它也告诉我们人尺有所长，寸有所短，人也一样各有长短，我们要谦虚学习别人的长处，用以补自己的短处，我们才能更进步的快。成为大家尊敬的人。~~你好，你喜欢上面的句子吗？以下是小编精心收集整理的关于论语的名言200句,带给大家。不妨参考一下。希望你喜欢！
关于论语的名言(1--20条)
1、以上自制力，我都没有教过。
2、《大学问》是上海古籍出版社于1992年12月出版的图书，作者是王守仁（王阳明），这本书是王守仁（王阳明）的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。
3、子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
4、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
5、知识必须与实践相结合。
6、【译文】走进朝廷大门，他的仪容十分恭敬，好像无处容身。站，不站在门中间；走，不踩门坎。经过国君坐位，面色矜持，脚步也快，言语好像中气不足。提起下摆往堂上走，恭敬谨慎，憋住气好像不呼吸。出来，下一级台阶，面色舒展，怡然自得。下完台阶，轻快地向前走几步，如同鸟儿舒展翅膀。回到自己的位置，又显出恭敬局促的样子。
7、一个君子，不会太在意饮食的好坏、居住环境的安逸与否，而是在提高自身修养上下功夫，做事敏捷，言语谨慎，跟品行高尚的人学习，努力改正自身的错误和缺点，这样做才可以算是好学的人。
8、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。没有长远打算的人必然会有眼前的忧虑。
9、同时也弘扬了孝道，提倡人们祭扫先祖、感恩父母的美德。
10、除了研读《论语》本身，学术界和文化爱好者还可以深入探讨孔子思想的根源、传承和现实意义，这些都是学习《论语》时可以进行延伸的方向。
11、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
12、此外，清代文学家郑板桥的《梅花引》、明代文学家冯梦龙的《警世通言》、唐代文学家白居易的《赋得古原草送别》等也都是有关孝道和家庭美德的著名作品。这些文学作品通过不同形式的表达，传达了中华民族重视家庭、尊敬长辈、关爱亲人的价值观念，对于我们今天的生活仍有着深远的启示意义。
13、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。仁作为自己的责任，不也重吗？死后，不太远。
14、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”
15、危险的言行；国家没有办法，危险的行动说，孙。
16、从过去中学习，从过去中学习。
17、我看不到好的，坏的。善不为善，恶不为善，不为善加善。
18、在生活中，我们想要表明我们应该向有实力的人学习。
19、子不语：怪，力，乱，神。—— 论语
20、君子以自我为中心，小人以他人为中心。
关于论语的名言(21--40条)
21、《大学问》《王阳明全集》《传习录》
22、回答：牢记历史，下一句是：“勿忘国耻”。历央告诉了我们：在1937年9月18日，日本帝国主义打响了侵略我国领土的第一枪。为了纪念我国军民为此开始的英勇抗击日寇侵略，而进行的抗日比争，我们牢记了这一时刻！
23、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。
24、君子不以绀j饰。红紫不以为亵服。当暑，，必表而出之。缁衣羔裘，素衣裘，黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
25、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。
26、智慧乐水，仁爱乐山；智慧人行动，善人静默；音乐给智者，长寿给好人。智慧人如水，仁慈人如山；聪明的人是活跃的，善良的人是安静的；聪明的人快乐，善良的人长寿。
27、子曰：今之孝者，是倡能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？“身体发肤受之父母无敢毁伤孝之始也。扬名立身以显父母，孝之终也。孔子曾经说，人不孝其亲，不如禽兽。论语学而子夏曰贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
28、曾子曰：“君子思不出其位。”
29、①刚开始可以兴于诗，因为诗歌的韵律优美，不仅能学到一定的知识，也能激发人们对学习的兴趣
30、子曰：“君子贞而不谅。”
31、（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
32、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了，又时常温习和练习它，不是很高兴吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人快乐吗？
33、王阳明的作品主要有：《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》、《瘗旅文》、《王文成公全书》等。
34、一人知已足平生。——赵翼
35、这篇文章强调了孝道的重要性，认为孝道是天下之通义，而立父母和养父母是孝道的始终。
36、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。出处：论语
37、卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
38、爱之欲其生，恶之欲其死
39、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
40、王阳明是继承儒家的思想的，并不是道教。他仅仅是在年轻时钻研过道教、佛教。
关于论语的名言(41--60条)
41、牢记历史,勿忘国耻,感恩先烈,珍惜现在”。牢记历史的下一句是:不忘初心,砥砺前行。铭历史，寸土不让，痛饮黄龙，九域酹杯英烈祭；
42、人的一生应该有几种追求：追求知识，追求美德，追求真理，追求幸福。
43、此外，对于理解《论语》100句精华的人来说，如果再深入研究，结合多个语境的理解，其内涵会更加鲜明。
44、我听见，我忘记；我看见，我记住；我做，我理解。
45、奖赏不是快乐，惩罚不是力量。奖赏是不值得爱的，惩罚是不值得畏惧的。
46、当然，除了这100句，还有许多其他的典故和名言可以让我们从中受益。
47、出入相友，守望相助，疾病相持，则百姓亲睦。《孟子滕文公上》译：出入相互敬爱，守望相互帮助，疾病相互扶持，如此，百姓间就会和睦相处。
48、是王阳明问答语录和论语书信集是一部儒家简明而有代表性的哲学著作，包括了王阳明的主要哲学思想。
49、斯人也而有斯疾也
50、大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”
51、王阳明是心学的创始人，知行合一是其精髓
52、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
53、不在位置上，就不要参与那个位置上的事，做好自己的分内事就可以了。
54、在现代世界中，这些思想还可以用在现实生活中，去指导我们的行为和判断，使我们更加成熟，也更有价值。
55、《论语·卫灵公》中有一句话是：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这句话强调了人的志向和信用的重要性。一个人的信用和信誉是他的品格和道德的体现，也是朋友之间相互信任的基础。因此，我们应该要守信用，不管是对朋友还是对自己，都要坚守诺言和承诺。
56、我和回复整天，不像一个傻瓜一样侵犯，撤退和保存它的私人，也足够发送。别傻了。
57、君子同意差异，小人同意差异。高尚的人生活在和平中，没有恶意；吝啬的人生活在恶意之中，而不是善意之中。
58、清明节是祭祖和扫墓的日子，是缅怀祖先、表达对亲人的思念的日子。
59、《孝经》是中国古代的一部经典，它讲述了孝顺父母的重要性。经中有一句名言：“孝者，天下之大本也，所以养老备幼，修身齐家，治国平天下也。”
60、子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
关于论语的名言(61--80条)
61、《论语十则》里面可以找找。
62、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
63、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴周记一》译：才是德的基础，德是才的灵魂。
64、期遇各异，话语不同。
65、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
66、因为它的国家，它的无用，足以使它倍增。相反，根据该国的情况，通过移除无用的东西，足以使该国的利润翻倍。
67、使礼让成为一种状态是不可能的。如果国家不能接受礼让，礼让是什么。
68、住在房子里的学者不是学者。
69、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
70、王阳明年轻时“自幼笃志二氏，自谓即有所谓，谓儒者为不足学。”（他的原话）
71、与朋友交而不信。出处：论语
72、王阳明是儒家思想，不是道家思想。
73、”这句话表达了学习的重要性以及勤奋学习的乐趣，而“己所不欲，勿施于人。
74、朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
75、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
76、最大的问题！与其过奢侈的生活，不如过俭朴的生活。宁可活在悲伤中，也不要活得安逸。
77、没有抱怨的贫穷是困难的，没有骄傲的富裕是容易的。
78、”这句话则展现了人们应该摒弃自私自利，要做守法守纪、更关心他人的好人。
79、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”
80、孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。孔夫子讲学——之乎者也。
关于论语的名言(81--100条)
81、陈司败问昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
82、【译文】上朝的时候，与下大夫说话，从容不迫；与上大夫说话，和悦刚正。若君主在，则步伐紧促，仪态安舒。
83、君子学而在文，关于礼，也可作赋赋。
84、圣人，我不能不看到它，要看到君子才能。
85、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
86、子曰：学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！【今译】孔子说：学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远处来，不也快乐吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！
87、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——(举一反三)
88、有子曰：孝悌也者，其为仁之本与？于夏问孝，子曰：色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝平？子游问孝。
89、译文：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知没有收获；只思考而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
90、——孔子《论语》译文：你知道这个孝道的本源，是从甚么地分取法来的？它是取法于天地的，天有三光照射，能运转四时。以生物覆帱为常，是为天之经。
91、又是一个九一八，又是一个无法忘却的日子。今天是9月18日——”国耻日“，更是伟大的中华民族觉醒日，是每一个中国人都该铭记的日子。
92、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
93、孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉（有志气的人）的志气却不可以改变。”
94、而且从不迟到，铿铿不过小哉！
95、不是在他的位置上，不是在他的政治上。如果你不在那个位置，不要想那个位置。
96、知之者不如行之者，行之者不如赢之者。-知道不如实践，实践不如成功。
97、因此，我们不能忘记这些名家名篇的伟大贡献，也要在现实生活中实践孝道，在家庭、社会、国家之间建立起更为和谐、融洽的关系。
98、举起黑暗的东西，什么也听不见。如果一个例子不清楚，不要寻求被告知。
99、最大的问题！■、与其奢侈还不如奢侈，与其节俭还不如安逸，与其安逸还不如气。
100、王阳明是继承儒家的思想的，并不是道教。王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。1529年去世，谥文成，故后人称其为王文成公。万历年间得以从祀于孔庙。
关于论语的名言(101--120条)
101、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
102、意思是：对自己要严格要求，而对别人却要宽容，这样就可以避免别人对自己的怨恨了。
103、论语精华一共有100句。
104、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
105、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子
106、男人之美在于度。②女人之美在于韵。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于诚。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社会之美在于公
107、论语是中国儒家文化的重要经典之一，其中包含了许多经典名句。以下是论语经典名句100句加意思的整理：
108、做人要厚道一点，遇事多责备自己，少责备别人，这样的话，就不会招致别人的怨恨了。
109、问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
110、关于这个问题，1.《孟子·离娄上》
111、射不主皮，作用不同家，古道也。
112、邪紫抓住朱亦名，邪筝声乱也乐。
113、这是不一样的。没有共同的目标，就没有共同的事业。
114、子谓——《韶》："尽善矣，尽美矣。"——《论语·八佾》
115、一个女人先侮辱自己，别人再侮辱她；这殿必毁灭，后人也必毁灭。国家会被砍倒，子孙会被砍倒。一个人必须先受自己的侮辱，才会被另一个人侮辱。一个房子在被别人摧毁之前，必须有自己的毁灭原因；一个国家必须有自己的毁灭原因，才会受到别国的惩罚。
116、第一国学经典传习录。
117、《王文成公全书》是清同治光绪间(1862-1908)浙江书局出版的图书，作者是明代王守仁。该书共三十八卷，收录了《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等作品。
118、所有的人都是一样的右边，但不一样的日子，子不太。如果世人因天子而联合起来，而不是因天意而联合起来，那么灾难还没有完全过去。
119、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
120、全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。
关于论语的名言(121--140条)
121、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！出处：论语
122、鸟兽不可与同群
123、子曰：“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
124、周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
125、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。示例：老师讲的这些话，
126、最有智慧的`人常常假装做傻瓜。——林语堂
127、孔子说：“欲望是沉默的。”子贡说：“儿子不说话，儿子说什么呢？孔子说：“天说什么？”四个小时怎么过去，一切又怎么来，天空怎么说。
128、吾曾终日不食，终夜不息，以学无所成，不如孤竹无人之径。
129、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”
130、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
131、生气，难道不是一个有德之士吗？
132、奢侈不是什么，节俭才是一切。善比恶好。
133、学而知不足，思而得远虑。
134、室如悬磬，虽小必清，虽贵必寡欲。
135、弟子成孝，出弟弟，信，爱一切，心地善良，有力量，能学。
136、《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》《教条示龙场诸生》。王守仁早年作诗刻意求工整，晚年融会哲理。
137、聪明的人没有疑虑，善良的人没有忧虑，勇敢的人没有恐惧。聪明的人不受欺骗，有爱心的人不悲伤，勇敢的人不害怕。
138、不仁者不能长约，不乐者不能善乐。
139、同时，在学习过程中，还可以结合《大学》、《中庸》等儒家经典来深化理解和思考。
140、立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。《正心篇》译：成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行为才能端正。
关于论语的名言(141--160条)
141、《论语十二章》中关于道德修养的论述主要有这样一些,“人不知而不愠”；曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”；子曰“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”等.其中人不知而不愠,一日三省吾,是较高的道德修养,不是每个人都可以做得到.而不义而富且贵,于我如浮云,说的其实是道德底线,咱们应当做到.
142、“不忘初心”是不忘记最初的心愿，“不忘初心”一词，目前已知最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》;总书记在党的十九大报告中庄严宣告：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”
143、面对壮族是尊重，孝道和善良是忠诚，善良和教导是不可劝的。
144、所以应该在日常生活中尽可能地去践行，弘扬孝文化。
145、回答如下：1.学而时习之，不亦说乎？-学习应该不断地练习，不觉得快乐吗？
146、已成定局，无法改变的事情，就不必再多说了。已经完成的事情，就不要再去匡正了。过去犯下的错误，就不要再追究了。
147、论语中有一句已所不欲，勿施与人的经文。这句话被引用的最多。
148、孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
149、意思是：有道德的人注重道义，而小人只看重利益。
150、子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”
151、各得其所这一成语，就出自这章经文。
152、清霜醉枫叶，明月隐芦苇。
153、天知其死，月不忘其能，可谓好学亦。
154、法语虽曰远，行之则不远。——《论语·卫灵公》
155、【译文】先生着装，领缘袖饰不用绀、绛，家居私服不用红、紫。当夏值暑，以细葛布或粗葛布做单衣，罩在内衣外面。黑衣配紫羔，白衣配鹿皮，黄衣配狐裘。休闲的皮袄做得长些，两个袖子，右边的一个做得短些。寝卧着睡衣，长度合一身有半。狐貉的皮毛温厚，私居在家时，用来做垫褥。若不在服丧期，佩饰无忌。不是朝祭之服，不用整幅的布匹裁剪，用了，则裁出杀缝。去凭吊时，不穿紫羔，不戴黑帽。年初大吉之月，必定身着礼服去朝贺。
156、爱和平，人民必胜，长存浩气，三军列阵国魂凝
157、它的行为也是孝顺的兄弟，而且好惹，不多见；不善于进攻的人和善于闹事的人，是没有的。绅士是有原则的人。孝顺的兄弟也，其仁而！
158、【译文】人要有所不为，才能有所为。（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
159、五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。
160、意思是：不要担心别人不了解自己，担心的应该是不知道自己。
关于论语的名言(161--180条)
161、阴和夏两里，得与失，我们都知道。周因印力，有得也有失，我们都知道。其或后周，虽百，亦名。
162、虽曰未学，吾必谓之学矣.
163、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。（请）李毓秀《弟子规》
164、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
165、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
166、孔子说：“国家的愿望是美德的小偷。”
167、言必信，行必果。出处：《论语》
168、逝世日期：1529年1月9日
169、孔子说：“整天过着无所事事的日子，这是多么困难的一件事啊！”没有球员？因此，这是一种美德。
170、也就是不放弃自己的最初想法，并努力地去完成并实现它。
171、粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋!以与尔邻里乡党乎!”
172、该书是关于王阳明传记类的作品，介绍了王阳明的一生，读这本书可以全面的了解王阳明的传奇一生。希望以上回答能为你带来帮助。
173、出则事公卿，入则事父兄。
174、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
175、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。《论语为政》译：人与人之间庄重诚恳，则会互敬互爱；上慈下孝，则会忠诚以待；举贤任能，教诲不能，就会相互劝勉，以善为尚，蔚然成风。
176、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
177、其中最著名的有宋代许孟容的《孝经》、明代王夫之的《父母经》等。
178、轻易莫为，则难易成。
179、【译文】出使他国时，执圭而立，躬身谦和，仿佛气力不胜。举着向上，好似作揖；拿着朝下，又象授示于人。颜色庄重，身手战兢，脚下紧促，如履如行。待交献聘礼时，又神气盈容；与人私下往来，则愉悦和乐。
180、一日无曰，不足以几事；一日无所思，不足以几功。
关于论语的名言(181--200条)
181、子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”
182、这句诗描绘了清明节的季节特点和人们怀念逝去亲人的感情。
183、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
184、《王阳明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的图书，作者王守仁。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。
185、如果名字不好，这个词也不好。
186、三人行必有我师焉。学而不思则罔，思而不学则殆。
187、棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎!夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之(革享)，犹犬羊之(革享)。”
188、唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
189、发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’(女，同汝，你;爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。
190、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。
191、子曰：“君子上达，小人下达。”
192、牢记历史，勿忘国耻，不忘初心，砥砺前行，踔厉奋发，勇行不殆，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，每一个中国人都应该奋发图强，充分发挥自己的激情主动性和创造性，奉献社会助力社会进步与发展。
193、好比让人拿起剑，去寻索自己的性命。这就像一个人倒在自己的剑上，希望他活得长久。
194、《论语》中有很多关于诚信的言论，以下是其中一些代表性的：
195、而所谓精华，是指经过人们反复琢磨筛选出来的最能代表《论语》思想精髓的100句话，这些句子蕴含了孔子的思想、道德修养、政治观念等多个方面，是后人学习《论语》的必备知识点和思考题。
196、不但染了绢还跑了，国也有了。这不仅适用于丝绸，也适用于其他国家。
197、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?温故而知新，可以为师矣。
198、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 ——孔子论学习《论语》
199、意思是：君子吃饭不求饱，居住不求舒适，做事敏捷而谨慎，说话谨慎而有条理，向有道的人请教改正自己，这样就可以说是一个好学的人了。
200、它也告诉我们人尺有所长，寸有所短，人也一样各有长短，我们要谦虚学习别人的长处，用以补自己的短处，我们才能更进步的快。成为大家尊敬的人。
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