您可以在以下资料中获得与您所需相关的“传统文化观后感”资料，你知道写观后感应该注意些什么吗？优秀的影视作品是能够触动人心的，看电影时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。我们可以将内心油然而生的想法，记录在观后感当中，我们的建议仅供参考具体操作建议您查阅相关资料或请教专业人士！
传统文化观后感 篇1
《中国传统文化概论》读后感
假期中，我阅读了《中国传统文化概论》一书，受益匪浅。什么是文化？中国传统文化包含哪些方面的内容?
“文化”一词早在中国古代就已经有之。“文”的本义，是指各种教材哦的纹理。“化”，本义为改易、生成、造化，至十五形态活性质的改变。
文化的实质含义是“人话”或“人类化”，是指人类主题通过社会实际活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观的过程和一切物质与非物质成果。也就是说，自然界本无文化，自从有了人类，凡经人“耕耘”的一切均为文化。
文化是一个生生不息的运动过程。任何国家和民族的文化都有其发展的历史，有其昨天、今天和明天。本书的重点在中国文化的“昨天”，指1840年鸦片战争以前的中国文化，即中国传统文化。
学***传统文化具有重要的意义。首先，要系统地了解中国传统文化的各个方面——哲学、法制、文化艺术、宗教传统、科技、民俗等，增强对国情的认识。第二，增强民族自豪感、爱国主义精神和全世界中国人民的凝聚力。
第三，区分中国传统文化的优劣，扬弃其糟粕，整合优秀文化传统，构建具有现代意识的新文化。第四，把我国民族文化的精神和特色留在世界森林中。第五，学习传统文化有利于提高个人修养，培养人文精神。
中国传统文化内涵丰富，风格高雅，哲理深厚，意境高雅，具有很强的感染力。学习有助于纠正现代学科分类过于细化导致的知识结构单一问题。
我是三年级的学生，没有理由不学习如此丰富多彩的文化，没有理由不继承中国文化
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学***知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
传统文化观后感 篇2
1、起源传说
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今。
2、节日习俗
（越、楚。
（“筒粽”。其由来已久，花样繁多。从春秋时期一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
（艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
3、诗词
《端午》（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《七律.端午》（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《竞 渡 歌》（节录）（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
《节 令门.端 阳》（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
《七 律.端午》老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
传统文化观后感 篇3
枞阳镇石岭小学503班胡染林
读了《中华传统文化经典导读》后，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。意思是说：“君子饮食不要求满足，居住不要求舒适，敏捷处事而谨慎言语，向有道德的人和事看齐，可以说是好学了”。
几年来，我国按照艰苦朴素、节俭节约的理念，把一个贫穷落后的国家建设成为一个初步繁荣的社会主义国家。现在，我们的生活条件越来越好，但勤俭节约的优良传统不能丧失。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息。我平时不礼貌。每次爸爸和我遇到老师散步，爸爸都让我喊“好老师”，但我就是不喊，所以我就跑到一边玩。自从我看了这本书，才明白了以前的做法是不对的，要遵守礼仪，不能没礼貌，从那以后，我见到老师就亲热地喊:
“老师好!”
“学而不思则罔，思而不学则殆”让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神，在学习生活中，我有不懂的题目我不问，有几次我弄不明白题目，就不管三七二十一先把答案抄上去。结果到了考试的时候遇到了类似的题目，就不会做了，最后，那更不用说了，考试卷一发下来，就挨爸爸一顿揍。
“学而不思则罔思而不学则殆”我一定要牢牢记住这句话。
《中华传统文化经典导读》历经千百年让人百读不厌，我将把这本书当作我的良师，看了这本书，我感觉自己又学了一些新的知识和做人的道理，我相信在这本书的帮助下，我会在这个学期有一个更大的进步！
教师评语：胡染林同学从古代经典诵读中学了一些新的知识和做人的道理，从“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”知道了勤俭节约、艰苦奋斗的重要性，从“学而不思则罔思而不学则殆”知道了学习要勤学多思。她能联系生活实际谈感受，情真意切，收获颇丰。
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推荐老师：王飞虎
传统文化观后感 篇4
张伟，请您谈谈自己在本课程中得体会，并结合实际情况做一个简要的描述。要求内容简洁全面，一个题目的字数就在身边。
1. 请简述《中国传统文化》学习的重要性，结合自身经历，阐述其理论研究的科学性，并与实践运用结合的必要性？
在上这课程之前，我对周易可以说是一无所知，唯一有概念的理解那就是直接把“周易”翻译成“算命”，基于对预知未来的好奇心理和对风水之说的一贯兴趣，或多或少听说些民间八卦。
通过进入课堂，听到百晨铭老师滔滔不绝地讲述它的博大精深，引领我开始走进周易精彩的世界后，我发现再单纯的把周易理解为算命，实在是泯灭了它那历经数千年之沧桑，辉煌四海天下之灿烂。我惊异于其中蕴含的博大理念与浑然一体的庞大系统。总之，我被它的魅力所吸引，所以课于是间我又了一个新的爱好，理解、体验和应用《周易》。
毕竟是刚刚接触一段时日，我不可能一下子把那么深奥的学问了解得一清二楚，就简单的就我的理解谈谈我眼中的周易。
《周易》卦变体系中提到的最基本的概念是阴阳，然后重叠演变成六十四卦。每一个卦都有其特定的象征意义，可以用来判断相应人员的好坏。这种用八卦来预测信息的方法，正符合中国唯物主义世界观的一些思想。例如，它认为世界上一切事物都在发展变化，这在一定程度上有助于人们理解社会、改造社会，促进社会的不断发展。
易道讲究阴阳互动，刚柔结合，提倡自强不息、厚德载物。我后来才知道，原来在五千年文明史上，周易的地位高到了令人叹为观止的地步，它的贡献远不止局限在文化层次上。中华民族之所以能够一脉传承，自强不息，繁荣至今是与易道精神息息相关的，那并不是迷信上天神助，而是通过运用八卦信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，做到对一切心中有数，有备无患。
2. 请简述传统堪舆学与现代选址学的联系，通过对《中国传统文化》的课程学习，结合自身实践，阐述合理运用的价值？
风水理论的基本取向于人与环境的关系，这与我国传统“天人合一”的宇宙观是完全一致的。风水强调人与自然的和谐，主张“人之居处，宜以大地山河为主”就是说人要顺应天道，以自然为本。只有选择合适的自然环境，才能有利于自身的生存和发展。
风水不仅把人看作是自然的一部分，更把大地本身看成一个富有灵性的有机体，各部分之间彼此关联，相互协调，这种大地有机自然观，既是风水思想的核心，也是东方传统文化的精华。背山面水的建筑选址的基本格局。村落或城镇在山与水的环境之下，各自然要素的最佳组合形成了一个良好的生活环境，这便是风水说中认为“有生气”的地方。
一般而言，理想的风水宝地最好是马蹄形的，三面有山环抱，风水穴位于主峰的山脚下，山势走向呈某种吉祥动物的态势，穴前有一片邻水的开阔地，河流溪水似金带环抱，穴地本身干燥高爽，方位自然朝阳--不难想象，具备这样一种条件的自然环境，对人的生存来说当然是十分理想的。众所周知，我国大部分地区都是季风气候，冬季后山可以阻挡寒流，夏季地表水可以满足凉风，日出可以争取好的日照，近水可以方便生产和生活。当然是有利于生态的最佳风水格局了。
中国古人历来认为，天地气交，化生万物，万物都要遵循天地的阴阳变化而生存，以与自然和谐为最高准则。于此最佳风水格局里，我们即可窥见一斑。
无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙、右白虎”，这一风水模式就是美学对称均衡原则的最好体现。此外，各种建筑本身也处处体现出一种对称美。
3. 请简述《中国传统文化》学习的心得体会，结合自身情况，阐述其理论常识的基本应用，并对人生指导的重要意义?
《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞和阐释《周易》经文的专著。不过我认为这倒不需要我去重点了解，由于工作的缘故，我觉得周易中蕴含的管理思想这是非常值得我学习借鉴的。
《周易》的核心讲究“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。如今中国企业管理理论是朝着简单管理的方向发展的，管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化，走的是“简易”的路径。风水对中国传统自然环境观和中国传统建筑文化艺术发展的巨大贡献，值得总结和发展，可以应用到今天的城市规划和村庄布局中。
易学的本质是管理哲学。易学的自然规律、结构决定函数规律和全息结构模型在今天仍具有较高的理论指导和实际应用价值。我所学到的现代管理的要素也反映在易学思想中。我们坚信并预言，易学将从历史的记忆丧失中醒来。它具有丰富的自然哲学、辩证哲学和宇宙全息属性，可以为构建中国和谐哲学提供战略平台，也可以为中国文化的传承、重建和崛起提供精神理念和价值导向。
传统文化观后感 篇5
我国有灿烂的传统文化，有戏剧；有手工艺术；还有生动的神话传说，如《女娲造人》、《后羿射日》、《盘古开天地》的故事了，我来给你们说一下吧！
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……
人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。
传统文化观后感 篇6
假期中，我阅读了《中国传统文化概论》一书，受益匪浅。什么是文化？中国传统文化包含哪些方面的内容？这是个比较复杂的问题。
“文化”一词早在中国古代就已经有之。“文”的本义，是指各种教材哦的纹理。“化”，本义为改易、生成、造化，至十五形态活性质的改变。文化的实质含义是“人话”或“人类化”，是指人类主题通过社会实际活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观的过程和一切物质与非物质成果。也就是说，自然界本无文化，自从有了人类，凡经人“耕耘”的一切均为文化。文化具有以下几个特征：第一，文化是人类进化过程中衍生出来或创造出来的。第二，文化是后天习得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有传递性。第五，文化的变迁性和文化堕距。一般人们将文化划分为四个层次：舞台文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。第一，所谓物态文化是指人类加工自然创制的各种器物，它是人的物质生产活动及其产品的总和，以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标。第二，所谓制度文化是指人类在社会实践中建立的各种社会规范和社会组织。第三，所谓行为文化是指人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的风俗习惯。第四，所谓心态文化是指人类在社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式、道德规范、宗教信仰等深层次的内容。
传统文化观后感 篇7
中国传统文化读后感是一种社会现象，是人们长期创造的产物。同时，它也是一种历史现象和社会历史的积淀。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观等。
中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是世界上最古老、最稳定、最灿烂、最丰富、最发达的文化之一。
它有着五千年的悠久历史，经历了萌芽期、形成期、建立期、繁荣期、总结转型期等几个主要时期。在中国文化形成时期，春秋时期，出现了千家万户的思想文化大格局，形成了中国历史上第一次思想解放浪潮。根据汉代司马谈、刘歆的划分，儒学、墨家、道教、法律、农业、杂乱无章、纵横、著名学者等，成为中国传统文化理论的基石，深刻地影响了中国文化的后期发展。
学习文化可以培养文化气质，开拓人生境界，实现人生智慧，发挥理性作用。我们学习宋代诗歌，阅读名家名著，最重要的是了解民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。
当今世界，无论是在发达的西方社会还是在崛起的中国，社会生活都面临着过度物化和功利化的问题。作为社会的精神支柱，人生理想、价值观都发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。
从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。
在对待思想文化方面，中国传统文化就是限制思想自由和言论自由。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。
这使各种新思想新观点难以发展。在处理社会矛盾中，中国传统文化是崇高的。以权力代替法律。
司法不公的现象十分普遍。
在学习中国共产党文化的过程中，我也深深感受到了忠孝四字的重要性。最近，北京电视台的一个节目引起了我的注意，叫做“幸福秀”。昨天播出的家庭故事被称为“家中四凤”。几个孩子来参加这个项目是为了争夺老人的财产。老年人已经患有中重度痴呆症。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。
在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?
孝，在孝之前，我们应该先做吗？
自古以来，我就听人说忠孝不能两全。忠诚是放弃小家庭照顾每个人的伟大无畏精神。这当然很重要，但是界一直像现在一样和平。如果我们不抛头颅和鲜血，我们就应该更加关心我们的亲人。
我们都知道老人老了，没用了。但我们不能把它们当做负担。它们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。
看完中国传统文化，时光飞逝。从学生时代起，我就在息县工作了近两年。两年的经验使我对农村、对老百姓、对基层干部有了更深的了解。息县大力开展中华优秀传统文化研究。我受益匪浅。让我在学***长，成长中学习。
因为我对传统文化感兴趣，我经常收集一些名言来鼓励和警告自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少，中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学***优秀传统文化，谈一下自己的心得体会：
(一)学以修身。开展中国优秀传统文化研究，从自身的角度出发，关键是挖掘优秀文化的丰富资源，以启迪智慧、净化心灵、振奋精神。传统文化是个人修养的过程，也是思想灵魂升华的过程。
“淡泊以明志，宁静而致远”。以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。古人提倡温、善、谦、礼、屈、仁、义、礼、智、信。只要我们这样做，人际关系就会和谐。
**规中“泛爱众，而亲仁，有余力，则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和，时常要与仁德的人亲近，向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化，需要从学习入手，学习不仅是一个认知过程，更是一个潜移默化的过程。而学***优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。
用优秀传统文化促进邻里和睦、 家庭和谐，提升工作作风、工作精神。对照《**规》《孝经》等进行反躬自省，对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三) 学以济世。这些年由于方方面面的原因，社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分，离婚率不断攀升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。
长此以往，人性危矣，民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是**这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、 道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。
用经典诠释智慧，用智慧启迪人生，用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来**当下人性的疾病、灵魂的疾病，用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。
我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员，学***优秀传统文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆，不求在这个岗位上做多大官，力求在这个岗位多做事、做好事。
传统文化观后感 篇8
《中国传统文化》是一本系统介绍中国优秀传统文化的知识读物。绪论部分简要论述了传统文化的基本精神，然后分为哲学、宗教、历史、文学、文物、书法、绘画、医学、养生、教育、建筑等十章介绍了传统文化的各个重要组成部分。今天小编就来分享《中华传统文化》读后感范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
▲《中华传统文化》读后感范文(一)读了《中华传统文化》这本书，对我的震撼很大，让我更深的了解到中华传统文化，它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等等内容，读着它，我仿佛推开那古老而厚重的大门，进入一个个令我新奇神秘，又让我欣喜不已的天地。
作为一个小学生，我喜欢手工剪纸。我记得我很小的时侯，祖母教我剪纸，剪花，剪四瓣花，五瓣花，邻居们都夸我灵巧。每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学***花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了《中华传统文化》这本书后，我对民间剪纸艺术有了更多的了解，对剪纸的兴趣更浓了，加上我本身有学画画的功底，想着剪着，剪的花样就越来越多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，把全家装扮得喜庆多了，过年的味也更足了，亲戚朋友来拜年，都说：
“瞧，这窗花贴的多好看，喜庆得狠。如今，人们过年的意识越来越少。这个古老的传统是不能丧失的。过年吗，大人孩子穿新衣，给孩子压岁钱，放烟花，吃饺子，走亲戚，窜门子，就图个热闹，团圆，一家子人乐呵乐呵……”每每听到大人的夸奖，都让我对这小小的窗花越发喜欢，对着不起眼的剪纸又有番新的认识，在这五彩斑斓的剪纸中，它蕴含的内容太多太多……
这本书还有一点吸引我，那就是中国歌剧。该书介绍了种类繁多的中国歌剧，旋律优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，那可是大名鼎鼎，河南的豫剧，浙江的越剧等等。
作为一个安徽人，我不得不谈谈黄梅戏，它深受我家乡父母的喜爱。街上的人可以哼唱几句。去年学校的艺术节，我们年级排演的节目《黄梅小花》中，我还是领唱的主要演员呢!老师一字一句地教，我们一板一眼地学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神……我都力求做到位，字正腔圆，生怕学走了样。
下>课了，我和几个同学在大厅里练唱，回到家我对着镜子表演，还让爸妈提意见。为了能唱好《黄梅小花》，我可真是练到如痴如醉，越唱越喜欢，感觉越唱越美，我一定能学会、唱好，咱——家乡的黄梅戏。
掩上书卷，我觉得中国这渊源流传的文化，正深入浅出的引领着我们这些后人，影响着我们这新一代。我们要追根溯源，继承和发扬中华民族的传统文化！
《中华传统文化》读后感范文(二)读了中华传统文化这本书我的震撼很大，更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。作为一个小学生，我喜欢手工剪纸。我记得我很小的时侯，奶奶教我剪纸、剪花，剪了四瓣花，五瓣花奶奶也夸我灵巧。
每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学***花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。中国戏曲种类繁多，曲调优美，具有地方色彩。
比如中国的京剧，河南的豫剧，浙江的越剧等等。作为安徽人，我不得不谈谈黄梅戏。他很受追随者的欢迎。街上的人可以哼几首黄梅戏。
去年学校艺术节，我们代表学校排演的节目《黄梅小花》，我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教，我们一板一眼的学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神……我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。我们要追根溯源，继承中华民族传统优秀文化！
▲《中华传统文化》读后感范文(三)读了中华传统文化这本书我的震撼很大。在这个被西方的风俗***思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，学***的优良的东西，渐渐被大家觉得稀奇了。这是为什么?
任何国家和民族，无论是对历史负责还是对未来负责，都应该保持自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积淀，是中国文化保持长期生命力的重要因素。因此，我要加强对中国传统文化的研究和整理，从中汲取精华，使之发扬光大。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。
但是，如果我们置身与一个群体和一个大社会，我们就不会太在意自己的感受和个人的得失。
我想如果一个人理解这些，那么他的思想就会开阔很多。文化是如此深刻的主题，我无法忍受。但是以一个虚心学***身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。
人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?
因为我们的无知，我们必须学习上帝的知识和智慧。我们在学什么？学习传统文化让我的心开阔了很多，就像突然遇到了太阳。
能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的素质和水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。要想成才，首先要培养自己的修养！
读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不很多。
但是学***国的传统文化, 我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。
我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学***们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的工作能力，才能更好地为社会服务。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学***传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢说自己是个有智之人,但至少在学***国传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，摆脱尘世的虚荣与虚无，我要找到我幸福的精神家园。只要肯于学习,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。
传统文化观后感 篇9
读过网站上的文章，内心久久不能平复，作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了灵魂》，文章的题目一下子就使我感到了茫然，仔细品读下来，才有所触动，有所感觉。
“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的着名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的：
对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢？哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？当杨利伟坐上“神舟五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢？当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢？
这是对民族精神最生动的写照，这是作者内心的真实感受，同时也使我联想到：2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那，那情景始终在我的脑海里呈现，环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，飞快地冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时，我心潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其实，正如作者所说的那样：民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向了成功，有了正确的民族精神，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。
我们现在正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量！请记住：有了民族精神，就等于有了灵魂。
传统文化观后感 篇10
第一部分：学习中国传统文化的经验
学习中华传统文化心得体会
中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他的思想、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育技术等诸多方面。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。
党在坚持根本理论立场的同时，也更加注重传统文化的发展和传承。通过学习《**规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《**规》的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学习中国文化是当今一个非常流行的词，是人们对传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给了我们。自然，他们希望我们能代代相传，修身养性，规范家庭，治国理政，真正把学到的东西学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？
文章一开始，他提出了以学为乐的思想，体现了孔子永不厌倦学习、孜孜不倦地教书育人、注重修养、严格要求自己的思想。在人的一生中，有许多不可知的部分，但知识可以增加才华，知识可以改变命运。所以，我觉得爱学习是一种幸福，想学习是一种幸福，求知欲是一种快乐。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。因此，我们应该树立终身学习的理念。
三是努力践行。“**规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《**规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。要认真研究解决学生提出的意见和建议，敢于承担责任。
学习《中华传统文化》 心得体会
学习中华传统文化心得体会
在为期两天的中国传统文化学习中，我受益匪浅，也有些感触。首先，家里万事如意，有钱却不幸福，贵却不安。人生最困难的不是奋斗，而是选择。
这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。中国传统文化的核心是道德。
五德八德：夫之义妇德、父之恩孝、兄友之尊、君之仁忠、友之信。其中，百善孝为先，要以身作则，养父母的身、心、志、智。
生活中有很多挑战。改掉坏习惯的过程是不断改进的，但不是直线上升，而是曲线上总有许多起伏。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找原因，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。
“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里每个人都做得很好。家庭自然会繁荣和谐。
其次百善孝为先，什么是孝？如何行孝?有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我们孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。
还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。
有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。
**规则是生活中的交通规则。学习规则的每一句话是每句话背后的意图。在今后的生活和工作中，我需要逐步改掉坏习惯，培养好习惯。 学习中华传统文化的心得体会
文化是一种社会现象，是人们长期创造的产物。同时，它也是一种历史现象和社会历史的积淀。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。
说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《**规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
“**规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《**规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？
说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《**规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的抱怨，不能给予很好的安慰，忽视？？
想想你对父母的关心有多少。
从校园出来一经有一段时间了，一开始，总是怀念简单的象牙塔
的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；他总是抱怨周围环境太复杂，抱怨这个社会多么世俗，忘记了继续追求生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。
所以，我非常感谢领导们在我茫然的时候给了我参加传统文化学习的机会，并提醒自己今后如何继续我的生活。自从我自己学习了传统文化，我越来越觉得这条路越来越宽了，希望更多的人从中受益。并介绍我的朋友和一些陌生人来学习汉学。学习之路还很长。我希望每个人都能修行圣人。
中国传统文化留下了大量的古籍、灿烂的思想、源远流长的历史和博大精深的智慧。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，在这个良心大大地被撕咬的今天，中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。
任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化
的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。
我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、**规 、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考，那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证实。人的道德与人的成功与否有着密切的关系。客观事实规律不能人为地改变其运行方式。我们作为教师，教书育人的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。
因此，我觉得：现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程，不只是停留在表面，而是深入学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。
教师的仪表、表情、行为、着装、谈吐、待人等已成为学生和社会的楷模。因此，在我们的日常生活中，我们应该注意我们的言行，因为它会影响学生。
通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工作做得更好，实现它的
现代价值。又如，在我们平时的工作和生活中，难免有不同的冲突，但是对任何事情，我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。”也许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在单位，只要我们每个人都做到：
各自责，天清地宁。各自从自己身上找到不足，那我们将生活在一片宽阔宁静的天空下，何乐而不为？因此，我要从已开始，发扬优秀的传统文化美德！
传统文化观后感 篇11
那辉煌的盛唐早已过去，但千百年来诗歌仍在人们的心间流淌;古希腊城邦早已覆灭，而那自由与民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上燃烧了几千年生活在这飞速发展的时代，我们更应对传统文化进行传承与发扬，而不能只让它活在秀场上。
当今时代，人们对传统文化的关注度越来越高，这得益于诸多类似《中国诗词大会》的节目出现。推广这类节目的成效有目共睹，观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。
古诗词的传播其实也面临着许多挑战，其中最大的挑战是其本身似乎缺乏现实活力。古诗词一词便足以让人们感到悠久与遥远。自新文化运动以后，白话文逐渐取代古文，新诗取代旧诗，古诗词就脱离了寻常人的生活。如今，能创作古体诗的人少之又少，能把古体诗创作好的更是寥寥无几。
当我们将传统文化表现在现实中，或多或少会有点儿尴尬。所以很多时候传统文化成了表演，被刻意为之。而更有一些人觉得古诗词无趣，枯燥。其实这些都是因为很多人并没有真正领悟古诗词的魅力。我十分喜爱古诗词，想象一下，落日将橘红涂满天际，缕缕余晖洒向江面，我站在江边，眺望历史的彼岸：我愿同韦庄骑马倚斜桥，看世间红尘;同李白仰天大笑出门去，享远大抱负;同杜牧停车坐爱枫林晚，赏山林秋色手拢暗香，拂袖尽散千里芬芳;眼纳疏影，尽看文化灵魂深邃。只有真正领悟古诗词的美，才能将它更好地传播出去。
别让传统文化只活在秀场上，让它在现实生活中俯拾皆是，这就需要我们用思想去触摸传统文化的温度。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的文字热烈，激起爱国人士的熊熊斗志;但愿人长久，千里共婵娟的文字细腻，引发天涯游子对故人的思念;日出江花红胜火，春来江水绿如蓝的文字美好，让人体味到春日的温暖在平平仄仄的诗句中，我认识了不同领域的文人墨客，他们跨越时空把这世间真谛向我娓娓道来，向我细细诉说他们的豪情壮志，展现他们的远大抱负。我目睹了百家争鸣的春秋，了解了战乱频起的西晋，认识了国泰民安的唐朝我追随着诗人的足迹，感受世事的浮沉变迁。用思想去触摸诗词的温度，使古诗词运用到日常文字表达中，让我们在精神上雍容起来。
作为新时代的青年，我们应继先辈精神，赓续传统文化，不能让传统文化只活在秀场，而应将其运用在生活之中，让它们扎根于新时代的土壤，历久弥新，灿烂绽放!
传统文化观后感 篇12
中华民族是一个历史悠久的民族，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明。
这个寒假，我品读了《中华优秀传统文化》读本后，在为人处事上领悟到了许多的道理。
我一直沉浸在一个个扣人心弦的故事情节里；感动于一个个克服万难而成功的人物之间；穿梭在一首首韵味无穷的唐诗宋词中同时也让我懂得如何爱父母、重亲情、勤奋学、立志向，这些思想像一股清流，沁入心间，浸润心灵，拨云见日。其中最令我记忆深刻的是孟母三迁。孟母为了让儿子孟轲在良好的生活环境中成长，多次搬家，可孟轲却不晓母亲的用心良苦，还是不思进取，心急如焚的孟母就将织布用的梭子摔坏，久久凝视着孟轲，语重心长地说：我摔断这根梭子就如同你荒废了学业一样。孟轲终于幡然醒悟，深感惭愧。从此，他昼夜勤奋学习，日后成了有大学问的人。读了这个典故，我深有感触：可怜天下父母心！父母总是在背后默默注视着她们的子女成长
我不禁一颤：我现在不就像当初的荒芜学业的孟轲吗？
原来我们一家四口稳居在桥头村，住着厌烦，而是循循善诱开导我，帮我去适应一切，依然每天起早贪黑为我做可口的饭菜，不管日晒雨淋准时接送我上下学
此刻，一抹如水的月光倾洒在窗帘一角，我倚在窗前，轻轻合上书，望着妈妈此刻还在厨房忙碌的身影，顿时五味杂陈，泪水模糊了双眼我的妈妈不就是现代版的孟母吗？哦！原来我一直沐浴在妈妈的慈爱与关怀中茁壮成长的！
古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。孝在心中，从心出发。我一定珍惜光阴，刻苦勤奋，像孟珂那样做个有智慧、有能力的人。我敬佩我的母亲，也敬佩像孟轲这样的人，他们都是我一生学习的榜样！
传统文化观后感 篇13
《中华传统文化》读后感范文(一)
读了《中华传统文化》这本书，对我的震撼很大，让我更深的了解到中华传统文化，它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等等内容，读着它，我仿佛推开那古老而厚重的大门，进入一个个令我新奇神秘，又让我欣喜不已的天地。
作为一个小学生，我喜欢手工剪纸。我记得我很小的时侯，奶奶教我剪纸，剪花，剪四瓣花，五瓣花。。。邻居们称赞我的聪明才智。每次上手工课剪纸，我都很兴奋。在手工课上，我和同学们学了花，剪了燕子，还精心做了风车。这些在我手里并不难。手工课的王老师经常给我红星奖励
当看了《中华传统文化》这本书后，我对民间剪纸艺术有了更多的了解，对剪纸的兴趣更浓了，加上我本身有学画画的功底，想着剪着，剪的花样就越来越多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，把全家装扮得喜庆多了，过年的味也更足了，亲戚朋友来拜年，都说：“瞧，这窗花贴的多好看，喜庆得狠。
如今，人们过年的意识越来越少。这个古老的传统是不能丧失的。过年吗，大人孩子穿新衣，给孩子压岁钱，放烟花，吃饺子，走亲戚，窜门子，就图个热闹，团圆，一家子人乐呵乐呵......”每每听到大人的夸奖，都让我对这小小的窗花越发喜欢，对着不起眼的剪纸又有番新的认识，在这五彩斑斓的剪纸中，它蕴含的内容太多太多......
这本书还有一点吸引我，那就是中国歌剧。该书介绍了种类繁多的中国歌剧，旋律优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，那可是大名鼎鼎，河南的豫剧，浙江的越剧等等。
作为一个安徽人，我不得不谈谈黄梅戏，它深受我家乡父母的喜爱。街上的人可以哼唱几句。去年学校的艺术节，我们年级排演的节目《黄梅小花》中，我还是领唱的主要演员呢!老师一字一句地教，我们一板一眼地学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神......
我都力求做到位，字正腔圆，生怕学走了样。下>课了，我和几个同学在大厅里练唱，回到家我对着镜子表演，还让爸妈提意见。为了能唱好《黄梅小花》，我可真是练到如痴如醉，越唱越喜欢，感觉越唱越美，我一定能学会、唱好，咱----家乡的黄梅戏。
掩上书卷，我觉得中国这渊源流传的文化，正深入浅出的引领着我们这些后人，影响着我们这新一代。我们要追根溯源，继承和发扬中华民族的传统文化！
《中华传统文化》读后感范文(二)
读完这本中国传统文化的书，我感到震惊。我了解到中国传统文化源远流长。它是中华民族的精神家园，是中华民族的瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。作为一个小学生，我喜欢手工剪纸。我记得我很小的时侯，祖母教我剪纸，剪花，剪四瓣花，五瓣花
奶奶还夸我心灵手巧。
每次上手工课剪纸，我都很兴奋。在手工课上，我和同学们学了花，剪了燕子，还精心做了风车。这些在我手里并不难。手工课的王老师经常给我红星奖励当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。
中国戏曲种类繁多，曲调优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，河南的豫剧，浙江的越剧等等。作为安徽人，我不得不谈谈黄梅戏。他很受追随者的欢迎。街上的人可以哼几首黄梅戏。
去年学校艺术节，我们代表学校排演的节目《黄梅小花》，我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教，我们一板一眼的学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神......我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。
我们要追根溯源，继承中华民族传统优秀文化！
《中华传统文化》读后感范文(三)
读了中华传统文化这本书我的震撼很大。在这个被西方的风俗***思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，学***的优良的东西，渐渐被大家觉得稀奇了。这是为什么?
任何国家和民族，无论是对历史负责还是对未来负责，都应该保持自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积淀，是中国文化保持长期生命力的重要因素。因此，我要加强对中国传统文化的研究和整理，从中汲取精华，使之发扬光大。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。
但是，如果我们置身与一个群体和一个大社会，我们就不会太在意自己的感受和个人的得失。
我想如果一个人理解这些，那么他的思想就会开阔很多。文化是如此深刻的主题，我无法忍受。但是以一个虚心学***身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。
人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?
因为我们的无知，我们必须学习上帝的知识和智慧。我们在学什么？学习传统文化让我的心开阔了很多，就像突然遇到了太阳。
能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的素质和水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。要想成才，首先要培养自己的修养！
读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不很多。
但要学习共产主义国家的传统文化，首先要做好人，这样才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。
我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学***们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的工作能力，才能更好地为社会服务。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学***传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢说自己是个有智之人,但至少在学***国传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。
《中华传统文化》读后感范文(四)
中华传统文化是我们中华民族最独具特色的精神风貌。想到中国，我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老爱幼，什么执著追求，都是我们中华儿女的代名词。
风流人物、九州风景、民间故事、艺术符号、八方习俗、文学瑰宝......都反映了我国的传统与改革。我沉浸在这一则则故事里，犹如置身于广大的海洋。
《中华优秀传统文化》中记载了许许多多，有神话、有历史、有艺术、有瑰宝......其间我最喜爱那美轮美奂的民间故事。那牛郎不顾那汹涌奔流的银河，同儿女拿起粪瓢去舀那天河的水。
皇天不负苦心人，他们那坚强而执着的爱情，感动了皇母娘娘，终于允许他们相见一次。这让我想起一句话：把爱情去掉一个字，那就是爱。
是啊，这就是纯真而坚韧的爱啊!梁山伯与祝英台到死都要相见，在坟墓里化作一对鸳鸯鸟，飞到高高的树上去了。那扯下的裙角，化作蝴蝶，也化作心里沉淀的爱意了。
如此美丽的爱情，如此纯真的爱，也值得我为之感动。但还是文学瑰宝更对我的胃口。我同书本一起**谁才是《三国演义》的“一号人物”。
《三国演义》我看过，但不过草草翻了一下而已，根本不记得什么“计”。这个故事里却贬低诸葛亮，抬高反派曹操的身价。其实也不算是贬低抬高，事实证明就是这样。
诸葛亮表面谦虚内心却十分狂傲，不但编造歌谣搞当地****，还广告扬名，即使属下是个能人，他也认为那不过是弱智。反而曹操却真实得多，他是一个生来就有领袖能力的人，也是个浪漫主义者，他干的那些坏事，也多半是“不得不”的。我们很多人都认为周瑜气量小，心胸狭窄，恨不得杀死处处都胜过他的诸葛亮，就是教科书也是这样说。
其实并非如此。杀诸葛亮是为了护国家的安全，是替大众着想。这样一分析，我想你也改变了传统的看法吧。
九州风景也是美丽的很。天空灰蒙蒙的一片，连火红的果实也沾染上了一丝素白，草尖上几滴雾气凝成的水珠，映出远处朦胧的山峰。走在这样的雾里，连衣服都会湿淋淋的。
这样轻幽淡雅的风景，无不显露出中华秀丽的自然风光。
这样的《中华优秀传统文化》，真是令人兴奋难以忘怀啊!
《中华传统文化》读后感范文(五)
以中国传统文化(traditionalcultureofchina)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿;人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。
把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。
中华传统文化总述
中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族**、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化2.农业文化3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:
在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的**里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
简要地说就是：
中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它有四种形式的文化内容：物质、行为、制度、精神(四种文化形式的具体表现)
中华传统文化细品
与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基础上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么道理。
可是在物欲横流的社会中，在各种色象的**下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的认识自己)，而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹**，互联网技术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。
由于以上原因，人们对信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更头甚者，有些神甫和牧师还染上了艾滋病，有**报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、的大部分教徒的人格还是高尚的，但是从发展的趋势看，和天主教、伊斯兰教，都没有发展前途，因为它们都不能为科学思想所接受，最终会被人们所抛弃。
中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。
现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文，是强迫的。
用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了;第
三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势，这在以前的帖子中都谈到了，在这里就不赘述了。
中国传统文化主要包括：
-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
传统文化读后感6篇传统文化读后感6篇-茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
-竖排线装书、剪纸、风筝
-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
-龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
-石狮、飞天、太极
-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
-黑头发黄**、丹凤眼
-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
-汉字、数字8、6、4
-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗......
每个地方还有地方和民族的特色。
传统文化观后感 篇14
——爱国情怀
爱国主义是对祖国的一种真挚的爱和深厚的感情，是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近，我读了《中华优秀传统文化教育》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。
书中有这样一句话‘临患不忘国忠也”,它选自《左传昭公元年》。意思是在患难的时候不忘记国家，才是忠诚的品质。这将把爱国品质表现得淋漓尽致。
千百年来，中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进，经历历史沧桑而立于世界民族之林，就是因为有这么一种坚如磐石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱，正是它成为祖国发展腾飞的不竭动力。在漫长的历史长河中，涌现出许多英勇的爱国者，其中包括虎门爱国将领林则徐；有舍身炸碉堡的解放军战士董存瑞；有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁；有“杂交水稻之父”袁隆平，他们都是最可爱的人，是我们学习的榜样。有这样的祖先，我们应该感到光荣、自豪和自豪。
但我们不能安于现状，而是要不断的发扬优良传统，与时俱进，在充满机遇和挑战的未来，铸造出与祖国共有的一片辉煌。
虽然今天的社会是和平的。但是爱国主义的情感仍然可以反映在我们每个人的平时或一切中。作为中学生，今后要树立爱国主义思想，努力学习，掌握能力。
自信自强，无私无畏。只有这样，我们才能成长，才能为祖国的繁荣作出贡献！
都说国家、国家没有国何来家，没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧，不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。让我们从身边的小事做起，为祖国的繁荣昌盛、成为世界强国做出一点贡献！我们有权利也有义务这样做。我们相信祖国的明天会更好，我们也相信我们能做到。快点！
最近一段时间，我读了《中华优秀传统文化教育》这本书，感悟颇深，今天，我就来谈谈我对第一单元爱国情怀的感悟。
我亲爱的祖国，时间就像一本书，67年的风雨，67年的光辉岁月，你感动我的一切
书中临患不忘国忠也，这句话令我深有感慨，临终前不忘国家，方是忠义。而主人公，则是这一点最精辟的展现。
细细的去品读，书中有岁月的体验，有喜怒哀乐的感受，有奋发向上的顽强精神，有对未来的渴望，有对信念的坚守，这些都是我们取之不尽的精神财富啊！是我们勇往直前的精神动力啊！
我想起一句话：为什么我的眼睛经常含着泪水，因为我深深地爱着我的祖国。我想说：我一定会为祖国贡献力量。
泱泱大中华，悠悠五千年。伟大的中华民族这一东方快车，载着来自秦关汉月、唐疆元界震天的战鼓声，载着来自长江边高峡出平湖的澎湃诗篇，载着十三亿人民的喜悦和中华民族的憧憬，载着改革开放的旗帜和与时俱进的召唤，正以惊人的速度飞奔向前。我相信，在中华儿女的共同努力下，中国繁荣昌盛的梦想一定能够实现！
