“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。”在现实生活或工作学习中,我们应该都能接触到名人格言吧,名人格言可以帮助我们的思想变得更加的完美。只是,你知道的哪些名人格言呢?以下由小编收集整理的《有关国学经典的名言名句》,为防遗忘,建议你收藏本页!

有关国学经典的名言名句(1--18条)

1、古之欲明显德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。(第二章)

2、翻译:常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

3、翻译:水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

4、玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。

5、善人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。(第十六章)

6、君子应该不善于言行而敏于行动。

7、物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。(第二章)

8、我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。(告子上)

9、?经典古籍中凝聚的是先哲们的智慧,从为人到处事,从治家到治学,莫不精当。

10、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

11、希望这些名句,对你的人生有用。

12、翻译:处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。

13、大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。知止尔后有定,定尔后能静,静尔后能安,安尔后能虑,虑尔后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(第一章)

14、翻译:孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。

15、明心见性,可以见如来。

16、隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。(第六章)

17、君子不伤脾胃,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语.子张》

18、翻译:孔子说:“君子以言过其实为耻辱。

有关国学经典的名言名句(19--36条)

19、君子于其所不知,盖阙如也

20、今吾于人也,听其言而观其行。《公冶长》

21、失之东隅,收之桑榆。2、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

22、定命之谓性,任性之谓道,修道之谓教。(第一章)

23、翻译:子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

24、翻译:孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

25、当我们到了一定年纪时,回头再读这些经典的话语,无不感慨古人的智慧。

26、翻译:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

27、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。(第十二章)

28、举荐贤能对外不(因私人恩怨)摒弃仇人,对内不(因避嫌)而摒弃亲人。

29、翻译:只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。

30、君子有诸已尔后求诸人,无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。(第十一章)

31、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶腐臭,如好好色,此之谓自谦。(第三章)

32、温柔敦厚,然后君子。(雍也)

33、士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死尔后已,不亦远乎?《泰伯》

34、弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

35、大人者,不失其小儿百姓之心也。(离娄下)

36、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。(第六章)

有关国学经典的名言名句(37--54条)

37、今天隐娘推荐15部经典里的15句哲理话语,如果你能读懂,将受益一生!

38、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观子海者难为水,游于伟人之门者难为言。(用心上)

39、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

40、为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(第三章)

41、有紧有松,不过分紧逼,也不过分放纵,是周文王周武王治理国家的道理。

42、怙恃之年,不行不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)

43、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通,思维变通后自然问题就可迎刃而解。

44、道路多么漫长,多么遥远啊,我将要上天下地到处去寻觅。

45、挟泰山以超北海,语人曰:我不及。是诚不及也。为父老折枝,语人曰:我不及。是不为也,非不及也。(梁惠王上)

46、道得众,则得国;失众,则失国。(第十四章)

47、高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

48、少年老成,焉知来者之不今朝也?(子罕)

49、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。

50、怜悯之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;推诿之心,礼之端也;好坏之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。(公孙丑上)

51、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因而动心忍性(使心里震动,牢固个性),曾(增)益其所不及。(告子下)

52、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。(第二十二章)

53、翻译:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。

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