胡适语录名言摘抄。
走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有和你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”~~这些句子文案你喜欢吗？迷你句子网编辑收集并整理了“胡适语录名言摘抄”，但愿对你的学习工作带来帮助。
胡适语录名言(1--19条)
1、“那就好！”母亲异常轻松的说。
2、凡富于创造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人决不能创造。 创造是一个最无误人的名词，其实创造只是模仿到十足时的一点点新 花样。古人说的好： 太阳之下，没有新的东西。 ——《信心与反省》
3、主义的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病 的根本解决，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决 法了。 ——《问题与主义》
4、哲人说，母爱是最无私、最珍贵的爱！
5、凡科学已解决的问题，都应承受科学的解决。 凡科学认为暂时不能解决的问题，都成为悬案。 凡科学认为不成问题的问题，都应抛弃。 一《胡适日记》
6、爱情是一种美好的感觉，它可以让人们感受到生命的美丽和神奇。
7、爱情是一种深刻的体验，它可以让人们感受到生命的深度和广度。
8、今天我用老大哥的资格，应该送你们一点小礼物。我要送你们的 小礼物只是一个防身的药方，给你们离开校门，进入大世界，作随时 防身救急用一个药方。这个防身药方只有三味药：第一味药叫作问 题丹。第二味药叫作兴趣散。第三味药叫作信心汤。 ——《赠与今年的大学毕业生》
9、（1985年他曾明示：）“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”
10、受物质环境的拘束与支配，不能跳出来，不能运用人的心思智力 来改造环境改良现状的文明，是懒惰不长进的民族的文明，是真正唯 物的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》
11、爱情是一种美好的体验，它可以让人们在生命的旅途中感受到自己的存在和价值。
12、凡是轻易灰心失望的人，都只是不曾认清他挑的是一个百斤的重 担，走的是一条万里的长路。今天挑不动，努力磨练了总有挑得起的 一天。今天走不完，走得一里前途就缩短了一里。 一《再论信心与反省》
13、笔者说，母爱是最勇敢、最无畏的爱！
14、所有的主义和学理都应被当成参考或比较研究的资料，而不应该 把它们当成宗教信条一样来奉行来顶礼膜拜。我们应该利用它们来做 帮助我们思想的工具；而绝对不能把它们当成绝对真理来终止我们的 思考和僵化我们的智慧。 一《三论问题与主义》
15、一个国家没有纪实的新闻而只有快意的谣言，没有公正的批评而 只有恶意的谩(mà)和丑诋。——这是一个民族的大耻辱。这都是摧残言 论出版自由的当然结果。 ——《我们要我们的自由 》
16、我是反对历史单因论的……历史上的意外往往比单因——例 如经济、色欲、上帝等等——更为重要。 一《胡适自传》
17、一个民族也和个人一样，最肯学人的时代就是那个民族最伟大的 时代，等到它不肯学人的时候，它的盛世已经过去了，它已走上衰老 僵化的时期了。 ——《信心与反省》
18、她和胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。
19、大概真正文学天才（能观察细微，又能感觉其重大意义，又能运用材料，组成文章，使其意义呈现出来）与科学天才本无分别……然历史的伟大文学家，其心思皆细密，饶有科学精神。 ——《胡适日记》
胡适语录名言(20--38条)
20、爱情是一种永恒的主题，它可以让人们在生命的旅途中寻找到自己的归宿。
21、思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。 ——《致陈之藩的信》
22、接着母亲踮起脚尖抚摸我的脑袋，我都已经比他高了。我拉过母亲的手，那双圆润有力的手，那双为我洗过无数尿布的手，那双为我做了很多可口饭菜的手，早已失去了光泽，布满沟沟壑壑的道道裂痕。我们的手握在一起我能感觉到母亲的温暖传递给我，我的手是饱满的青春的充满活力的手。看母亲的手，我知道我是她生命和希望的延续……
23、第三，在创办新事业之先，应该充分利用专门技术人才，改革已 有的建设事业，使他们技术化，使他们增加效率。 ——《建设与无为 》
24、一个时代的大文学家至多能把那个时代的现成语文，结晶成文学 的制作，他们只能把那个时代的语言的进步，作一个小小的结束；他 们是语言进步的产儿，并不是语言进步的原动力；有时他们的势力还 能阻碍文字的自由发达。至于民间日用的白话，正因为文学学者不去 干涉，故反能自由变迁，自由进化。 ——《国语文法概话》
25、东方自由主义运动始终没有抓住政治自由的特殊重要性。西方的 自由主义绝大贡献正在这一点，他们觉悟到只有民主的政治方才能够 保障人民的基本自由，所以自由主义的政治意义是强调拥护民主。 ——《自由主义》
26、在胡适的《我的母亲》中，他的母亲从小就变成了寡妇，不仅要管教自己的儿子，还要照管他那死去的丈夫所留下来的，自己还要大的“孩子”。
27、一切红学都是反《红楼梦》的。即讲的愈多，《红楼梦》愈显其坏，其结果变成“断烂朝报”，一如商人之好春秋经。笔者躬耕其盛，参与此役，谬种流传，贻误后生，十分悲愧，必须忏悔。
28、昨天，一切都是我今天的样子，不要去想它，从现在开始，更难过的是如何收获，如何种植。
29、（俞平伯晚年在80多岁高龄时，写了几篇反思《红楼梦》研究的文章，其中说道：人人皆知红学出于《红楼梦》，然红学实是反《红楼梦》的，红学愈昌，红楼愈隐。
30、如果我们的老文化里真有无价之宝，禁得起外来势力的洗涤冲击 的，那一部分不可磨灭的文化将来自然会因这一番科学文化的淘洗而 格外发挥光大。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
31、大胆的假设和认真的核实；认真做事，认真做事。
32、反过来看看西洋的文明，这样充分运用人的聪明智慧来寻求真理 以解放人的心灵，来制服天行以供人用，来改造物质的环境，来改革 社会政治的制度，来谋求人类最大多数的最大幸福，——这样的文明 是精神的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》
33、爱情是一种成熟的情感，它需要经历时间的考验和磨练。
34、爱情是一种美好的情景，它可以让人们在生命的舞台上演绎出自己的精彩。
35、最怕的是一种有知识有道德的人不肯向政治上去努力。 ——《丁文江传记》
36、这个时代的报纸，不但应该有主张，还应该有学理与见解做主张 的根据。根据正确的观察，参用相当的学理，加上公开的态度，发为 公开的主张，那才是禁得起一驳的主张了。 ——《祝（白话晚报） 》
37、我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！
38、走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有和你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”
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胡适语录名言分享25句
“爱情是一种深刻的体验，它可以让人们感受到生命的深度和广度。”在这里迷你句子网为大家分享了一些胡适语录名言的收集与整理。名言警句提醒我们珍惜亲情的重要性，名人格言是先贤智慧的精华体现。为了方便你的阅读建议你将这些句子整理并保存到手机上！
1、在思想不自由的前提下，写出再多的思想批判的文字，也是没有价值的。（胡适）
2、爱情是一种美好的情感，它可以让人们感受到生命的温暖和幸福。
3、爱情是一种美好的信仰，它可以让人们相信生命的美好和未来的希望。
4、一个国家没有纪实的新闻而只有快意的谣言，没有公正的批评而 只有恶意的谩(mà)和丑诋。——这是一个民族的大耻辱。这都是摧残言 论出版自由的当然结果。 ——《我们要我们的自由 》
5、凡是轻易灰心失望的人，都只是不曾认清他挑的是一个百斤的重 担，走的是一条万里的长路。今天挑不动，努力磨练了总有挑得起的 一天。今天走不完，走得一里前途就缩短了一里。 一《再论信心与反省》
6、如果我们的老文化里真有无价之宝，禁得起外来势力的洗涤冲击 的，那一部分不可磨灭的文化将来自然会因这一番科学文化的淘洗而 格外发挥光大。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
7、我们深信，我们到了今日应该觉悟敌国外患绝不是排外的标语口 号所能打倒的。我们深信，在外无外交内无实力的状况之下，空言提 倡排外的政策是有百害而无一利的。 一《
8、在这重重的困难、劳累，痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上，学到了她的宽容，她的善良，她的坚强，她的刚气。
9、人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。去 年的五四运动和六三运动，何尝是得君行道的人做出来的？知道 个人可以做事，知道有组织的个人更可以做事，便可以知道这种个人 主义的独善生活是不值得模仿的了。 ——《非个人主义的新生活》
10、并不是劝人不研究一切学说和一切主义。学理是我们研究问 题的一种工具。没有学理做工具，就如同王阳明对着竹子痴坐，妄想格 物，是做不到的事。种种学说和主义，我们都应该研究。有了许多 学理做材料，见了具体的问题，方才能寻出一个解决的方法。 ——《多研究些问题，少谈些主义 》
11、吾所谓务去烂调套语者，别无他法，惟在人人以其耳目所亲见亲 闻所亲身阅历之事物，一一自己铸词以形容描写之；但求其不失真， 但求能达其状物写意之目的，即是工夫。 ——《文学改良刍议》
12、文化本身是保守的，对内能抵抗新奇风气的起来，对外能抵抗新奇方式的侵入。这是一切文化所公有的惰性，是不用人力去培养保护的。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
13、一切红学都是反《红楼梦》的。即讲的愈多，《红楼梦》愈显其坏，其结果变成“断烂朝报”，一如商人之好春秋经。笔者躬耕其盛，参与此役，谬种流传，贻误后生，十分悲愧，必须忏悔。
14、我们读一部名著，看见他引证那么繁博，分析那么细密，动辄伸 着舌头说道：这个人不知有多大记忆力，记得这么多东西，这是他的 特别天才，我们不能学步了。其实那里有这回事。好记性的人不见得 便有智慧；有智慧的人比较的倒是记性不甚好。你所看见者是他发表 出来的成果，不知他这成果原是铢积寸累困知勉行得来。 一《我们的政治主张》
15、胡适从来都没有民族自强的言论，绝大多数都是对自己民族的批评和鞭挞。
16、固然，真理是无穷的，物质上的享受是无穷的，新器械的发明是 无穷的，社会制度的改善是无穷的。但格一物有一物的愉快，革新一 器有一器的满足，改良一种制度有一种制度的满意。 ——《我们对于西洋近代文明的态度 》
17、她和胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。
18、这5句是胡适说自由与独立的，胡适对青年抱有期许，希望青年可以有自由独立的人格，不要有奴性。这些话适用于高考主题“青年独立”。
19、爱情是一种深刻的体验，它可以让人们感受到生命的深度和广度。
20、爱情是一种美好的情景，它可以让人们在生命的舞台上演绎出自己的精彩。
21、凡科学已解决的问题，都应承受科学的解决。 凡科学认为暂时不能解决的问题，都成为悬案。 凡科学认为不成问题的问题，都应抛弃。 一《胡适日记》
22、爱国爱公理的报酬是痛苦，爱国爱公理的条件是要忍得住痛苦。 ——《爱情与痛苦》
23、我惊奇极了，没有想到母亲竟如此为我担心。
24、我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！
25、我是反对历史单因论的……历史上的意外往往比单因——例 如经济、色欲、上帝等等——更为重要。 一《胡适自传》
胡适名言大全经典语录集合
“我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！”名人名言启示我们如何保持勇气和信念，名人格言能够激励我们克服困难勇往直前。想要深入研究“胡适名言大全经典语录”请在下方找到更多相关信息，读完这篇新闻报道后你可能会对这个社会问题有一些新的看法！
1、第三，在创办新事业之先，应该充分利用专门技术人才，改革已 有的建设事业，使他们技术化，使他们增加效率。 ——《建设与无为 》
2、先驱者没有私德，只有公德。 ——《胡适的日记》
3、易卜生说： 你的最大的责任是把你这块材料铸造成器。 学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。 ——《中国公学十八年级毕业赠言》
4、高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
5、所有的主义和学理都应被当成参考或比较研究的资料，而不应该 把它们当成宗教信条一样来奉行来顶礼膜拜。我们应该利用它们来做 帮助我们思想的工具；而绝对不能把它们当成绝对真理来终止我们的 思考和僵化我们的智慧。 一《三论问题与主义》
6、爱国爱公理的报酬是痛苦，爱国爱公理的条件是要忍得住痛苦。 ——《爱情与痛苦》
7、并不是劝人不研究一切学说和一切主义。学理是我们研究问 题的一种工具。没有学理做工具，就如同王阳明对着竹子痴坐，妄想格 物，是做不到的事。种种学说和主义，我们都应该研究。有了许多 学理做材料，见了具体的问题，方才能寻出一个解决的方法。 ——《多研究些问题，少谈些主义 》
8、记得，一次爷爷做手术，住院了，我们一起去看望他。爷爷得的是一种会传给下一代的眼病，这种眼病很可能会在年近花甲的时候双目失明。在看望的同时，也陪同这爷爷去检查眼睛。
9、“那就好！”母亲异常轻松的说。
10、凡是轻易灰心失望的人，都只是不曾认清他挑的是一个百斤的重 担，走的是一条万里的长路。今天挑不动，努力磨练了总有挑得起的 一天。今天走不完，走得一里前途就缩短了一里。 一《再论信心与反省》
11、人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。去 年的五四运动和六三运动，何尝是得君行道的人做出来的？知道 个人可以做事，知道有组织的个人更可以做事，便可以知道这种个人 主义的独善生活是不值得模仿的了。 ——《非个人主义的新生活》
12、在我们探路之前，应该先决定我们要到什么地方去——我们的目 的地。这个问题是我们的先决问题，因为如果我们不想到那儿去，又 何必探路呢？ - 《我们走那条路》
13、“当然没事，仅仅是有点近视罢了！”
14、我们深信，我们到了今日应该觉悟敌国外患绝不是排外的标语口 号所能打倒的。我们深信，在外无外交内无实力的状况之下，空言提 倡排外的政策是有百害而无一利的。 一《
15、大胆的假设和认真的核实；认真做事，认真做事。
16、世间有一种最通行的迷信，叫做服从多数的迷信。 ——《易卜生主义》
17、大概真正文学天才（能观察细微，又能感觉其重大意义，又能运用材料，组成文章，使其意义呈现出来）与科学天才本无分别……然历史的伟大文学家，其心思皆细密，饶有科学精神。 ——《胡适日记》
18、“医生，也给我的女儿也检查一下吧？他爷爷这个病会传染，不知她的眼睛会不会有这种玻”母亲对医生说。“快，过来，你也让医生来看看！”母亲带着奇怪的微笑把我拉向了医生，那是一种什么样的微笑呢？好像隐藏着极大的不情愿，和极大的焦急与担心。
19、固然，真理是无穷的，物质上的享受是无穷的，新器械的发明是 无穷的，社会制度的改善是无穷的。但格一物有一物的愉快，革新一 器有一器的满足，改良一种制度有一种制度的满意。 ——《我们对于西洋近代文明的态度 》
20、我们要求一种有计划的政治，因为我们深信中国的大病在于 无计划的漂泊，因为我们深信计划是效率的源头，因为我们深信一个 平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。 ——《我们的政治主张》
21、思想的真正训练，是要使人有真切的经验来作假设的来源；使人有批评判断种种假设的能力．使人能造出方法来证明假设的是非真假。 ——《杜威论思想》
22、这使我不禁想到了我的母亲。她和所有的母亲一样，不仅给予我伟大的生命，还付出了她所剩下的所有时间与精力。我，在他那无微不至但又默默无声的关心下快速的成长。
23、我们读一部名著，看见他引证那么繁博，分析那么细密，动辄伸 着舌头说道：这个人不知有多大记忆力，记得这么多东西，这是他的 特别天才，我们不能学步了。其实那里有这回事。好记性的人不见得 便有智慧；有智慧的人比较的倒是记性不甚好。你所看见者是他发表 出来的成果，不知他这成果原是铢积寸累困知勉行得来。 一《我们的政治主张》
24、我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！
25、昨天，一切都是我今天的样子，不要去想它，从现在开始，更难过的是如何收获，如何种植。
26、凡主义都是应时势而起的。某种社会，到了某时代，受了某种的 影响，呈现某种不满意的现状。于是有一些有心人，观察这种现象， 想出某种救济的法了，这是主义的原起。主义初起时，大都是一种救 时的具体主张。后来这种主张传播出去，传播的人要图简便，便用一 两个字来代表这种具体的主张，所以叫他做某某主义。主张成了主义， 便由具体的计划变成一个抽象的名词。主义和弱点和危险，就在这里， 因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包括在里面。 ——《问题与主义》
27、一个时代的大文学家至多能把那个时代的现成语文，结晶成文学 的制作，他们只能把那个时代的语言的进步，作一个小小的结束；他 们是语言进步的产儿，并不是语言进步的原动力；有时他们的势力还 能阻碍文字的自由发达。至于民间日用的白话，正因为文学学者不去 干涉，故反能自由变迁，自由进化。 ——《国语文法概话》
28、因为我们对于社会的罪恶都脱不了干系，故不得不说老师话。 ——《易卜生主义 》
29、思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。 ——《致陈之藩的信》
30、她和胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。
31、如果我们的老文化里真有无价之宝，禁得起外来势力的洗涤冲击 的，那一部分不可磨灭的文化将来自然会因这一番科学文化的淘洗而 格外发挥光大。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
32、我们要指出：我们的民族信心必须站在反省的唯一基础之上。 ——《信心与反省 》
33、我们该用什么法方子才可使我们的精神到老还是进取创造的呢？ 我们应该怎么预备做一个白头的新人物呢？ ——《不老》
34、我惊奇极了，没有想到母亲竟如此为我担心。
35、终于检查完毕了，母亲急急忙忙走向前问：“怎么样医生？她的眼睛不会有事吧？”
36、一个国家没有纪实的新闻而只有快意的谣言，没有公正的批评而 只有恶意的谩(mà)和丑诋。——这是一个民族的大耻辱。这都是摧残言 论出版自由的当然结果。 ——《我们要我们的自由 》
37、具体的问题多解决了一个，便是社会的改造进了那么多一步。做 这种生活的人要睁开眼睛，公开心胸要手足灵敏，耳目聪明，心思活泼 要欢迎事实，要不怕事实；要爱问题，要不怕问题的逼人！ ——《非个人主义的新生活》
38、在胡适的《我的母亲》中，他的母亲从小就变成了寡妇，不仅要管教自己的儿子，还要照管他那死去的丈夫所留下来的，自己还要大的“孩子”。
39、吾所谓务去烂调套语者，别无他法，惟在人人以其耳目所亲见亲 闻所亲身阅历之事物，一一自己铸词以形容描写之；但求其不失真， 但求能达其状物写意之目的，即是工夫。 ——《文学改良刍议》
40、在这重重的困难、劳累，痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上，学到了她的宽容，她的善良，她的坚强，她的刚气。
41、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。
42、我深信思想信仰的自由与言论出版的自由是社会改革与文化进步 的基本条件。……如果没有思想信仰言论出版的自由，天文物理化学 生物进化的新理论当然都不会见天日，洛克、伏尔泰、卢梭、节浮生， 以至马克斯、思格尔的政治社会新思想也当然都不会流行传播。 一《我们必须选择我们的方向 》
43、反过来看看西洋的文明，这样充分运用人的聪明智慧来寻求真理 以解放人的心灵，来制服天行以供人用，来改造物质的环境，来改革 社会政治的制度，来谋求人类最大多数的最大幸福，——这样的文明 是精神的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》
44、这个时代的报纸，不但应该有主张，还应该有学理与见解做主张 的根据。根据正确的观察，参用相当的学理，加上公开的态度，发为 公开的主张，那才是禁得起一驳的主张了。 ——《祝（白话晚报） 》
45、我把头移到了机器前，一束微弱的光毫无阻挡的摄入了我的眼睛，使我感到特别刺眼，我不断的把自己的目光从那光上移开，这使的医生不断的提醒我：“盯着这束光看。”这时我突然感觉的了一种奇怪的安静。你们肯定会问，医生这么唠叨，怎么还会安静呢？不，是因为母亲，她一句话也没说。要是在平时，她早就插嘴了，为什么呢？我向母亲瞥了一眼，发现母亲像木头一般站在旁边，她的神情显示出很不安，仿佛头顶上有一块被细线绑住的大石头，一动就会掉下来。
46、最怕的是一种有知识有道德的人不肯向政治上去努力。 ——《丁文江传记》
47、我们在那个自然的宇宙里，在那无穷之大的空间里，在那无穷之 长的时间里，这个平均高五尺六寸，上寿不过百年的两手动物——人 ——真是一个藐乎其小的微生物了。在那个自然主义的宇宙里，天行 是有常度的，物变是有自然法则的，因果的支配着他——人—— 的一切生活，生存竞争的惨剧鞭策着他的一切行为，——这个两手动 物的自由真是很有限的了。 然而那个自然主义的宇宙里的这个涉小的两手动物，却也有他的 相当的地位和相当的价值。他用的两手和一个大脑，居然能做出许多 器具，想出许多方法，造成一点文化。他不但驯伏了许多禽兽，他还 能考究宇宙间的自然法则，利用这些法则来驾驭天行，到现在他居然 能叫电气给他赶车，以太阳给他送信了。 历史不是一件人人能做的事，历史家须要有两种必不可少的能力： 一是精密的功力，一是高远的想象。没有精密的功力，不能做搜求和 评判史料的工夫：没有高远的想象力，不能构造历史的系统。 ——《（国学季刊）发刊宣言 》
48、哲人说，母爱是最无私、最珍贵的爱！
49、只有不断的试验，才可以给中国的新诗开无数的新路，创无数的 新形式，建立无数的新风格。若抛弃了这点试验的态度，稍有一得， 便自命为创作，那是自己画地为牢，我们可以断定这种人不会有 多大前途的。 ——《胡适书信集》
50、禅宗有个和尚曾说：达摩东来，只是要寻求一个不受人惑的人。 我想借用这句话来说： 哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑 的人。 ——《赠言北大哲学系1931年毕业生》
51、诗人说，母爱是最动人、最伟大的爱！
52、凡科学已解决的问题，都应承受科学的解决。 凡科学认为暂时不能解决的问题，都成为悬案。 凡科学认为不成问题的问题，都应抛弃。 一《胡适日记》
53、现在我们中国已成了口号标语的世界。有人说，这都是从苏俄学 来的法子，这是很冤枉的。我前年在莫斯科住了三天，就没有看见墙 上有一张标语。标语是道地的国货，是名教国家的祖传法宝。 ——《名教 》
54、凡富于创造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人决不能创造。 创造是一个最无误人的名词，其实创造只是模仿到十足时的一点点新 花样。古人说的好： 太阳之下，没有新的东西。 ——《信心与反省》
55、社会、国家是时刻变迁的，所以不能指定那一种方法是救世的良 药。十年前用补药，十年后或者须用泄药了；十年前用凉药，十年后 或者须用热药了。况且各地的社会、国家都不相同，适用于日本的药， 未必完全适用于中国；适用于德国的药，未必适用于美国。 ——《易卜生主义》
56、所以要博学者，只是要添加参考的材料，要使我们读书时容易得暗 示；遇着疑难时，东一个暗示，西一个暗示，就不至于呆读死书了。 ——《读书》
57、接着母亲踮起脚尖抚摸我的脑袋，我都已经比他高了。我拉过母亲的手，那双圆润有力的手，那双为我洗过无数尿布的手，那双为我做了很多可口饭菜的手，早已失去了光泽，布满沟沟壑壑的道道裂痕。我们的手握在一起我能感觉到母亲的温暖传递给我，我的手是饱满的青春的充满活力的手。看母亲的手，我知道我是她生命和希望的延续……
58、历史是多方面的。过去种种，上自思想学术之大，下至一个字、 一只山歌之细，都是历史，都属于国学研究的范围。 ——《（国学季刊）发刊宣言》
59、一个民族也和个人一样，最肯学人的时代就是那个民族最伟大的 时代，等到它不肯学人的时候，它的盛世已经过去了，它已走上衰老 僵化的时期了。 ——《信心与反省》
60、主义的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病 的根本解决，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决 法了。 ——《问题与主义》
61、鸦片固是从外国进来，然吸鸦片这究竟是什么人？何以世界的有长进民族都不蒙此害，而此害独钟于我神州民族？ ——《答梁漱溟先生》
62、我是反对历史单因论的……历史上的意外往往比单因——例 如经济、色欲、上帝等等——更为重要。 一《胡适自传》
63、笔者说，母爱是最勇敢、最无畏的爱！
64、我们希望提倡一点反省的态度。我们希望提倡一种工作的 人生观。 ——《独立评论的一周年 》
65、受物质环境的拘束与支配，不能跳出来，不能运用人的心思智力 来改造环境改良现状的文明，是懒惰不长进的民族的文明，是真正唯 物的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》
66、我认定民国六年以后的新文化运动的目的是再造中国文明，而再 造中国文明的途径全靠研究一个个的具体问题。 ——《问题与主义》
67、文化本身是保守的，对内能抵抗新奇风气的起来，对外能抵抗新奇方式的侵入。这是一切文化所公有的惰性，是不用人力去培养保护的。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
68、认清国学是国故学，而国故学包括一切过去的文化历史。历史是多方面的：单记朝代兴亡，固不是历史；单有一宗一派，也不成历史。过去种种，上自思想学术之大，下至一个字，一只山歌之细，都是历史，都属于国学研究的范围。 ——《（国学季刊）发刊宣言》
69、今天我用老大哥的资格，应该送你们一点小礼物。我要送你们的 小礼物只是一个防身的药方，给你们离开校门，进入大世界，作随时 防身救急用一个药方。这个防身药方只有三味药：第一味药叫作问 题丹。第二味药叫作兴趣散。第三味药叫作信心汤。 ——《赠与今年的大学毕业生》
70、走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有和你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”
胡适名言大全经典语录精选
世间有一种最通行的迷信，叫做服从多数的迷信。 ——《易卜生主义》。名言警句可以让我们更加热爱生活中的美好，名人格言的一句话或许可以成为我们人生的关键。有哪些吸睛的名人格言呢？迷你句子网编辑为了响应您的要求精心整理了胡适名言大全经典语录，供大家参考和学习也欢迎大家分享各自的心得！
胡适名言大全经典语录(篇1)
1、认清国学是国故学，而国故学包括一切过去的文化历史。历史是多方面的：单记朝代兴亡，固不是历史；单有一宗一派，也不成历史。过去种种，上自思想学术之大，下至一个字，一只山歌之细，都是历史，都属于国学研究的范围。 ——《（国学季刊）发刊宣言》
2、今天我用老大哥的资格，应该送你们一点小礼物。我要送你们的 小礼物只是一个防身的药方，给你们离开校门，进入大世界，作随时 防身救急用一个药方。这个防身药方只有三味药：第一味药叫作问 题丹。第二味药叫作兴趣散。第三味药叫作信心汤。 ——《赠与今年的大学毕业生》
3、反过来看看西洋的文明，这样充分运用人的聪明智慧来寻求真理 以解放人的心灵，来制服天行以供人用，来改造物质的环境，来改革 社会政治的制度，来谋求人类最大多数的最大幸福，——这样的文明 是精神的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》
4、我是反对历史单因论的……历史上的意外往往比单因——例 如经济、色欲、上帝等等——更为重要。 一《胡适自传》
5、我们读一部名著，看见他引证那么繁博，分析那么细密，动辄伸 着舌头说道：这个人不知有多大记忆力，记得这么多东西，这是他的 特别天才，我们不能学步了。其实那里有这回事。好记性的人不见得 便有智慧；有智慧的人比较的倒是记性不甚好。你所看见者是他发表 出来的成果，不知他这成果原是铢积寸累困知勉行得来。 一《我们的政治主张》
6、主义的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病 的根本解决，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决 法了。 ——《问题与主义》
7、所有的主义和学理都应被当成参考或比较研究的资料，而不应该 把它们当成宗教信条一样来奉行来顶礼膜拜。我们应该利用它们来做 帮助我们思想的工具；而绝对不能把它们当成绝对真理来终止我们的 思考和僵化我们的智慧。 一《三论问题与主义》
8、诗人说，母爱是最动人、最伟大的爱！
9、世间有一种最通行的迷信，叫做服从多数的迷信。 ——《易卜生主义》
10、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。
11、最怕的是一种有知识有道德的人不肯向政治上去努力。 ——《丁文江传记》
12、人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。去 年的五四运动和六三运动，何尝是得君行道的人做出来的？知道 个人可以做事，知道有组织的个人更可以做事，便可以知道这种个人 主义的独善生活是不值得模仿的了。 ——《非个人主义的新生活》
13、社会、国家是时刻变迁的，所以不能指定那一种方法是救世的良 药。十年前用补药，十年后或者须用泄药了；十年前用凉药，十年后 或者须用热药了。况且各地的社会、国家都不相同，适用于日本的药， 未必完全适用于中国；适用于德国的药，未必适用于美国。 ——《易卜生主义》
14、第三，在创办新事业之先，应该充分利用专门技术人才，改革已 有的建设事业，使他们技术化，使他们增加效率。 ——《建设与无为 》
15、思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。 ——《致陈之藩的信》
16、高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
17、她和胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。
胡适名言大全经典语录(篇2)
18、凡富于创造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人决不能创造。 创造是一个最无误人的名词，其实创造只是模仿到十足时的一点点新 花样。古人说的好： 太阳之下，没有新的东西。 ——《信心与反省》
19、并不是劝人不研究一切学说和一切主义。学理是我们研究问 题的一种工具。没有学理做工具，就如同王阳明对着竹子痴坐，妄想格 物，是做不到的事。种种学说和主义，我们都应该研究。有了许多 学理做材料，见了具体的问题，方才能寻出一个解决的方法。 ——《多研究些问题，少谈些主义 》
20、在我们探路之前，应该先决定我们要到什么地方去——我们的目 的地。这个问题是我们的先决问题，因为如果我们不想到那儿去，又 何必探路呢？ - 《我们走那条路》
21、笔者说，母爱是最勇敢、最无畏的爱！
22、昨天，一切都是我今天的样子，不要去想它，从现在开始，更难过的是如何收获，如何种植。
23、在这重重的困难、劳累，痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上，学到了她的宽容，她的善良，她的坚强，她的刚气。
24、文化本身是保守的，对内能抵抗新奇风气的起来，对外能抵抗新奇方式的侵入。这是一切文化所公有的惰性，是不用人力去培养保护的。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
25、因为我们对于社会的罪恶都脱不了干系，故不得不说老师话。 ——《易卜生主义 》
26、我惊奇极了，没有想到母亲竟如此为我担心。
27、我认定民国六年以后的新文化运动的目的是再造中国文明，而再 造中国文明的途径全靠研究一个个的具体问题。 ——《问题与主义》
28、我们该用什么法方子才可使我们的精神到老还是进取创造的呢？ 我们应该怎么预备做一个白头的新人物呢？ ——《不老》
29、一个时代的大文学家至多能把那个时代的现成语文，结晶成文学 的制作，他们只能把那个时代的语言的进步，作一个小小的结束；他 们是语言进步的产儿，并不是语言进步的原动力；有时他们的势力还 能阻碍文字的自由发达。至于民间日用的白话，正因为文学学者不去 干涉，故反能自由变迁，自由进化。 ——《国语文法概话》
30、大概真正文学天才（能观察细微，又能感觉其重大意义，又能运用材料，组成文章，使其意义呈现出来）与科学天才本无分别……然历史的伟大文学家，其心思皆细密，饶有科学精神。 ——《胡适日记》
31、凡科学已解决的问题，都应承受科学的解决。 凡科学认为暂时不能解决的问题，都成为悬案。 凡科学认为不成问题的问题，都应抛弃。 一《胡适日记》
32、思想的真正训练，是要使人有真切的经验来作假设的来源；使人有批评判断种种假设的能力．使人能造出方法来证明假设的是非真假。 ——《杜威论思想》
33、一个国家没有纪实的新闻而只有快意的谣言，没有公正的批评而 只有恶意的谩(mà)和丑诋。——这是一个民族的大耻辱。这都是摧残言 论出版自由的当然结果。 ——《我们要我们的自由 》
34、走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有和你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”
胡适名言大全经典语录(篇3)
35、东方自由主义运动始终没有抓住政治自由的特殊重要性。西方的 自由主义绝大贡献正在这一点，他们觉悟到只有民主的政治方才能够 保障人民的基本自由，所以自由主义的政治意义是强调拥护民主。 ——《自由主义》
36、一个民族也和个人一样，最肯学人的时代就是那个民族最伟大的 时代，等到它不肯学人的时候，它的盛世已经过去了，它已走上衰老 僵化的时期了。 ——《信心与反省》
37、我们在那个自然的宇宙里，在那无穷之大的空间里，在那无穷之 长的时间里，这个平均高五尺六寸，上寿不过百年的两手动物——人 ——真是一个藐乎其小的微生物了。在那个自然主义的宇宙里，天行 是有常度的，物变是有自然法则的，因果的支配着他——人—— 的一切生活，生存竞争的惨剧鞭策着他的一切行为，——这个两手动 物的自由真是很有限的了。 然而那个自然主义的宇宙里的这个涉小的两手动物，却也有他的 相当的地位和相当的价值。他用的两手和一个大脑，居然能做出许多 器具，想出许多方法，造成一点文化。他不但驯伏了许多禽兽，他还 能考究宇宙间的自然法则，利用这些法则来驾驭天行，到现在他居然 能叫电气给他赶车，以太阳给他送信了。 历史不是一件人人能做的事，历史家须要有两种必不可少的能力： 一是精密的功力，一是高远的想象。没有精密的功力，不能做搜求和 评判史料的工夫：没有高远的想象力，不能构造历史的系统。 ——《（国学季刊）发刊宣言 》
38、如果我们的老文化里真有无价之宝，禁得起外来势力的洗涤冲击 的，那一部分不可磨灭的文化将来自然会因这一番科学文化的淘洗而 格外发挥光大。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》
39、禅宗有个和尚曾说：达摩东来，只是要寻求一个不受人惑的人。 我想借用这句话来说： 哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑 的人。 ——《赠言北大哲学系1931年毕业生》
40、爱国爱公理的报酬是痛苦，爱国爱公理的条件是要忍得住痛苦。 ——《爱情与痛苦》
41、凡是轻易灰心失望的人，都只是不曾认清他挑的是一个百斤的重 担，走的是一条万里的长路。今天挑不动，努力磨练了总有挑得起的 一天。今天走不完，走得一里前途就缩短了一里。 一《再论信心与反省》
42、“医生，也给我的女儿也检查一下吧？他爷爷这个病会传染，不知她的眼睛会不会有这种玻”母亲对医生说。“快，过来，你也让医生来看看！”母亲带着奇怪的微笑把我拉向了医生，那是一种什么样的微笑呢？好像隐藏着极大的不情愿，和极大的焦急与担心。
43、“那就好！”母亲异常轻松的说。
44、终于检查完毕了，母亲急急忙忙走向前问：“怎么样医生？她的眼睛不会有事吧？”
45、我深信思想信仰的自由与言论出版的自由是社会改革与文化进步 的基本条件。……如果没有思想信仰言论出版的自由，天文物理化学 生物进化的新理论当然都不会见天日，洛克、伏尔泰、卢梭、节浮生， 以至马克斯、思格尔的政治社会新思想也当然都不会流行传播。 一《我们必须选择我们的方向 》
46、凡主义都是应时势而起的。某种社会，到了某时代，受了某种的 影响，呈现某种不满意的现状。于是有一些有心人，观察这种现象， 想出某种救济的法了，这是主义的原起。主义初起时，大都是一种救 时的具体主张。后来这种主张传播出去，传播的人要图简便，便用一 两个字来代表这种具体的主张，所以叫他做某某主义。主张成了主义， 便由具体的计划变成一个抽象的名词。主义和弱点和危险，就在这里， 因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包括在里面。 ——《问题与主义》
47、所以要博学者，只是要添加参考的材料，要使我们读书时容易得暗 示；遇着疑难时，东一个暗示，西一个暗示，就不至于呆读死书了。 ——《读书》
48、固然，真理是无穷的，物质上的享受是无穷的，新器械的发明是 无穷的，社会制度的改善是无穷的。但格一物有一物的愉快，革新一 器有一器的满足，改良一种制度有一种制度的满意。 ——《我们对于西洋近代文明的态度 》
49、鸦片固是从外国进来，然吸鸦片这究竟是什么人？何以世界的有长进民族都不蒙此害，而此害独钟于我神州民族？ ——《答梁漱溟先生》
50、接着母亲踮起脚尖抚摸我的脑袋，我都已经比他高了。我拉过母亲的手，那双圆润有力的手，那双为我洗过无数尿布的手，那双为我做了很多可口饭菜的手，早已失去了光泽，布满沟沟壑壑的道道裂痕。我们的手握在一起我能感觉到母亲的温暖传递给我，我的手是饱满的青春的充满活力的手。看母亲的手，我知道我是她生命和希望的延续……
51、受物质环境的拘束与支配，不能跳出来，不能运用人的心思智力 来改造环境改良现状的文明，是懒惰不长进的民族的文明，是真正唯 物的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》
52、在胡适的《我的母亲》中，他的母亲从小就变成了寡妇，不仅要管教自己的儿子，还要照管他那死去的丈夫所留下来的，自己还要大的“孩子”。
名言名句摘抄，名言警句摘抄大全
1、处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。
2、天气影响身体，身体决定思想，思想左右心情。
3、初恋是美术，热恋是技术，结婚是艺术，离婚是手术。
4、你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。
5、不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。
6、爱情没有为什么，能够让爱情长久才需要为什么。
7、每一颗大树的成长，要接受阳光，也要包容风雨。
8、真正的放手，不是放下别人，而是放下自己。
9、男人胆大去经商，女人胆大不化妆。
10、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
11、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
12、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。
13、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂最美好，都不去。
14、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。
15、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
16、人生最难吃的三碗面：人面、情面、场面。
17、生活中没有朋友，就像生活中没有阳光一样；若你想要拥有完美无瑕的友谊，可能一辈子找不到朋友。
18、身上事少自然苦少；口中言少自然祸少；腹中食少自然病少；心中欲少自然忧少。
19、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但却无法从自己不爱的人身上获得幸福。
20、爱情里所谓的生不逢时，就是：君恨我生晚，我恨君生早，君生我未生，我生君已老。
21、像穷人一样讲价，像绅士一样付账。
22、头脑是日用品，而不是装饰品。
23、学会宽恕就是学会顺从自己的心，恕字拆开就是如心。
24、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
25、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
26、诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
27、如果你能每天呐喊遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
28、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
29、相爱并非最难，相处才是最大的挑战。
30、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
31、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
32、人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
33、人们总是对陌生人很宽容，对熟悉的人很挑剔。
34、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
35、若能一切随她去，便是世间自在人。
36、幸福不是被致命的错误扼杀的，而是被不断重复出现的小错误一点点分解掉的。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾。
37、爱像圆周率，无限不循环。
38、世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。
39、生活，就是生下来，活下去。
40、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
41、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
42、女人的可爱在于性情，不完美取决于智商，完美不取决于美丽。
43、路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。
44、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
45、寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种则是什么都听不明白。
46、所谓骨气，气由骨定。骨头硬者，是浩然之气；骨头软者，是颓靡之气；无骨者，无气。
47、认真可以把事情做对，而用心却可以做到完美。
48、无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
49、宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。
50、示爱者实动物，被爱者实植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。
51、踩着垃圾到达的高度和踩着金子到达的高度是一样的。
52、死亡不是失去生命，而是走出了时间。
53、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。
54、每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。
55、人生试题一共四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
56、如果我们一直告诫自己要开心过每一天，就是说我们并不开心。
57、懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗体身体。
58、笨人的爱情是批发出去的，仅凭让我一次爱个够的蛮力；聪明人的爱情是零售出去的，懂得只爱一点点的精妙。
59、乖，别生气了，咱甭和地球人一般见识！
60、经验是由痛苦中粹取出来的。
61、人经不住千言，树经不住千斧。
62、希望：我喜欢的人不要滚滚而来；更希望：我不喜欢的人滚滚而去。
63、生日是一个舞台，一次考验，一次机会。恋爱时，男人更会利用这一点；结婚后，女人更会利用这一点。
64、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
65、做人，品为先，才为次。
66、人们痛恨的不是改变，而是被改变。
67、不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。
68、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。
69、谈恋爱就像剥洋葱，总有一层会让你流泪。
70、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
曾国藩名人名言语录摘抄
“三、古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。”为了帮助您更好地理解曾国藩名人名言语录我们精心搜集了相关的资料。名言警句可以让我们更加明确自己的人生体验，名人格言是人类智慧的结晶能够帮助我们在迷路时找到正确的方向。希望这些想法能够为您打开思考的大门发现新的思维路径！
曾国藩名人名言语录(1--18条)
1、只要人肯发愤，都可做获得。
2、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
3、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
4、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
5、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
6、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
7、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
8、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
9、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
10、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
11、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。 ——曾 国藩
12、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
13、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。 — —曾国藩
14、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
15、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
16、三、乱极时站得住，才是有用之学。
17、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
18、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
曾国藩名人名言语录(19--36条)
19、三、古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。
20、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
21、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
22、这句话强调了要有追求卓越、不断进取的精神，才能达到更高的成就和更好的评价。
23、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
24、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
25、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
26、曾国藩的这句名言是：“向上爬，不迷失方向；向高处走，不回头。”意思是在人生的道路上，要不断地向前进取，不要迷失自己的目标和方向，同时要有追求更高、更卓越的精神，不要停滞不前或满足于现状。
27、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
28、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
29、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
30、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
31、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
32、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
33、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
34、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
35、出自《曾国藩家书》。《中庸》中所说的“学问思辨行”这五点，其中最终要的还是需要，思索一定要能够明达，而柔弱一定能够变得刚强
36、一、每逢大事有静气。
曾国藩名人名言语录(37--54条)
37、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
38、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
39、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
40、出自《曾国藩家书·谕纪泽书》。要养成心胸宽广，博大而活泼的秉性，且应当再日后生活中，更加进步。
41、每天早饭后练习1小时书法，不能推到第二天；
42、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
43、人生如一条漫长的河流，不是看我们途中有多少绚丽的瀑布，而是要看我们能不能平稳地度过，直至奔流入海！所以说人生成败“不在隆处，在平处”！如此看来，人生暂时处于低谷时，大家若能读懂这句话，定会豁然开朗，耐得住性子，再接再厉！
44、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
45、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
46、知行合一，向高处行，方能不负青春年华。
47、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
48、祝您生活愉快，谢谢提问
49、故吾⼈⽤功，⼒除傲⽓，⼒戒⾃满，⽏为⼈所笑，乃有进步也。
50、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
51、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
52、曾国藩的这句箴言颇具智慧，而且还融合了大自然哲理。人生就像一条曲曲折折的河流，决定我们成败的，不是在河流地势高的地方，而是在河流低洼处，因为低洼处才能让我们积蓄更多力量，蓄势待发。这“低洼”就好比我们人生逆境或者低谷，正是我们磨练品质、锻炼能力的好时机，正如曾国藩所说，“受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”！
53、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
54、曾国藩也有一个“人生三境说”，他说：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”这和王国维的的“人生三种境界”说法大概意思相吻合，都是说：人年轻的时候需要立志，需要奋斗；人到中年后，事业有成，但千万不能太放纵，日子不能过得太闲逸，要守好自己的事业，并不断巩固；正是因为青年时期的奋斗打拼，以及中年时期的守成，到了晚年我们才能有所得，回望一生而无憾！
55、在做大事时，知识第一，才华第二；一切伟大的事情，人计划活到一半，缘分就占了一半。
名句名言摘抄
1、学会享受寂寞，那会让你学会思考自我。
2、如果你开始就确实取得了成功，那么就不必再做实验。
3、只有在退潮的时候，你才知道谁一直在光着身子游泳！
4、而她却从来没有想过，好奇心也是爱情的种种伪装之一。
5、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
6、开始存钱并及早投资，这是最值得养成的习惯。
7、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
8、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。
9、心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。
10、我们最常见的美德之一就是对自己的不幸逆来顺受。
11、考察企业的持久性，最重要的事情是看一个企业的竞争力。
12、青年人要有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神。
13、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
14、死亡跟他没有什么关系，而生命对他才有意义。
15、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
16、只有在退潮的时候，你才知道谁一直在光着身子游泳。
17、比别人强，并不算高贵；比以前的自己强，才是真实的高贵。
18、人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。
19、不到一百年，就不该有人知道其中的含义。
20、我们不必屠杀飞龙，只需躲避它们就可以做得很好。
21、对人来说，世界是一片暗夜，每个人必须给自己照亮道路。
22、我并不试图越过七英尺高的栅栏：我到处找的是一英尺高的栅栏。
23、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
24、我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍，能在世界上创造任何奇迹。
25、我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度。
26、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
27、一言以蔽之，理学与心学的区别就是为学和为道的区别。
28、自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
29、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
30、逆反行为同从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。
31、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。
32、书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
33、当别人恐惧时，你要变得贪婪；当别人贪婪时，你要变得恐惧。
34、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。
35、在生命中曾经有过的所有灿烂，终究都是需要我们用寂寞来偿还。
36、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
37、当适当的气质与适当的智力结构相结合时，你就会得到理性的行为。
38、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。
39、我要让它知道什么是一个人能够办得的，什么是一个人忍受得住的。
40、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
41、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
42、我么应集中关注将要发生什么，而不是什么时候发生。
43、哲学家们告诉我们，做我们所喜欢的，然后成功就会随之而来。
44、诗歌是平凡生活中的神秘力量，可以烹煮食物，点燃爱火，任人幻想。
45、如果你不得不进行太多的调查研究，那就肯定有什么地方出错了。
46、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
47、平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
48、人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。
49、我阅读我所注意公司的年度报表，同时也要阅读它的竞争对手的年度报告。
50、原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。
51、在这个世界上，欲望并非痛苦，他可以使感觉变得敏锐，是一个人的青春的内在标志。
52、世上之事，了犹未了，终以不了了之，得过且过的人多了，就形成一汪绝望的死水。
53、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。
54、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。
55、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。
56、很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。
57、一个残酷的事实是，没有人可以引领你，每个人的路都是自己选的，真正能改变你的只有你自己。
58、对大多数从事投资的人来讲，重要的不是知道多少，而是怎样正确对待自己不明白的东西。
59、如果我们最重要的路线是从北京去深圳，我们没有必要在南昌下车并进行附带的旅行。
60、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
名言名言警句摘抄大全
1、人的理想志向往往和他的能力成正比。约翰逊
2、思想正确，一生不败。马尔腾
3、能克服困难的人，可使困难化为良机。邱吉尔
4、重要的是如何生存，而非如何死亡？约翰生
5、偏见是进步的一大障碍。波菲
6、坏习惯是在不知不觉中形成的。奥维德
7、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
8、习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。高汀
9、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹
10、只有在人群中间，才能认识自己。德国
11、欲速则不达，见小利则大事不成。春秋孔丘弟子
12、志不立，天下无可成之事。王阳明
13、志不可一日坠，心不可一日放。王豫
14、心不清则无以见道，志不确则无以定功。林逋
15、合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯培根
16、人类的心灵需要理想甚于需要物质。雨果
17、懒人无法享受休息之乐。拉布克
18、孩子成功教育从好习惯培养开始巴金
19、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川
20、人们常说，常识是两点之间最短的直线。爱献生
21、科学的敌人，不比朋友少。土耳其谚语
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
23、和平是人类最崇高的理想。歌德
24、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况
25、懒惰会使事情困难，勤奋能使事情容易。富兰克林
26、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知
27、在克服恶习上，迟做总比不做强。利德益特
28、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
29、聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚
30、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子
31、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。富兰克林
32、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游
33、常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉
34、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。巴斯德
35、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。布莱克
36、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。杜鲁门卡波特
37、节制使快乐增加并使享受加强。德谟克利特
38、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。塞内加
39、根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。玉外纳
40、科学不会舍弃真诚爱它的人们。季米里亚捷夫
41、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
42、习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。培根
43、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。老子
44、当我们责备他人时，通常意在间接夸奖自己。布拉基
45、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔
46、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基
47、常识很少会把我们引入歧途。爱扬格
48、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。赫尔普斯
49、最灵繁的人也看不见自己的背脊。非洲
50、做人不可有傲态，不可无傲骨。陆陇其
51、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利
52、不要垂头丧气，即使失去一切，明天仍在你的手里。王尔德
53、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！但丁
54、余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。欧阳修
55、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。杜威
56、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。奥斯特洛夫斯基
57、知足的人永不会穷；不知足的人永不会富。爱弥儿
58、当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。乌纳穆诺
59、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。董必武
60、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。李白
小妖子的小说经典语录名言摘抄
时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用名人格言吧，了解名人格言可以提高我们的写作能力。下面是迷你句子网编辑精心收集整理，为你带来的小妖子的小说经典语录名言，相信您在阅读网页句子后有所收益！
1、失眠的时候就是会像个疯子 *崩断自己每一根神经
2、疯子做任何事情都不需要理由，所有人都有成为疯子的可能，他要么已经是疯子，要么就是在等待那个值得让他成为疯子的人。
3、一个人若是太聪明了，知道的事太多，也许慢慢地变成个疯子。因为到了那种时候，他就会觉得做了疯子就会变得快乐些，所以有些人最大的痛苦就是他明明想做疯子，却做不到。 ----古龙
4、妳对我説妳是疯子，我説我相信。妳爱哭，妳爱笑，妳爱疯，妳爱闹。妳有时天真，又有时深沉。这一切对妳来説那么平凡，却又不是那么平凡。妳説妳是疯子，我説我相信。
5、你的独特，成就了你的独一无二，而你的独一无二，也就意味着你已经侵犯了全人类。
6、傻子才会爱上了傻子，疯子才会追求了疯子。
7、曾经有个傻子义无反顾地追着一个疯子，可是怎么都追不上。我想，就算是傻子这时候也该知道不能继续追下去了。因为跑在前面的疯子从来没有想过停下来，等等总在追逐自己背影的傻子。
8、拜托，哪天你不爱我了，就算不让我第一个知道，但是请你千万别让我最后知道。我不想全世界就我是那个傻子
9、有你之后，总是忍不住跟别人炫耀，我媳妇怎么这么好呢。
10、你知道我为什么没有睡吗？说片面是在熬夜，说实在是失眠了，说真心是想你了。
11、痴情一片，疯子一样，爱了
12、党把装甲兵部队交给我来组建，请老总们放心，我不会辜负党的信任，我这后半生就交给装甲兵了。——许光达
13、天气预报说明天有你，我正纳闷呢?没想到是明天有雨。
14、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难无聊和平庸。
15、活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。
16、人们都说疯子可悲，却不知疯子比他们幸福。
17、如果疯子知道自己是疯子，那么他是什么呢？
18、我们就是彼此相爱的两个人，我的世界有你真的很幸福，感谢你的陪伴和呵护，未来的我们要共同努力，让我们的家更加完美。
19、世上只有疯子和傻子我很不幸地沦为了喜欢疯子的傻子
20、时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。
21、他死前警告所有男人，女人想要全世界，那么如果这个女人所谓的全世界只是一个人呢？
22、独一无二的我，独一无二的心，独一无二的爱，只可惜，我不是你独一无二的唯一。
23、没有电影和电视剧的浪漫，我不敢让你活三天，但我想给你两个大厅和三个房间。
24、很多人都羡慕我们之间的感情，我们彼此相爱，彼此珍惜，这就是我们最好的爱情，我对你的心永远不变。
25、我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。
26、傻子对疯子说：我爱你
27、科学家医生设计师我都不想做了，做你的心上人就很好。
28、从性格方面来讲，疯子和孩子都表现出单纯和幼稚，如果你希望别人认为你是个孩子而不是疯子，就要努力让自己更优秀。
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