西,女人到底算个什么东西,就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠,什么都像。就是不像人。

9、她想,说话多无聊,还不是你诓我我骗你的,人一说起话来就变得虚情假意的了。

10、童年的无知可爱;少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹;老年的无知可悲。

11、箫有七孔,一个孔是一份情调,缀起来就特别优美,也特别感伤,吹箫人就需要这两种感情。

12、我是明知故犯地堕落了。但我的堕落在我所处的社会环境中颇能隐藏。

13、苏童:小说就是这么奇妙,有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆,这个记忆本身是错误的、是站不住脚的,但是形成了一部小说,原形也是这样,所谓生活当中的原形不原形,有时候给你提供了一个艺术源泉冲动,本身是怎么样不重要。

14、花园里秋雨萧瑟,窗内的房事因此有一种垂死的气息,颂莲的眼前是一片深深幽暗,唯有梳妆台上的几朵紫色雏菊闪烁着稀薄的光亮。

15、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

16、陈佐千这一手其实自然,但颂莲却始料不及,她站在那里,睁着茫然而惊惶的眼睛盯着陈佐千,好一会儿她意识到发生了什么,她捂住了脸,不让他们看见扑籁籁涌出来的眼泪。她一边往外走一边低低地碎帛似地哭泣,桌上的人听见颂莲在说,我做错了什么,我又做错了什么?

17、颂莲猛地抬起头,她察觉出飞浦的眼神里有一种异彩水草般地掠过,她看见了,她能够捕捉它。

18、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。

19、走到井边,井台石壁上长满了青苔,颂莲弯腰朝井中看,井水是蓝黑色的,水面上也浮着陈年的落叶,颂莲看见自己的脸在水中闪烁不定,听见自己的喘息声被吸入井中放大了,沉闷而微弱、有一阵风吹过来,把颂莲的裙子吹得如同飞鸟,颂莲这时感到一种坚硬的凉意,像石头一样慢慢敲她的身体,颂莲开始往回走,往回走的速度很快,回到南厢房的廊下,她吐出一口气,回头又看那个紫藤架,架上倏地落下两三串花,很突然的落下来,颂莲觉得这也很奇怪。

20、写作是一种给予,给予自己,也给予别人。

21、在厨房里站了一会儿,她又走到门廊上,看见后花园此时寂静无比,人都热闹去了,留下一些孤寂一它们在枯枝残叶上一点点滴落,浸人颂莲的心。地又看见那架凋零的紫藤,在风中发出凄迷的絮语,而那口井仍然向她隐晦地呼唤着。颂莲捂住胸口,她觉得她在虚无中听见了某种启迪的声音。

22、颂莲在二太太卓云那里受到了热情的礼遇。卓云让丫环拿了西瓜子、葵花子、南瓜子还有各种蜜饯招待颂莲。

23、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

24、现在我的母亲已死了三年多了,我的心似已屈服于无常,不复如前之悲愤,同时我的生活也就从颓唐中爬起来,想对无常作长期的抵抗了。

25、正午的阳光在枯井中慢漫地跳跃,幻变成一点点白光,颂莲突然被一个可怕的想象攫住,一只手,有一只手托住紫藤叶遮盖了她的眼睛,这样想着她似乎就真切地看见一只苍白的湿漉漉的手,它从深不可测的井底升起来,遮盖她的眼睛。

26、飞浦抓住颂莲的手,翻过来,又翻过去研究,说,我怎么不会看手纹呢?什么名堂也看不出来。也许你命硬,把什么都藏起来了。

27、雁儿朝四处环顾一圈,后花园间寂无人,她走到晾衣蝇那儿,朝颂莲的白衫上吐了一口唾沫,朝黑裙上又吐了一口。

28、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

29、苏童:说实在的我在写作过程当中除了我自己写作跟小说当中的人,只有这么一个唯一的世界。因为我从来就相信阅读也是一样,阅读跟生活当中的一样,就是说每一个人在远处会有另外一个人跟你一拍即合,关心你,或者从灵魂上的暗合,是可以跨越时空的。所以我自信从来不担心用自己的想法去想读者的存在,因为我的写作和我的观念里面读者永远是存在的,总是有那么一些读者存在,所以不用过多的去考虑读者,始终会存在,这个变成一个规律。

30、人跟鬼就差一口气,人就是鬼,鬼就是人。27.颂莲却走神了,她每次到废井边总是摆脱不了梦魇般的幻觉。她听见井水在很深的地层翻腾,送上来一些亡灵的语言,她真的听见了,而且感觉到井里泛出冰冷的瘴气,湮没了她的灵魂和肌肤。

31、名气就像路上拾到了一只钱包,拾到了当然好,但是你总不能因为这个意外之财不走路吧?

32、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

33、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

34、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

35、唯有知更鸟在石榴树上啼啭几声,留下凄清悠远的余音。

36、她看见飞浦现在就坐在对面,他低着头,年轻的头发茂密乌黑,脖子刚劲傲慢地挺直,而一些暗蓝的血管在她的目光里微妙地颤动着。

37、其实孟姜女这个故事的选定之前也有几个题材在脑子里打架,但是之所以最后选择孟姜女的故事,主要小说当中有两大元素,都是我无法放弃的,或者是彻底被征服的。一个就是一个女人千里迢迢的为丈夫送寒衣,目的简单,单纯到现代人不可想象,就是送一件衣服,这是一个东西,我觉得好,无法放弃。

38、颂莲看见了自己修长姣好的双腿,它们像一道漫坡而下的细沙向下塌陷,它们温情而热烈地靠近目标。

39、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

40、苏童:到了写女性系列这四部小说之后,其实我的写作的面目已经我自己把这边的脸糊上了那边的脸糊上了,基本上我是蒙面人,基本上我没有一张标签可以完成的文字说明,所以我自己不知道我是什么派了,我只是不停的在所谓的求变化的这么一种,到现在我仍然是这个心态,我不太在意把我归入什么派别,但是我想我写作还是按照我的直觉、和我自己的标准在写。

41、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

42、做戏做得好能骗别人,做得不好只能骗骗自己。

43、树叶自己会烂掉的,用得着去烧吗?树叶又不是人。

44、她看见叶子像一片饰物浮在幽篮的死水之上,把她的浮影遮盖了一块,她竟然看不见自己的眼睛。

45、每逢走过这种巷,我常怀疑那颓垣破壁的里面,也许隐居着今世的颜子。

46、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

47、她想女人是多么奇怪啊,女人能把别人琢磨透了,就是琢磨不透她自己。

48、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

49、陈佐千说,你要什么我不给你?只是千万别告诉她们。颂莲一下子就翻身坐起来,她们?她们算什么东西?我才不在乎她们呢。陈佐千说,那当然,她们谁也比不上你。他看见颂莲的眼神迅速地发生了变化,颂莲把他推开,很快地穿好内衣走到窗前去了。陈佐千说你怎么了,颂莲回过头,幽怨他说,没情绪了,谁让你提起她们的?

50、他的须髯从左耳根缘着脸孔一直挂到右耳根,颜色与眼瞳一样深黑。我当时正热中于木炭画,我觉得他的肖像宜用木炭描写,但那坚致有力的眼线,是我的木炭所描不出的。

51、我是在五、六岁时,揭开家里的水缸而走近文学的,那令我想到蚌壳里的仙女的神话传说,让我开始了对世界的无限想像。

52、梅珊把长长的水袖搭在肩上往回走,在早晨的天光里,梅珊的脸上、衣服上跳跃着一些水晶色的光点,她的缩成回答的头发被霜露打湿,这样走着她整个显得湿润而优伤,仿佛风中之草。

53、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

54、下雪了,世界就剩下一半了;另外一半看不见了,它被静静地抹去,也许这就是一场不彻底的死亡。

55、颂莲的神色却依旧是黯然,她开始摩掌自己的指甲玩,那指甲留得细长,涂了凤仙花汁,看上去像一些粉红的鳞片。

围城经典语录短句推荐


围城经典语录

1、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来。

2、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

3、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

4、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

5、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。

6、要想结为夫妻,先去旅行一次。

7、说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。

9、男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。

10、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

11、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

12、开战后第六天日本飞机第一次来投弹以后飞机接连光顾,大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。

13、有人叫她熟食铺子,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她真理,因为据说真理是赤裸裸的,而鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为局部的真理。

14、我们称那位衣着暴露的S小姐为局部真理,因为真理都是赤裸裸的。

15、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

16、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

17、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

18、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

19、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

20、(张先生)只生一个女儿,不惜工本地栽培,教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气,美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态,无不应有尽有。他以为女孩子到二十岁就老了,过二十还没嫁掉,只能进古物陈列所供人凭吊了。

21、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到妙\的一叫,你才发觉它的存在。

22、从此,他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。

23、我们希望它来,希望它留,希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

24、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

25、那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去的道理。

26、方老先生觉得他爱国而国不爱他,大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。

27、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么?

28、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

29、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

30、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

31、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

32、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

33、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

34、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

35、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。

36、没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。

37、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

38、张小姐是十八岁的高大女孩子,着色鲜明,穿衣紧俏,身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。

39、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。

40、她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。

41、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

42、那个戴太阳眼镜、身上摊本小说的女人,衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白,可惜这白色不顶新鲜,带些干滞。她去掉了黑眼镜,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓的线条太硬,像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六,不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚,需要考订学家所谓外证据来断定真确性,本身是看不出的。

43、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。

44、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

45、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

46、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

47、侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

48、自己答应过去看她,何妨去一次呢?明知也许从此多事,可是生活实在太无聊,现成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人,顾不得安眠药片的害处,先要图眼前的舒服。

49、沈太太眼睛下两个黑袋,像圆壳行军热水瓶,想是储蓄着多情的热泪,嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴,把黯黄崎岖的牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

50、除掉那句古老得长白胡子、陈腐得发霉的话女人是最可怕的!还有什么可说!

51、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

52、热烈的爱情到订婚早已是顶点,婚一结一切了结。

53、女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到结婚那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。

54、他这两天有了意中人以后,对自己外表上的缺点,知道得不宽假地详尽,仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。

55、误解,圣解也!

56、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

57、汽车夫就破口大骂,此刻骂得更厉害了。骂来骂去,只有一个意思:汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱。

58、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

59、女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。女人学政治,那真是以后天发展先天,锦上添花了。女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。

60、同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,抬头也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

61、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

62、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

63、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

64、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

65、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

66、女人念了几句书最难驾驭,男人非比她高一层,绝不能和她平等匹配,所以大学毕业生只能娶中学女生,留学生才能娶大学女生,女人留洋当了博士,只有洋人才敢娶她,否则男人至少是双料博士。

67、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:跟她不是一路人,见了面没话说!

68、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情此刻流露出嫌恶,黑眼镜也遮盖不了。

69、可是不知怎样,他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配,并非因为她年龄大了只能说是品格上的不相宜,譬如小猫打圈儿追自己的尾巴,我们看着好玩儿,而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转,就风趣减少了。

70、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以该牢牢捧住这个饭碗。

71、楼梯上一阵女人的笑声,一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。

72、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

73、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

74、鸿渐生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服两方补丁,也照式在衣袖和裤子上做了。

75、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

76、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

77、医生也是屠夫的一种。

78、人生最原始的睡,同样也是死的样品。

79、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

80、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

81、她的平淡,更使鸿渐疑惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

82、学国文的人出洋深造听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

83、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

84、方鸿渐看唐小姐不笑的时候,脸上还依恋着笑意,像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容知识面部肌肉做柔软操,仿佛有教练在喊口令:一!忽然满脸堆笑,二!忽然笑不知去向,只余个空脸,像电影开映前的布幕。

85、诗有意义是诗的不幸。

86、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

87、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,自掘坟墓会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

88、我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?

89、致身于国、还政于民等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

90、据说女朋友就是情人的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是协议离婚。

91、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

92、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

93、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

94、想来一切女人最可夸耀的时候,就是看两个男人为她争斗。

95、狗为着追水里的肉骨头,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。

96、永远快乐这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

97、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。自己得留点儿神!

98、在西洋家庭里,丈母娘跟女婿的争斗,是至今保存的古风,我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输于他们那样悠久的历史。

99、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

100、有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。

101、张太太上海话比丈夫讲得好,可是时时流露本乡土音,仿佛罩褂太小,遮不了里面的袍子。

102、情-妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

103、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

104、围城经典语录

105、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

106、他的快乐从睡梦里冒出来,使他醒了四五次,每醒来就像唐晓芙的脸在自己眼前,声音在自己耳朵里。最后醒来,是个嫩阴天。他想这请客日子拣得不安全,恨不能用吸墨水纸压干了天空淡淡的水云。

108、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

109、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

110、女佣说着,她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的毂纹。

111、(苏小姐)冷淡的笑容,像阴寒欲雪天的淡日,拉拉手鸿渐想去年分别时的拉手,何等亲热;今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。这时候他的心理,仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚,发现自以为温熟的功课,还是生的。

112、做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。

113、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

114、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

115、那女孩子不过十六七岁,脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。鸿渐想上海不愧是文明先进之区,中学女孩子已经把门面油漆粉刷,招徕男人了。可是这女孩子的脸假得老实,因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。

116、唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋,仿佛是好水果。她的眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没有想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛没镊,口红也没擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。

赵薇经典语录短句推荐


赵薇经典语录

1、有些话是只可能对一个人说的,有些话是对十几个人说的。对一个人和对十几个人即使是同样的意思也会是不同的表达方式。

2、懂哲学的人都知道这个道理,不可能大家对一件事都说好。只有相对,没有绝对。

3、我的进和退跟这些是非没任何关系。如果你的进退要由舆论来决定,你还能叫一个演员吗?不要把演员单纯地理解为一种职业,你可以把它理解成你的第二重生命,你怎么能因为别的因素放弃你的第二重生命呢?

4、我觉得我很感激,感恩,折实我最近最大的体会。以前可能得到很多东西,自己没怎么想就得到了,但是你要上升到感激,那就是另外一种境界了。我现在会感谢很多人,很多事情。

5、对朋友,我现在是君子之交淡如水、我说的淡如水并不象白开水,两个君子在一起并不一定就不热烈其实,对很多东西。我现在都不太强调要轰轰烈烈了。

6、没有流过泪的眼睛是不清澈的!希望最坏的出现了,最好的还没有出现。

7、我的成功很单纯,这就让我后来做很多事情很难去用世俗的手段。也许社会变了,也许大家成功的方法也变了,但恰恰我的成功靠的是最原始的方法,没有加工过。没有加工过的食品大受欢迎,怎么办?你只有坚持下去。

8、每个人都会握着自己的那一套成功的法则,比如,我就知道我笑大家都会喜欢我,我知道我应该少哭,或者少皱眉头。

9、没有发生。都过去了,过去了就没有了。老记得过去的恩爱情仇,好与坏有什么意义呢?都不重要,所以没有最不快乐和最痛,没有。人其实都挺脆弱的,所有伤害过我的人都不必害怕,因为我蛮同情人的。

10、不要问我最什么什么。我觉得没有最什么、最什么的事情。你问我最喜欢、最爱什么,我都非常难回答,因为我不知道明天会有什么样的变化。

11、法国哲学家萨特有一个观点很对:我永远不会看今天以前的任何事情,这是一个很普通的道理。我只关心我的明天。昨天,别人恨我的,或别人欠我的,或者是别人怎么样对我的,都不需要再去想。耿耿于怀是很小心眼的一个态度。什么事情,好的你老记着,你没办法进步;坏的你老记着,只能让自己更狭窄,永远都有阴影。先苦后甜好过先甜后苦。

12、我对奢侈品没有概念因为我不认为物质才是生活中的奢侈品对我来说,最奢侈的事情是创造,不停的创造白的一切都不需要说,黑是尽在不言中,黑和白是我喜欢的心态。黑和白看似单调,其实却是十分强烈的颜色,在红男绿女的盛宴里,人群涌动,你会最注意谁?你会注意穿白衣或黑衣的人。黑和白有屹立不倒的魅力,它们变幻无穷活泼至极。

13、没有人没有痛苦,没有痛苦的人是傻子。

14、如果能做到的话,这是一个非常好的计划。但真正去实现时会有很多新的东西出来。我的性格不是说情况变化了,我还按照原来的路去走的。当时当刻什么对我是重要的,才是重要的。

15、我愿意去当特别敏感的那种人,不愿意去当麻木,迟钝的那种人。

16、我现在要的是疯狂而健康的爱情。任何一段爱情的命运我都是安然接受的---因为,我从来没有碰到过虚假的爱情,真的。

17、我可以给你讲两句话,第一句是春暖花开,第二句是我曾经盼望,如今却风华正茂。我现在正风华正茂。我性格上的弱点是善良,都是与世俗不相符的一些东西。我信念感非常好,不要让我相信你,相信你以后,我会非常相信你。优势也是信念感,就是在黑暗的时候也会有信念感。

18、你如果觉得没有一件事情对你来说是最重要的,那你太孤独了,你要珍惜每一件事情,没有一件事情是不重要的。别人看来轰轰烈烈的,未必在我这儿真的轰轰烈烈;别人看来平淡的,未必在我这儿真的平淡。如果媒体能知道我所有的生活的话,那我就没办法生活了。

19、如果明天能够被你控制,你就不需要担心了。

20、我眼中的性感不是身体的一个部位,而是一种整体的感觉,那些有性感气质的人都很性感,而且露的多不是性感。在性感加减法里,减法并不是胜数。

21、一个好的演员,应该让人忽视她的美丽。

22、我觉得每个人对成功的概念不一样,适合别人的未必适合我。我对这些事情的解释非常宿命。有些人命中就带是非。这些事情我无法在现实找依据,就只有宿命了。

23、青春是回忆,所有你一定要在青春的时候多做一点事情,因为那也许是一辈子最美好的一段回忆。我喜欢在我年轻的时候多做一点事情,我觉得我现在做越多的事情,我老的时候就越满足。就是失恋了我也会很乐观得去面对发生的一切,我觉得其实没什么大不了的,都会过去的。

24、我这个人不愿意听废话,跟成熟的人一起聊天,没有那么多负累,所以我的聊友平均年龄都在30-40岁。

25、我不是很善于表达,生活中的点点滴滴于我都是一种喜悦---生命的喜悦。唱歌让我找到了另一种说话的方式,可以更好的自我表达的方式

26、我是个非常情绪化的人,很多人觉得情绪化是个贬义词,可是我热爱我的情绪化。

27、我是一个情感至上的人,我认为优质的感情是以爱为前提的。一段好的感情不是说非让你放弃什么,如果真让我放弃,对我来说会是一个痛苦的选择,我希望这个选择不要到来,或者晚一点再来,等大家不再喜欢我再来。

28、我不认为压力是可以化解的,只可能去转移它。不是说现在有一座大山,我把这大山凿成平地。压力只会让我去看更高的、更远的东西。这里有一座大山,可能我解决得了,可能我解决不了。压力每个人都有。如果你觉得它是你的压力,你就丢掉它,给自己新的压力和新的高峰。我是很懒的人,非常非常懒,我永远在想怎样是让自己最不为难最舒服的状态,我永远不会去想,用多少心血去解决这个困难,因为我是个懒人。用心和血去解决这个困难,你认为你会快乐吗?如果我面对巨大的压力,我就抛弃它,而不是被它压垮,选择一个主动权。我觉得这个对爱情可能更合适。

遮天经典语录短句推荐


遮天经典语录

1、屁股决定脑袋,不向叶凡身上泼脏水你会死啊?

2、有些事情即便可以从头再来,也很难再回到原点。纵然是相同的道路,人生可以两次路过,也不再会有原来的感觉。那些都是过去的事情了,人要向前走。

3、我有仙心一颗,久被尘劳封锁。何日尘尽光生,照破山河万朵?

4、你无需虚伪的掩饰,你们的颜面在我看来,还不如地上的土尘干净。

5、孔雀王:强者在前进地道路上,没有任何侥幸可言,他们必须付出血地代价,必须经历常人所不能忍受地残酷考验。

6、老不死:这个世间根本没有所谓的无敌,一个人感到寂寞无对手时,只是在某一领域的感慨而已。从某种意义上来说这个人的层次还是不够,如果能够进入一个新的领域,他会发现这个世界实在太大了!

7、段德:你祖宗的坟我来挖,你的坟我孙子来挖。

8、很多事情不管是真是假,如果只是听说,无论多么惊悚,都不过是一个故事而已。但如果亲身经历,那就完全是两回事了。

9、平平淡淡,清清静静,经得起时间的磨砺与考验,留下的才是真,那浮奢的不过是过眼云尘。

10、姚曦:当一个女人长久的恨一个男人时,她自己也要失陷了。

11、收起你的姿态,别以为你握着一杆发光的棒槌,别人就怕你,我拿这块布发光的铜匾照样能拍残你!

12、不同的人,不同的道,入目不同的景。

13、不用伤感,不用失落,因为没有必要。多年过去后,也许你会记得她,甚至偶尔还会有些苦涩,但这又有什么呢?她不过是你人生中一段还算深刻的风景,但风景终究是风景,永远不会是你内心深处最重要的烙印。

14、与其说隔海相望,不如说隔海相忘

15、紫府圣女:明知不可为而为之,有时候并不是愚忠顽固,这是早已下过赴死决心的不屈精神,就是要凭借一己之力努力尝试改变什么。如果连做都不去做,便一点希望也没有。

16、安妙依:有时候人真的没有选择的机会,我想如果一切重来,我还会那样做!

17、生又如何,死又如何,从混沌中来,回混沌中去,万古青天一株莲。

18、秦瑶:曾经的山盟海誓犹萦于耳,过逝的音容笑貌仍现眼前,往昔的心有灵犀至今未散。然而,再次相见,却已生死两茫茫!

19、生命是世间最伟大的奇迹。

20、彩云仙子:我只要你心里有我一点点位置就好,不要忘记我就好。如果有一天我离开了你,你不要总是想我,我要你好好的活下去

21、姬紫月:有时候有些事情是无法避免的,每个人都有权利选择自己的生活。

22、蚂蚁和巨龙没有交集,蒲公英的种子与天空中的彩云难以相遇,它们分处在不同的世界,永远不知彼此。

23、夏一鸣:我不是好人,但我也不是恶人,该做的我已经做了,剩下的事情,我有心无力

24、薇薇:有些人即便整天面对,也难以在人心中留下深刻的印象。有些人不过仅仅相处片刻间。但是却能够让人一生深深牢记。

25、姜太虚:悠悠千载,沧海桑田,今夕何夕不愿长生,只愿共生,不争百世,只争一世,不求永恒,只求今生。

26、迷失了自我,纵然获得了强大的力量,又能如何,与野兽有什么区别?

27、岁月的沉淀,总会留下些许酸酸楚楚的味道。

28、死亡并不可怕,远不如这个过程,让人煎熬,这是一种让人发疯的折磨。

29、李黑水:嘿嘿,我这人胸无大志,从未有过那样的想法。人生一世,各有各的活法,我觉得只要自己开心就好,不然即使霸居天下,为人至尊,也无快乐可言。

30、涂飞:不要让任何一支玫瑰黯然神伤,销魂落叶。先贤曾经说过,天行健,君子自强而不息,君子好色而不淫。男人要博爱,大象无形,大爱无声,玫瑰枯荣,男人有责,鞠躬尽瘁,死而后已。

31、你可真是马不知脸长,牛不知角弯,没见过你这么脸厚的人。

32、李若愚:人生需要磨砺,苦难也是一笔宝贵的财富。

33、颜如玉:有些时候,人言真的可畏啊!同样的事情,前一秒也许还在被人们津津乐道,后一秒也许就被人们当作反面教材痛斥其恶行了。

34、瑶池圣女:这天地间没有破不了的局,只要你永不屈服,敢与天抗,一切皆有可能发生。

35、你自有鼎威一时之风发意气,何尝没有逝水东流去之叹息,到头来终是梦幻空花一场,千百年后还有谁会记得你,不过是过眼云尘,不成仙,终为空。

36、人生一路,几多起伏,昨日花开,今朝凋落,谁能自主。烟花绽放,热烈热心,碎屑纷飞,落幕落寞。一切尽在尘世的风中。

37、沧海成尘几万秋,道化黄发长生愁。一梦便是数千载,仙路崎岖何处游世间何事不潸然,得失人情命不延。适在家中厅上饮,回头已见八千年

38、人在安逸得志时永远也不会满足,唯有山穷水尽,体会到无尽的绝望,才会明白简单平淡的活着就是一种幸福。

39、叶凡:没有人是上天的宠儿,人生谁能一路高歌?我用青春来修行,但却无法看到结果。

40、彼岸,彼岸,不是对面的岸,何需寻找,我走向哪里,彼岸就在哪里,我站的这个地方,就是彼岸。

41、哪里是彼岸,哪里是天堂,光明未曾见到,苦海却已无边。

42、无始大帝:我是一个百战不死的人,天难灭!地难葬!即便魂飞魄散,灵识也永不寂灭,如今我重聚魂魄,再塑肉身,我终于回来了

43、仙路尽头谁为峰,一见无始道成空。

44、前路越艰难越说明它非凡,逆波而上,攀崖而行,强越深渊,能走到哪一步就走到哪一步,说不定可以遥望绝巅

45、放下一切,连山川都变明秀了.

46、永远不要小瞧对手,狮子搏兔亦用全力。

孔子经典语录短句推荐


孔子经典语录

1、人不知而不愠,不亦君子乎?(论语学而)

2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

5、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

6、人无远虑,必有近忧。(同上)

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语子罕)

8、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(论语子罕)

9、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

10、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

11、学而不厌,诲人不倦。(论语述而)

12、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

13、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

14、知之为知之,不知为不知。(同上)

15、温故而知新,可以为师矣。(同上)

16、言必信,行必果。(论语子路)

17、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

18、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

19、既来之,则安之。(论语季氏)

20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语为政)

21、敏于事而慎于言。《论语学而》

22、人而无信不知其可也。《论语为政》

23、讷于言而敏于行。《论语里仁》

24、听其言而观其行。《论语公冶长》

25、敬鬼神而远之。《论语雍也》

26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语雍也》

27、述而不作,信而好古。《论语述而》

28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

29、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》

31、民无信不立。《论语颜渊》

32、君子成人之美。《论语颜渊》

33、不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

35、君子求诸己,小人求诸人。

36、小不忍则乱大谋。《论语卫灵公》

37、道不同,不相为谋。《论语卫灵公》

38、四海之内,皆兄弟也。

39、巧言令色,鲜矣仁!《学而》

40、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

41、里仁为美。择不处仁,焉得知?

42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。