优秀的作品可以让我们思考并且不断进步。不妨沉下心来将观看作品的心得记录成观后感，观后感可以让我们品位影片中角色的感情和精神状态，你是否为如何写一篇优秀的观后感而苦恼呢？有关“周恩来的四个昼夜观后感”不妨看看迷你句子网的编辑为您推荐的这篇文章，感谢您的阅读请收藏此文留作纪念！
周恩来的四个昼夜观后感【篇1】
《周恩来的四个昼夜》：一次深刻的党性教育和人性洗礼
在观看电影《周恩来的四个昼夜》时，我被深深吸引和感动。这部电影聚焦于周总理在伯延的四天，不仅让我更深入地了解这位伟大的领导人的工作与生活，也给我带来了一次深刻的党性教育和人性洗礼。
电影中的周总理，展现出了他深入基层、了解民情、与群众心连心的领导风格。这四天里，他并没有停留在表面，而是真正地与群众同吃同住同劳动，了解他们的所思所想。这种深入基层的工作方式，对于我们这些生活在现代社会的人来说，显得尤为珍贵。在当今快节奏、高压力的生活中，我们往往忽视了与基层、与群众的联系，而这部电影则提醒了我，作为一个党员，更应当紧密地与群众联系在一起，关心他们的生活，解决他们的困难。
电影中的周总理，不仅展现了其作为领导人的英明果断，更展现了其作为一个普通人的情感。当他听到群众的呼声，了解到实际情况后，他没有犹豫，立即与毛主席通电话，第二天就解散了食堂。这种对于真相的追求、对于群众利益的维护，让我深感震撼。在现代社会，很多人往往会因为各种原因而忽视真相和群众的利益，而这部电影则教会了我，作为一个党员，应当有求真务实的态度，更应当把群众的利益放在心中最高的位置。
电影中展现的党群关系也让我深感震撼。在那个特殊的年代，党和群众的关系就像鱼和水一样，密不可分。群众信任党、支持党，而党则关心群众、维护群众的利益。这种血溶于水的党群关系，不仅是我们党战胜一切困难的坚实基础，更是我们党能够长期执政的关键。
电影虽然结束了，但给我的思考却远未结束。作为一个生活在现代社会的党员，我应当如何更好地为人民服务？如何更好地与群众联系？如何更好地维护群众的利益？这些都是我从这部电影中得到的重要启示。
《周恩来的四个昼夜》不仅是一部展现周总理卓越领导才能的电影，更是一部展现我们党和群众深厚感情的电影。它教会了我如何更好地为人民服务、如何更好地与群众联系、如何更好地维护群众的利益。我相信，在未来的工作和生活中，我会始终牢记这部电影给我的启示和教诲。
周恩来的四个昼夜观后感【篇2】
怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。
的工作求真务实。影片对一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。
的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。
的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。
作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。
周恩来的四个昼夜观后感【篇3】
观看影片《周恩来的四个昼夜》，始终处在激动中，细节之处，眼眶发热。一部主旋律影片，有如此强烈的精神感染力量，让人意外，堪称近年来重大题材创作的新突破。
影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精神切入点，紧紧抓住周恩来透过调查研究后决定停办公社大食堂，以解决群众挨饿问题为中心叙事线索，在处理历史真实与艺术虚构的关系上到达了水乳交融的境界。自然灾害、苏联逼债和中央指导思想上的左倾错误导致三年困难，为克服困难中央领导同志几乎全部出动，分路赴农村调查，在多路调查的基础上作出了停办公社食堂的决定，全片在确保历史真实的基础上，围绕着领袖和人民的关系来营造故事，围绕着真话与假话、好与更好之间设置矛盾与悬念，使人犹如身临其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是历史真实，哪些是艺术虚构。个性是结尾处随行记者拍摄“定格”手法的使用，更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震撼力。
老区人民国家主人翁精神的照亮了全片，从一个独特视角唱响了时代精神的主旋律。河北省武安县伯延镇是有名的革命老区，在中国共产党领导的抗日战争和解放战争中，伯延人民作出了卓绝贡献和伟大牺牲，他们在创造历史的同时也创造了宝贵的精神财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深入骨髓的国家主人公精神的新发现是：所谓老区精神不只是吃大苦、耐大劳，勇于牺牲，艰苦奋斗，而且是即使在党的决策出了问题、国家面临巨大困难的状况下，他们首先想到的也不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧、为国解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责!影片真实而又巧妙地反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，镐风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到那里搞调查时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自我的困难给总理增加负担。公社主任郭凤林为掩盖真相甚至把“落后分子”关了起来，这无疑是错误的，但他激动地对大家说：“解放前咱啥苦啥罪没遭过，饿几天肚子周总理都来了，犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫，眼下国家建设比咱这重要。”这又分明透露出他的本意是要靠自我勒紧裤带渡过难关。这不正是老区人民的国家主人公精神在新的历史条件下的一种延伸和闪光吗?从片中我们还看到，那些“落后分子”急于找总理说出伯延的真实状况，目的也是要和中央一齐找出解决难题的办法，而这样做的前提是对党的信任，相信中央必须能改正错误，带领人民走向胜利。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为荣耀，这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面，这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精神永远是党领导我们前进的力量源泉。在这种老区精神的光照下，影片表现了困苦和灾难却又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共同渡过难关的激情。
影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自我的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来，应对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自我这个总理没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下!从平易中写崇高，越显其崇高;以自律来写博大，更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自我身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服，连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面，周恩来出钱把寿材悄悄赎回来，安排人在自我离开伯延后再把寿材送还老人家。如此周到，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感，这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自诗神，观看后不仅仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大好处，也使我们透过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评与自我批评的实践。这天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新任务、新状况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!
周恩来的四个昼夜观后感【篇4】
8月21日上午，为开展党的群众路线教育实践活动，国家测绘地理信息局组织全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代，我们国家历经了“三年经济困难”时期，在那个时期，我国民经济濒临崩溃的边缘，全国发生了空前绝后的大饥荒。中共中央领导得知后，都亲自奔赴各个受灾区域，进行考察调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区，了解基层百姓的生活状况，探寻解决措施。
看完影片后，电影中的经典镜头和动人情节始终萦绕在我的脑际：影片一开头，伯延公社主任请总理用餐一场戏触动人心，周总理来到大食堂门口，他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋，脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自己却有如此奢侈的待遇，说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理坚持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周总理的廉洁自律，体现了共产党人的美德和优良传统，这就说明想为人民做事，想与人民建立鱼水之情，只有廉洁才能获得大家的真心。
之后周总理密切联系群众。深入农民家庭，亲切的与村民交谈，详细了解他们的各项生产生活情况，还深入田间地头，与村民一起种植庄稼。在插秧时，一个农妇送来一碗清水给周总理喝，又热又渴的总理却把大部分水倒回去，自己只喝了一点点。因为事先他已知道，这水是村民跑了十几里山路自己挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处理问题，了解到村民为了给他吃一顿面把自己寿材都卖了的事，便主动掏钱把寿材又买了回来。周总理坚持和村民吃一样的饭菜，把自己最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作，无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。
周总理来伯延调查的目的就是想听真话，想知道人民的真正诉求与愿望，所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周总理日理万机，能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给总理添乱，便要求村民们也不许说出难处。最终，在总理的自我批评以及不断真诚的引导和鼓励下，大家终于勇敢的说出了真心话。周总理连夜整理这些内容，如实向毛主席汇报了这些情况。周总理这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。
电影结束后，我不禁反思，作为共产党员的自己，有没有时刻严格要求自己，端正自己的态度，在做到自重、自省、自警、自励，有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅应该将周总理的精神品质作为我们党性修养的镜子，更要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起。
周恩来的四个昼夜观后感【篇5】
前几天，在课余时间看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片以上世纪中期中国遭受三年自然灾难为背景，讲述了1961年周恩来总理深进革命老区调研与当地农民相处的四个昼夜发生的感人故事。
周总理走进革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众线路的具体实践，具有极高的现实意义。在此进程中，非常值得我学习和鉴戒。
周总理认真听取群众呼声，工作不走过场。我们在工作中，要经常与学生、学生家长及老师们交流、沟通，在工作中，不走过场，要扎扎实实，用心与学生沟通。要时时记住一个问题，我们的工作究竟是为了谁？我觉得，应该是一个一个的学生，我们要让他们考上大学，要让他们优秀，要让他们成功，但我觉得，我们更要他们幸福。我个人认为，幸福比优秀更重要。
有句话流传很广：“我们走了很远，却忘记了为何出发？”我觉得，我们当老师的.人，我们工作的出发点，就是一个个具体的学生。
周总理态度恳切，勇于承当责任。面对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻觅借口，真诚道歉“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”是啊，在我的工作中，对于学生出现的各种各样的问题，我有责任去帮助他们，从学习、生活等各方面去帮助他们，虽然我的力量有限，但去做总比不做强，比如高二体艺班同学，数学基础大家可想而知，现在，他们的数学仍然很差，但是很多同学在学，他们说以前是从来不学的。咱手把手地教，弄懂一个算一个，多懂一个是一个。我是这样想的，也是这样做的。这些学生文化成绩不好，但他们懂礼貌，做事踏实、认真，愿意为集体牺牲自我，有相当一部分学生勇于担当。当然，这与班主任胡远梅老师的辛勤工作是分不开的。有人可能不以为然，但走自己的路，让你去说吧。
总之，看了这部电影，收获颇多。向周恩来总理表示深深的敬意！
周恩来的四个昼夜观后感【篇6】
上世纪六十年代初，我们的国家遇到了前所未有的困难，全国连续三年大旱的自然灾害和苏联撤走一切援建项目的经济压力，使新中国和新中国的人民处于极其困难的境地，但无论经受着多大的困难，党和人民依然充满着不可动摇的激情，人民始终想着国家的困难，党始终牵挂着人民的艰辛。面对国家遭遇国际关系恶化的困境，面对全国老百姓忍受自然灾害带来的饥饿，党中央及时派出多路调研组，奔赴全国各地，深入基层、走进群众，进行实地调研。尤其是周总理通过在**伯延公社四个昼夜的实地调查研究，发现这时执行的全民吃大锅饭的政策，很不适应社会发展的实际，周总理从对党负责的角度，对人民负责的态度，向毛主席实事求是的汇报和反映了吃大锅饭的弊端，并建议党中央考虑对吃大锅饭的政策进行调整。最终党中央毛主席立即决定对不利于社会发展的全民吃大锅饭的政策进行调研。至此，全国上下全民吃大锅饭的历史被伯延公社先行一步停止的做法而终止。
这是影片反映的当时我过的历史背景和国家面临的经济困难，结合今天开展的'党的群众路线教育实践活动，看完影片《周恩来的四个昼夜》后，我有以下几方面的触动和感受，想与大家共勉。
一、国贫家穷，精神不倒。中国共产党经过近三十年的浴血奋战，在历经百斗战乱的沧桑国土上建立了新中国。夺取政权，建立新中国不容易，但建设新中国更不容易。影片虽然反映的是1961年，国家遭遇三年大旱，苏联老大哥又撤回所有援建项目和资金的历史背景，新中国处在极端困难的境地。那一年，我还没有出生，无法感受当时的艰难困苦，但通过观看影片，我真的切实感受到，当时我们的国家和人民虽然面临着和经历着极端的困难和贫穷，但实际上国家和人民并不贫穷，国虽贫，家很穷，党中央和全国人民团结一心，战胜困难的精神却不贫穷，真是由于这种全党全民上下同心，团结一心共同战胜困难的精神，使新中国最终战胜了一切困难，社会经济发展步入了调整期。而如今，虽然社会发展了，国家富强了，人民富裕了，但全民的精神却，人心涣散了，价值观扭曲了。
2、官民平等，同甘共苦。影片反映的是老一辈革命家、老一代党的领导干部，深知”打江山难，守江山更难“。所以，在自然灾害面前，在社会经济发展遇到困境时，没有哪一个领导搞特殊性，更没有哪一个领导搞腐化，完全是上下同心，官民平等，同甘苦，共患难，团结一心，与天斗、与人斗，最终战胜一切困难。而如今，官民不平等、上下不同心，官僚主义，享乐主义盛行，腐败现象不断滋生，”四风“问题日趋严重。党的群众路线教育实践活动真是为了彻底解决”四风“之害而进行的一场思想教育活动，”四风“问题不但害己，更危害党的统治基础，危害人民的切身利益。目前，全国上下先后开展的两批群众路线教育实践活动，目的就在与解决上至下的存在的”四风“问题，从而最求我们党倡导的官民平等，官民一致的从政原则。
3、深入基层，实地调研。治理国家，造福人民、安邦兴国，国家的政策必须先行，但先行的政策是否符合社会经济发展的实际，是否符合治国安邦的实情，则要通过深入基层，走进群众，实地调查研究，才能界定制定的政策是否完全符合社会经济发展的需要，是否切合维护社会稳定的需要。否则，制定的政策可能无法下行，甚至不能下行，即便是强力推行了，()也有可能对社会发展，对造福人民，对安邦兴国是百弊而无一利的，就像当年实行的全民吃大锅饭的政策一样，对社会发展，对创造幸福生活、对提高经济发展没有起到应有的作用。所以，在新的历史条件下，要大力弘扬求实精神，坚持一切从实际出发，坚持实事求是的思想路线，深入基层，走进群众，了解实情，用掌握的实际情况，以科学发展的态度，制定政策，管理社会，治理国家。空谈误国、实干兴邦。求真务实，真抓实干。实践是标准，实际是依据，实干是导向。
对人民负责，为人民服务。说的干部就是人民的干部，党员干部一定要从为了人民利益的角度出发，都要牢牢树立对人民负责，为人民服务的意识。为管一生，必须为民服务。为官就得心向群众，为官就得清廉为民，否则，为官者就有可能成为庸官，贪官。周总理是人民的好总理，好就好在他能完全对人民负责，全心全意为人民服务。所以，这次开展的党的群众路线教育实践活动，每一个党的干部都必须对人民负责，做为人民服务的先锋和表率，在自我净化、自我完善，自我革新的前提下，从思想深处，从为政之德，从履行职权等方面，真正做到权为民所用，官为民履职
周恩来的四个昼夜观后感【篇7】
不过，我的感动并不是来自于此。歌功颂德的故事看得太多了，搀着老太太，抱着胖小子，吃得少，睡得晚，干得多，这些在新闻联播里天天都能看见，不算新鲜。倒是老百姓们的无私让我感动。重病的汪老师脚肿的穿不上鞋，坚持给孩子们补课。八旬老太太宁愿把自己的棺材板卖了，也得让总理吃上碗自己扯的面。养了四个孩子的单亲父亲宁愿再苦再累，也不愿总理带走最小的孩子。还有那些肚子饿的咕咕叫，却千方百计告诉总理千万别为这点事费心的老百姓们。他们的身体趴在泥里，如黄土一样的卑微，心里却有坚定屹立不倒的信念。肚子咕咕叫，心里却满满的。
联系当时的年代，这些老百姓们不是装的，不是演的，他们的相信是刻在骨子里的。坚定的信仰让人敬佩，生活的卑微又让人心酸。
老外们如果看这个电影，会怎么想呢？在民主土壤长大的他们能理解中国人那根深蒂固的卑微吗？他们能明白为什么这么多人都觉得自己不值得吗？他们会不会有这样的疑问，都要啃树皮撸树叶了，为什么不怪社会不怪政府呢？为什么病了残了死了都没棺材板了，还打肿脸充胖子满脸堆笑，总理啊，千万别为我们操心，我们好着呢？在国外，政府下基层，百姓们也会这样吗？
中国几千年的封建帝制，老百姓们的卑微是刻入骨髓的。即使到了现在，虽然生活环境变了，虽然不愁吃穿了，这种卑微仍然存在，生活里处处可见。比如我老爹，给他买点衣服，他就嘟囔，我都这么大年纪了，不用穿的这么好。还有我老妈，给她钱换假牙，她非得回老家换。就因为那里比北京便宜一大半。我说，那样多不方便呀。她嘻嘻哈哈，都差不多，咱不是有钱人，得省着点。节约当然好，可我分明听到一个声音，我们不值得。这让人多少有些心酸。
这种卑微和不值得一方面来自世代血脉遗传，一方面更源于父母从小给孩子播下了这颗种子。电影里有这么一段，老奶奶让儿子把自己的棺材板卖了，换成一袋白面，给总理做扯面。儿子从外面回来，看到女儿吃了一碗面，他责问女儿，这面你怎么吃了？！奶奶说，是我让她吃的。他气愤的追打女儿，叫你吃你就吃！怎么不给奶奶留着。看，这个父亲就这么告诉他两三岁的女儿，你不值得吃面。类似这样的故事天天都在我们身边上演。父母为了挣钱把孩子留在老家，他们会说，好好听话，我们这么做都是为了你。孩子恐怕想不了那么长久，他的感觉是，我不值得，不值得你们留下来照顾我。前几天，在公园里听到一个奶奶这么教育孙女：告诉你别下去，你就不听话。你再不听话，奶奶不喜欢你了。很耳熟吧，我一点也不怀疑奶奶爱孙女，可她分明在告诉孩子，我对你的爱是有条件的，不听话的孩子不值得爱。
种下这样的种子，孩子长大了，就会结出卑微的果子。他在意识里可能是我要大胆追求，我要勇敢去爱可他潜意识底色却是我不值得获得爱，不值得享用这些，我微不足道，说了等于没说。潜意识比意识更能决定人的行为。他会有很多不敢，很多不能，很多不安全，很多不幸福。他以为这就是命，却不知是小时候父母种下的因。
相比电影里那些什么都说好的奶奶大叔们，我更喜欢二廷，他老婆死了，一个人带着4个孩子。总理说，我们替你养最小的孩子吧，他长大了，就给你送回来。你和孩子们可以去看他，想什么时候去就什么时候去。二廷很感动，转过头去擦了眼泪却说，你不能带走孩子。我答应过他娘，不管怎么样，也得把孩子拉扯大。他不懂心理学，但他知道孩子不需要总理，需要爹。
周恩来的四个昼夜观后感【篇8】
如果从影片本身来说，虽我不是一个懂艺术的人，但是在我看来，影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。
那是一个困难的年代，人们在生存线上挣扎、受难，村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥，村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神，向周总理汇报虚假的现实状况，正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是，周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”，而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题，他用心感知着农民生存的疾苦，他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影，也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释，又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。
在那个困难的年代，活着意味着需要强大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋，他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃，他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众，意味着什么?在我看来，它超乎了党关心底层群众的感动，它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”，它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。
有一种眼神，充满希望，那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念，充满力量，那是百姓对党的信仰;有一种精神，充满正能量，那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理，在那个特殊的年代，在那段困难的岁月，他像每日升起的太阳一样，给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖，在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师，一个时代的命运需要伟人，一个民族的希望需要精神领袖。周总理，无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。
群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶，老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理，之所以让人民群众如此爱戴，与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党，不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。
“周总理”，这个饱含深情的称谓在几代人的心里，似乎已经不再是一个职位，俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间，会听到浅浅的“唏嘘的叹息”，我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!
周恩来的四个昼夜观后感【篇9】
8月21日上午，为开展党的群众路线教育实践活动，国家测绘地理信息局组织全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代，我们国家历经了“三年经济困难”时期，在那个时期，我国民经济濒临崩溃的边缘，全国发生了空前绝后的大饥荒。中共中央领导得知后，都亲自奔赴各个受灾区域，进行考察调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区，了解基层百姓的生活状况，探寻解决措施。
看完影片后，电影中的经典镜头和动人情节始终萦绕在我的脑际：影片一开头，伯延公社主任请用餐一场戏触动人心，周来到大食堂门口，他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋，脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自己却有如此奢侈的待遇，说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周坚持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周的廉洁自律，体现了共产党人的美德和优良传统，这就说明想为人民做事，想与人民建立鱼水之情，只有廉洁才能获得大家的真心。
之后周密切联系群众。深入农民家庭，亲切的与村民交谈，详细了解他们的各项生产生活情况，还深入田间地头，与村民一起种植庄稼。在插秧时，一个农妇送来一碗清水给周喝，又热又渴的却把大部分水倒回去，自己只喝了一点点。因为事先他已知道，这水是村民跑了十几里山路自己挑回来的。周始终站在老百姓的立场上来处理问题，了解到村民为了给他吃一顿面把自己寿材都卖了的事，便主动掏钱把寿材又买了回来。周坚持和村民吃一样的饭菜，把自己最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作，无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。
周来伯延调查的目的就是想听真话，想知道人民的真正诉求与愿望，所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周日理万机，能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给添乱，便要求村民们也不许说出难处。最终，在的自我批评以及不断真诚的引导和鼓励下，大家终于勇敢的说出了真心话。周连夜整理这些内容，如实向毛主席汇报了这些情况。周这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。
电影结束后，我不禁反思，作为共产党员的自己，有没有时刻严格要求自己，端正自己的态度，在做到自重、自省、自警、自励，有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅应该将周的精神品质作为我们党性修养的镜子，更要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起。
周恩来的四个昼夜观后感【篇10】
《周恩来的四个昼夜》，一部朴实的历史影片，将周总理俯首体察人间疾苦的真心、真情与真诚表现的淋漓尽致，不是因为演员的演艺精湛，也不是因为导演的水平高超，而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种俯首甘为孺子牛的奉献精神的真实再现，而这种精神无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜，一颗公仆心。他始终坚持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上，全心全意为人民服务的宗旨不再是一句空口号，而是化作真心实意为群众解决实际困难的行动。肉体早已化作黄土随风飘去，精神却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬仰的周恩来总理。
党的群众路线教育实践活动进行的如火如荼，有关宗旨意识和群众观点的讨论方兴未艾。值此良机，观看《周恩来的四个昼夜》这部历史影片，不仅仅具有极其重要的教育好处，而且能够从电影情节中更加深刻地感受什么才是真正的群众路线，什么才是领导走基层调研了解状况，什么才叫宗旨意识和群众观点，不仅仅如此，还能影响、感染广大党员同志在实践中践行这些先进理念和指导思想。该影片的多个情节在反复地震撼着观众的心灵，笔者选取其中几个感人至深的细节谈谈自我的感受，以期能与大家分享。
红烧肉前门难进，一碗拽面情更深。两个相似的门槛，两种不一样的情景，两种不一样的情绪。总理刚去到伯延时，看到社员为他准备的红烧肉时，他那条已经迈进屋子里的腿又迈了出来。想必此时总理的情绪很复杂，看到社员都在弄虚作假，人民群众却在忍饥挨饿，内心反差十分强烈。所以总理的那条腿毫不犹豫地退了回来。同样是吃饭，看到连弟奶奶做的拽面，他毫不犹豫、大跨步地迈了进去，大口大口地吃开了，这次总理吃的很舒心、很踏实。这两个情节的鲜明比较，不费一言一语，却将总理急群众所急、反对官僚作风的群众观点鲜明地展示出来了。
心系百姓动神州，毕生只为济沧海。总理亲自下地与社员一齐插地瓜秧、与社员一齐冒雨挽救正在被暴雨冲刷的地瓜秧、在地里喝社员盛的水时先倒下去一大半自我只喝了一小口这些细微之处无不体现着周总理的亲民、爱民、为民的宗旨意识。在新中国成立不久，国家遭遇如此大灾大难，同时又面临着苏联的压榨，总理和群众们肩并肩一齐战斗在祖国最艰苦的地方，只为了百姓的生活更幸福、祖国的未来更强盛。
理解批评敢认错，知错能改不为过。在插地瓜秧子时，有个社员大大咧咧地指出总理的错误：不就应竖着插，就应斜着插，插完之后踩得太严实，会因不透气、不透水很快死掉。这时，总理敢于正视并承认自我的错误，敢于在实践中向群众学习，把自我也当成群众中的一员，彻底地融入群众。同时，应对郭凤林粉饰太平的系列错误，却能看到他的初衷是为党分忧、为国担难，看到他过去一向是尽职尽责的好党员这一面，说明总理对郭凤林的错误能够持一种客观、全面的态度。认为他只要不是一错再错，错了之后能够认识到并且愿意改正，便是能够理解的。
为民务实搞调研，不听真话不罢休。总理在写完调查报告之前是不会离开的，在他还有一个疑问没搞清楚之前是不会离开的。即使是郭凤林组织的欢送会也送不走总理。正如总理说的不了解你们的真实状况，我们拿什么调整政策啊?他不会被社员的谎言假话所欺骗，不了解透当地的实际状况决不罢休。他明察秋毫，去伪存真，甩开干部访贫问苦，结交最困苦的朋友，用自我赤诚的一言一行感动干部和群众。在不眠的四个昼夜里，在总理身体力行的感召下，他结交的穷朋友张二廷仗义执言，被关押的落后分子群起响应，郭凤林等最后幡然醒悟，承认错误道出实情。这体现的是一种追求真理、为民务实的调研精神。
总理离开民不舍，盼望总理再归来。在总理心中，伯延乡的每位人民都是党和国家的主人;在群众心里，总理就是为他们解救苦难的活菩萨。记得总理初到村里的那一刻，每个人都去看总理的情绪都很急迫，有的小孩翻墙越壁去看，被关押的那群大人从门缝里抢着看，都说和画上的一模一样，一眼就认出来了。总理离开伯延乡的那天清晨，村口早已被欢送的村民们围的水泄不通，群众和总理握手道别。总理临别时郑重地承诺能来我下次必须再来，来不了，我也会每年派人来，之后总理切实履行了他对乡亲们许下的诺言。每个人都泪流满面，不舍而别。从此周总理的足迹便深深地镌刻在了伯延乡一代代人民的心中。
历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启示。周总理执政为民的朴实行动，爱民如子的感人细节，无时无刻不在感染着我们每一位共产党员，工作实践中必须要深入群众，坚持实事求是的调研精神;无时无刻不在激励着我们每一位员工，要踏踏实实地坚守好自我的岗位，做到全心全意为客户服务。
周恩来的四个昼夜观后感【篇11】
《周恩来的四个昼夜》的主要讲诉了二十世纪五十年代末、六十年代初，我国遭遇了连续三年的自然灾害、大跃进的失误和苏联的连续逼债，国民经济出现了严重困难。在毛主席的亲自率领下，1961年，中央领导人几乎全部深入到了一线调查研究。其中，周恩来总理从贵阳的花溪赶赴河北武安的革命老区伯延进行调研。
欲要看究竟，处处细留心。总理刚到伯延公社，下车伊始，就对前来迎接的公社领导说“一路上过来，看见树上的叶子都光了，这里的叶子也不多，哪里去了?”通过一路上的细心观察，总理就了解到当前公社农民的生活之疾苦。总理走进农家，和主人拉家常的时候，跟随的记者在一旁拍照，总理说“不要拍了，不要跟着我，你这个咔嚓，把人家吓住了”。这样就拉近了和农民的距离，了解到真情真话。通过细节的描写，体现了总理做事非常细心的特点，值得我们技术条线的员工，尤其是负责关键系统开发和运维的同事学习。我们工作的各个环节都要处处细心，保障生产稳定。
锲而不舍，追本溯源。总理为了完成好伯延公社的调研工作，和公社领导进行了多次座谈会。在第一次座谈会上，公社领导老蔫说“就现在这吃法最好了，同甘苦共患难，国家有了难处，大伙勒紧腰带一块挺，挺过去了，腰带一松，想吃啥不就有啥，啥灾害也不能老冲着咱呢，总理，您放心，一个字，就是好”。第一次座谈会没有达到预期效果，接着总理召开了第二次、第三次、第四次座谈会。在第四次座谈会刚开始，总理就说“我们牺牲无数先烈才建立的新中国的目的是什么?毛主席在转战陕北的时候，就明确指出了，要让老百姓六个有：有饭吃、有衣穿、有屋住、有地种、有工作、有书读!是，我们新中国成立才刚刚十一年七个月，一切都在恢复、在摸索经验，我们的经验从哪里来?就是需要你们实事求是的反映情况，通过实践调整不足，完善各方面的政策，真正达到毛主席说的六有的目标啊!”总理真诚的态度打消了大家的疑虑，取得了大家的信任，打开了公社社员思想和语言的闸门，大家踊跃发言，指出了当前公社存在的问题和自己的建议。总理这种只要有一个问题不清楚、一个问题不解决，就绝不放弃、绝不离开的精神，深深地感染了我。在以后的工作和学习中，对于自己不懂的问题，绝对不能放过，一定要刨根问底，彻底解决问题才行。
宽严相继，赏罚分明。公社为欢送总理，特别准备了落子戏，其中“端花”这个节目，原本是一个人来端的，但这回却由八个社员来完成。有人指出这是糊弄总理，总理却说“继续演吧，这样很新颖，每个人端花的喜悦心情都不同，从前只有一个人演，只能感受一种情绪，这样，等于我一下看了八次端花这出戏，非常好，继续吧”，这样的胸怀和智慧折服了现场所有人。而遇到公社领导多吃多占时，总理说“这是你们领导班子的事情，你们自己处理。第一要还，如何还，自己想办法。第二要深刻检讨，如果人民不原谅，要离开领导班子，如果严重的，可以党内处分”。宽于群众，严于党员，这才是人民的好总理!
充分的调查研究，加上总理敢于自我批评的精神，使伯延公社终于纠正了之前错误的做法，解散了大食堂——这是当时全国第一个解散公共食堂的公社。伯延人民感恩总理，感恩共产党，直到今天他们仍然在诉说：他们能有今天的幸福生活，是周总理给的，周总理永远活在他们心里，五十年，一百年，永远，世代相传!
