我们的感悟往往随着作品应运而生。观后感的文字表达能力是观众的重要素质之一，看完电影写一篇观后感也是一种锻炼，有关作品名什么样的观后感值得我们学习呢？我们为您精选了一篇题为“安娜卡列尼娜观后感”的文章，热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够为您解决疑惑！
安娜卡列尼娜观后感【篇1】
爱情当然完美，就像绚烂的花朵，它可能是人终身的神往，具有一个人终身的快乐和美好，但在不容易间它却将安娜带入苦楚的深渊，就像自取灭亡相同在爱情中灰飞烟灭。
安娜本来期盼和弗伦斯基过着美好的日子，她才有了勇气，对她来说他便是希望和寄予，而弗伦斯基呢？他好像仅仅一种降服感，就像猎人打败猛兽相同，这种爱谈不上巨大。安娜对爱情的巴望让她忘却了苦恼，爱情的力气便是如此强壮让她突破尘俗。安娜才决议投入新日子—————和弗伦斯基在一齐。
可是，安娜是一个母亲，对儿子的挂念，对儿子的内疚与罪恶是她陷入了对立和苦楚。她对日子和抱负失去了决心，绝望的她终究以自己的方法完毕了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否懊悔她的终身就这样完毕，她被尘俗讪笑和讥讽，她彻底寻求的爱情也将破坏，通过心灵的摧残，她以死来证明对社会的抵挡，对真爱的执着。
我敢深信在此时的社会安娜这种形象还会受赏罚，咱们期盼的平和人道，我想置疑是否还存在。在哪？但安娜仍是没有对实际退让，她，一个软弱的她仍是没有对实际退让，她，此时需求的大概是无苦楚，无搅扰的日子吧，但实际给不了。
爱情是什么？对安娜来说，她又是否得到过？她所寻求的是和她在一齐不扔掉她，在任何时候都在背面永久给她依托的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她仅仅一个软弱的女子，她无力抵抗。正因她决议逝世，一个常人无法乱下的决议。在孤单的身躯背面我还看到一个孤单的魂灵，来时一人，去时一人。孤单是这个女生的结局，凄惨是这个女生的宿命。
火车驶过期，轻轻地，欠好打扰安娜安静的日子。
安娜卡列尼娜观后感【篇2】
近日无聊，看了安娜卡列尼娜的电影之后，感觉很不尽兴，又翻出安娜卡列尼娜的书读了一篇，更觉彷徨，不能了解列夫托尔斯泰的深层次见解，只是感觉他真得好细腻，把一个女人的心思破解得如此真实、完整，需要怎么样的观察。
安娜的美是惊心动魄的，安娜的心是贪得无厌的，用我现在的年龄想象安娜的心，我也觉得她是过份的，她是不成熟的，她感觉自己太完美了，以至于觉得平淡的生活，不能证明她的美丽；以至于觉得她有轰轰烈烈的爱情也应理所当然。
当然，安娜的悲剧不是她自己的错。每个人都有自己的局限性。没有渥仑斯基的**，也就没有她的红杏出墙；没有卡列宁的虚伪（用现在的观点来说，也不叫虚伪，严格来讲应该是明哲保身），也就没有她没完没了的痛苦；没有那个现实的温床，那份爱情也许早就扼杀在襁褓之中。
安娜是痛苦的代表，莱文无疑是幸福的代表。他通过不停的打扫自己的灵魂，通过不断的学***加劳动，来修复自己的内心和解决心中的烦闷。尤其是与凯帝结婚后，她们的婚姻传递了无数的正能量，给了他们很多积极的动力，使他的精神世界越来越稳定，她们的生活越来越和谐。
《安娜卡列尼娜》我虽没有能力评论它有多伟大，但它与社会、生活的存在契合感很一体，感觉它就是身边的事，就是现在的事。我特别喜欢那句话。幸福的家庭是相似的。只有不幸的家庭才会有自己的不幸。有一句想共勉的话是：
人生不易，而做又珍惜；婚姻不易，而做又珍惜。
2014年4月29日
安娜卡列尼娜观后感【篇3】
那支她曾经用来照着阅读那本充满忧虑，欺诈，悲哀和罪恶之书的蜡烛，闪出空前未有的光辉，把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮，接着烛光发出轻微的哔剥声，昏暗下去，终于永远熄灭了。
三月，微冷。台灯下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一页，没想到重读这本书会有这么大的触动。我仿佛看到一八七七年列夫·托尔斯泰老先生落笔时的那份沉重，我阅历尚浅，很多东西我都不是很懂，但仅有的这份感触我还是想写下来。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷铁轨上的安娜，我曾无数次幻想过一个美好的结局，可是没有办法，准确的说，是毫无办法。安娜·阿尔卡迪耶夫娜、卡列宁和沃伦斯基，他们的角色，他们对爱情和婚姻的想法、选择和决定，注定了这场悲剧。
正如托尔斯泰在开篇所言:
幸福的家庭是相似的，但不幸的家庭是不同的。
-01-
大抵悲伤的故事都会有一个美好的开头。
车站的相遇，舞会的邂逅。安娜永远是那么优雅美丽，妩媚动人。不是吉娣的玫瑰有折痕，也不是她打扮得不够漂亮。只是对安娜来说，任何装饰都不会仰慕她。她的玫力全在于她自己。
沃伦斯基被深深地吸引了，尽管她是卡列宁太太，一个八岁孩子的母亲。
一个眼中闪烁着光辉，因为人家对她倾倒而陶醉。一个顺从和惶恐，像极了一条聪明伶俐的猎狗。
识人不准，遇人不淑。伤了吉娣，伤了列文。
离开彼得堡，暴风雪站，摇曳着灯光，他们面面相觑。她不必问他是怎么来的，她很清楚，就像他对她说的：他来这里是因为她在这里。
飞蛾扑火，义无反顾。他的全部精力都集中在一点上，他全力以赴地追求这一点。爱情充斥着全部的生活，仿佛生命中的其它再无意义，列文也好，伏伦斯基也罢，为之着迷，为之倾狂。
-02-
可能一错之后，便再回不了头。
越来越多的碰面，幽会。小矮人的激情，赛马场的恐慌，直到那晚，安娜眼中的光芒。
“爱，他也会懂爱吗？太迟了，一切都太迟了。”
卡列宁，一个强大的政治家，第一次感到软弱和无助。他像头公牛一样，温顺地低下头，等待着那把他觉的高举在头上的锋利斧头。
我承认奥勃朗斯基说的有一定道理。娶了一个你不爱的人，没有爱，不知道什么是爱，但结婚了，但一切都结束了。后来你爱上了一个不是你丈夫的男人，这是很不幸的，但这仍然是一个死胡同。
这事被你丈夫知道，他饶恕了你，这是现况，现在的问题是:你能不能再跟你丈夫生活下去？
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
婚姻是一种承诺，一种责任，它把两个独立的生命紧密地联系在一起。爱情有开始，有维持，有结束，更不用说婚姻了。倘若不爱，为何不在一开始便坦诚相告。
既然我决定选择那个贝壳，我就不应该抱着选择的态度去海边。
安娜选择放弃一切，放弃丈夫和儿子，然后离开。离不离婚，得不得到他人认可都无所谓。只要有那份爱情，只要他还爱她。
伏伦斯基选择放弃仕途，自毁前程。虽然他以前从来不敢想，但他想了。他不是那种不想出名的军官。同时，谢普霍夫斯科依被提升到两个级别，并获得了年轻将军难以企及的奖牌。
他羡慕，但为了安娜的爱情，他愿意放弃。
根据沃伦斯基先前的观点，拒绝塔什干迷人而危险的任务是可耻的，也是不可能的。但现在他可以毫不犹豫地拒绝了。如果上级对他的行为有点不满，他将立即辞职。
维特式的狂恋，互相毁灭对方的生活，甚至生命，只为了证明我爱你。这，还是爱情吗？
-03-
激情终有退去之时，梦幻总会回到现实。
列文与伏伦斯基一般，甚至更甚，神魂颠倒，他觉得他和他的幸福就是整个生存的主要目的，也可以说是唯一目的。他什么也不想考虑，什么也不想打算。有了爱情与幸福，其他什么他都不在乎。
可吉娣不一样，她知道列文在乡下有他心爱的事业，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但这并没有影响道他认为事业是非常重要的。她知道他们的家庭将定居在农村，所以她拒绝出国，想开始他们的生活。
相似的人，相似的故事，却如此讽刺。
即使安娜又有了魅力，她侧脸的弧度，举杯的姿势，一切似乎都精心装饰。沃伦斯基知道她想这样做，但她感到无聊，越来越渴望自由和外面的世界。
厌倦，猜疑，互相终会怨起对方。
无法避免，激情褪去，当时所做的事一件件都会显现出来，好的，不好的，愿意的，不愿意的，冲动的，后悔的。
我仍然记得很清楚，安娜对沃伦斯基说：我能问你什么？我只想请你不要抛弃我。不，我要的是爱情，可是它没了，这一切都无关紧要了。
撕心裂肺，空中楼阁，又能如何。
我一直在想，如果加里宁少一些虚伪，安娜多一些决心，沃伦斯基多一些责任，这个故事会不会更好。
夜，一片漆黑。玻璃上映着另一个世界。
只听得风吹树木簌簌，山川一时寂寥。
安娜卡列尼娜观后感【篇4】
列夫托尔斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世纪的国际文坛上掀起了轩然大波，通过对女主人公安娜的寻求爱情的凄惨剧，她在不断挣扎之后走的极点的道路，作者烘托的丰厚的爱情颜色都让人感遭到深入压抑的窒息的疼痛感，以及对故事主人公的怜惜与怅惘。
“风中之烛在风中摇曳，弱小的亮光照亮四周，终究在漆黑之中黯然消逝。”这句话所表现出来的绝望深入表现了安娜的窝囊无助，她一向都在抚慰自己，以为自己没有任何差错，可是她作为一个母亲，对儿子的挂念与内疚使她深陷对立与罪恶之中，她在通过无助的苦楚挣扎于摧残之后挑选完毕自己的生命，找寻心灵的真理。我想当它的魂灵脱离身体仰望她的终身时会不会懊悔，她所扔掉全部寻求的爱情被破坏，她想以死来抵抗其时的社会，在那个俄国新旧交替的前史年代，关于家庭的凄惨剧层出不穷，她的抵挡与对真爱的执着是否可以引起人们对真理性的考虑真的值得置疑。
电影场景里这场爱情凄惨剧的完毕是安娜身着一袭与沃伦斯基初次见面时所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，完毕了自己绝望的爱情与生命，也完毕了一向以来的苦楚与摧残，她独自一人承当了这段为品德和社会所不齿的爱情的结果，在这场吉蒂。卡列宁，沃伦斯基等多人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是不幸的，她挑选独自一人承当全部的苦果，可是这场以逝世完毕的戏剧性凄惨剧却成功刻画了那个时期许多像安娜相同的妇女的形象，这种变节家庭，扔掉儿女，却又忧虑儿子会被人瞧不起的女性，至今停止也会被世人所讨厌与摒弃吧，可是柔软的安娜依然没有退让，她决议让逝世来作为她终究的坚持，不论世人能不能了解，她要勇于面对自己的爱情，不在这缤纷苦楚的人间沉浮摧残，是她自己一手造就了自己的凄惨剧，不过猜测安娜也从不懊悔，尽管从始至终她都是孤单的，对她来说清醒的孤单并不可怕，污浊的夸姣的假象才令人窒息，所以她承受了凄惨的宿命，走过了孤单的命运。
国际的品德纲常自始自终地坚守着所谓的真理正义与品德，这些与安娜都没有关系了，爱恨情仇也离她远去，让全部画上句号吧，谁也不要再打扰她的安静。而咱们，咱们依然要努力地在这个国际上正派品德地日子下去，让凄惨剧停步于故事里。
安娜卡列尼娜观后感【篇5】
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。这是《安娜·卡列尼娜》开篇之言，也是我们耳熟能详的一句。幸福与不幸该怎么界定，从哲学的角度来说，任何事物都是对立统一的矛盾体。就如这本书的两条线，安娜和列文。他们的结局便是幸与不幸的诠释。
安娜每一次的出场，总会闪烁着光芒，让看到她的男人或者女人都觉得光芒在照射，无不拜倒，她的举手投足都在影响着所有人的视线，吉蒂看到她所倾慕的沃伦斯基和安娜共舞时就知道了自己的愚蠢，知道沃伦斯基不会选择自己，与安娜相比，吉蒂简直要被那光芒照射到地上的洞里，墙边的角落里。自惭形秽便说的是自己。
列文与安娜正好相反，虽然他也属贵族，却更喜欢和佃农在田间地头割稻子，当他进入到上层世界时局促不安且黯淡无光，所以吉蒂在最开始时一心想选择沃伦斯基。
然而，安娜和列文他们是一样的人，都没有放眼于他们自身，都在追求着他们想要的生活。所以安娜遇见沃伦斯基而陷入不可收拾的爱情悲剧里，她以为她遇到的是爱情，所以奋不顾身，不惜一切，她以为沃伦斯基不是卡列宁，其实那只是还没老去的卡列宁。安娜在死寂的婚姻家庭生活里，日益感到窒息，卡列宁道貌岸然的虚伪世界里只有他的政治之路，所有一切都要保全他高贵的仕途颜面，即便安娜做出的对他来说很过分很出格的事情，他却一心想让动静小一点，让波及面小一点。
安娜是真性情的人，想要真实的生活。当她十八岁嫁给卡列宁后，相夫教子的生活过于简单和沉闷，再加卡列宁是无趣的人，安娜说“他们不知道八年以来他如何扼杀我的生命，扼杀我身上的一切活力，他从来没有想到我是一个需要爱情的活生生的女人”。卡列宁只关心生活的稳定和仕途的顺遂，所以他看不到安娜的内心，他亦或许也认为安娜和那些上层社会的贵妇人一样，只要有钱可花有舞会可参加有各种各样花哨消磨时间的交际就好了，其余没有意义。可安娜偏偏不是，所以当她第一次看到沃伦斯基时就知道，她的人生要发生变化，即便她在理智的选择拒绝，可是内心早已做出了选择。她做到了现在我们广为认知的一句话“遵从内心”“不忘初心”。可这注定是悲剧。她只为自己选择了爱情，放弃了所有。
沃伦斯基风度翩翩，人中瞩目，他要的不仅仅是爱情，他更需要社会地位和加官进爵。也许他也曾真的许诺放弃一切，带着安娜离开原有的世界，可是当他们真的去了意大利，每天无所事事只有谈情说爱之后，他开始想念他的仕途他的地位等等。我愿意相信他是爱安娜的，不仅仅安娜的美貌，他是可以看到安娜灵魂的，只是，他也是自私的。面对自己的人生前途和与安娜相守的爱情，他更愿意选择前者。于是回到彼得堡，他可以再次回到他的圈子，而安娜却回不去了。可想而知，所谓的上流社会平日里那些龌蹉的语言和猥琐的勾当，当沃伦斯基和安娜的事情成为公开的秘密时，他们更喜欢对安娜指指点点，毫不留情。安娜不在乎，她抛家弃子的只为沃伦斯基，所以她只在乎他，然而，当她也看到了她不愿意看到的事实时，我想她是崩溃的，一无所有的她，在她冲向迎面而来的火车时，满是绝望与报复。我愿意认为，安娜是敢爱敢恨的。
另一条线上的列文，我觉得他也很可爱。他以为他永远的失去了吉蒂，于是自相情愿的断了所有知道吉蒂消息的可能，即便吉蒂的姐夫奥布朗斯基公爵跑到乡下去卖树顺便和列文透露了吉蒂并没有和谁在一起，没有结婚，甚至生病了的很多信息，列文也不敢相信，是不敢。列文很单纯，也很真性情。他的生活和工作里只是想如何提高农业生产率，如何调动农名积极性，他热爱他的生活，简单而满足，他愿意相信所有人的善良和美好，他想永远过着那样的生活，同时他的设想里一直有吉蒂。这就是列文与书里其他的男人所不同的，他明确自己的生活，同时又将自己喜欢的人也会考虑进去，而沃伦斯基、卡列宁、奥布朗斯基等等都不是这样的，他们有自己的追求，却从不过问妻子和爱人，反而觉得这是在为他们好。
列文和吉蒂最终幸福的结合了，幸福的生活在一起;安娜大无畏的卧轨自杀了，沃伦斯基深感愧对安娜选择参加战争，但求一死，卡列宁抚养了安娜和沃伦斯基的女儿。如果我是安娜，我肯定不会选择这样的结局，牺牲自己无非承认了自己的过错，想以此来加深其他人的罪责，不如离开，离开这些虚伪的人，丑陋的人，去呼吸真正自由的空气。
安娜卡列尼娜观后感【篇6】
安娜·卡列尼娜读后的感受|对生活的纯粹热爱，让盲人无法得到
耐着性子把中学时代没来得及读完的列夫托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》给读完了。大概是如今自己的年纪稍长了些，阅历比从前要更丰富了些，看书的感觉已是截然不同。托尔斯泰总是有能力把读者吸引到他的作品中去。读者就像那个时代的旁观者，**托尔斯泰人物的悲剧与欢乐、死亡与生命。
捧着书就像一阵阵凄风，吹过我的心，合上了书。主人公非凡的一生像碎片一样被回放，成为那个时代最好的诠释。
粗略全文，大抵是一个女人为追求爱情最终面目全非，而另一个男人满怀着爱跌跌撞撞最终获得爱情的故事。在当今看来，这类故事屡见不鲜，也无鲜见之处。而细思，将自己置入时代里，深究其中才得以发现它的伟大之处。
**从城市到乡村，在不同的世界观和人生价值观的指引下，呈现出不同的爱情追求，并由此衍生出复杂的社会网络。
尽管通篇尽是围绕着爱情二字，却也不见得有多温柔美丽，反而带着些许暴烈、肉感以及专横。失去理智而成为灾难的爱，只能被时代所束缚，被上帝所控制。
谈及女主人公安娜，这样一个身处于**传统贵族社会里的小小贵妇，成为了一个性情冷漠的“官僚机器”的妻子。夫妻之间非因爱而生，为的是权利，名誉，财富。安娜是一个18岁的妻子，这意味着她失去了爱和被爱的权利。像一只小金丝雀，她日复一日，年复一年地生活在笼子里。她丈夫不给她爱，她也不爱她的丈夫。
相敬如宾的两人毫无情感地一同生活，所以基于这一点，为何安娜会奋不顾身不计后果追求自己的爱情，就有了解释。
安娜与弗朗西斯
安娜与弗朗斯基的相遇相知相恋，都是在不知不觉之间，这种爱使安娜如同初春的少女，眼神中闪动着欢愉。但从长远来看，这种快乐是悲哀的，在灾难前制造光明。弗兰基对安娜有一种崇敬的爱。他把爱倾注到安娜身上。安娜似乎有魔鬼般的威慑力和吸引力，这使得弗兰基无法找回对她的爱，所以他发疯了。
这种疯狂毫无保留地暴露在舞蹈中。基蒂很欣赏弗兰基，她是一个发现者，所以她恨安娜。安娜和弗兰基的爱情一天比一天失去了意识，不再能够独立。安娜纯洁而骄傲的灵魂已被瓦解和堕落。她的生命只能在对弗兰基永恒的爱中消逝。
世俗的谣言，她已无力斗争，逐渐脆弱，变得神经兮兮，在爱中不断怀疑。她用吗啡麻醉自己，吗啡是清醒和堕落的，重复和矛盾的。最后，在巨大的痛苦中，她毅然离开了这个式结，结束了那些悲伤、欢乐、欺骗、沮丧、忧郁、痛苦，以最残酷的方式结束了她的生命。
当被问及安娜的人生选择时，我没有一个明确的答案。确实，她在中规中矩的婚姻中享受不到被爱的快乐，这是时代的错误，在这方面她是一个实实在在的受害者。**中好几处提到这个时代不会有爱情的存在，所有的一切都是因为“有用”而存在，这真实地体现着社会的的腐朽和功利，这也正是托尔斯泰作品中不断抨击的社会现实。
有夫之妇追求自我爱情这件事放在今天的社会当中依然不被接受和祝福，但处在特殊时代下的安娜便能够多少被理解了。但从另一方面来看，方式着实欠妥，安娜如同一个初出茅庐的小姑娘，对世事不自知，不安于现状试图冲破封建桎梏，抛夫弃子地追求自以为美好的爱情。但他们缺乏对未来生活的规划和安排，盲目到近乎疯狂，以至于与弗兰基的日子变得一团糟，一步一步，在爱情中挣扎。
从我的角度来看，安娜无疑是自私的，她不愿放下她拥有的一切，放不下她的儿子，也不忍心伤害自己的丈夫，渴望着弗朗斯基永不变质的爱，期冀着过上幸福、愉悦的生活她什么都想要，但人人都在做出退让，只有她步步紧逼，填补因矛盾而产生的空虚，在怀疑中一点一点将弗朗斯基的爱消耗殆尽，自己也失望丧命。虽然如此，但对于安娜的人生选择，我们只能予以评价，没有对与错之分，不得妄下定论。
再说说安娜矛盾的自身，她有着贵族的血统，自小受道德规范的熏陶，在不断追求**爱情的过程中，这种道德规范与安娜自身的行为激烈碰撞，使安娜终日生存在矛盾痛苦之中无法自拔。她变得人格**，她呐喊着“我是一个活人。我要爱情。
我要生活!”，并做出越轨的行为，但受内心道德的不自主驱使，她时常自责地称自己为“堕落的女人”;她对于她的傀儡丈夫有所不满，但却又对他充满感激，同情他的处境，称之为“好人”“圣人”;她认为她比其他的贵族夫人更为光明磊落，但又恶狠狠地称自己为“坏女人”;她深爱着弗朗斯基，却又将自己所承受的痛苦怪罪于他她活在矛盾里，一面大胆追求自己的爱情，但内心恪守着社会的道德准则，这就使安娜慢慢的走向崩溃的边缘，这不论是社会还是安娜自己都无法接受的，她只得慢慢接受折磨直至死亡。
安娜卡列尼娜观后感【篇7】
爱情是美丽的，就像绚烂的花朵，它可能是一个人一生的向往，拥有一生的幸福和幸福，但它不会轻易把安娜带进痛苦的深渊，就像恋爱中的飞蛾。
安娜在有勇气之前就指望能和弗伦斯基过上幸福的生活。对她来说，他只是希望和寄托。弗伦斯基呢？似乎他只是一种征服的感觉，就像猎人征服野兽一样。这种爱并不伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。
安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心。她失望地以自己的方式结束了自己的生命，寻求心灵的平静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)
我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪？但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是**苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么？对安娜来说，她又是否得到过？她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车经过她身边，发现她只是一个脆弱的女人，她无法抗拒。因为她决定去死，这是普通人做不到的决定。在孤独的身体后面，我也看到了一个孤独的灵魂，一个当它来的时候，一个当它去的时候。
孤独是这个女人的终点，痛苦是她的命运。
当火车经过时，轻轻地，不要打扰安娜平静的生活。
这本书通过主人公安娜卡列尼娜追求爱情而失败的悲剧和列文在农村面临的危机而进行的革命与探索，这两条线索，描绘了**从莫斯科到乡下乡村广阔而丰富多彩的图景，是一部社会百科全书式的作品。
安娜·列宁的哥哥奥布朗斯基虽然有五个孩子，但仍然爱上了他的家庭教师，并和妻子杜丽闹翻了。安娜去莫斯科为嫂子做调整，在车站遇到了故事的另一个主角沃尔伦斯基。于是，这个纠结的故事就这样华丽地开始了。
当时，达德丽的妹妹吉蒂暗恋瓦伦斯基，但瓦伦斯基不想娶她。十分不巧，爱着吉提的列文从乡下赶来，在舞会上向吉提求婚，却被当场拒绝。在同一场舞会上，渥伦斯基被安娜迷倒，不顾一切地追到人家家里才想起来安娜已经有家庭了，安娜的丈夫卡列宁也觉得渥伦同学有点一根经，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，别把我当空气。
本来吧，这事到这也差不多要结束了，可是当时艰辛谁人知？没想到安娜和渥伦斯基，一个里应，一个外合，硬是弄出一大堆事儿来……天理难容，也注定了他们的悲剧。
最终，安娜在铁轨上自杀，卡列宁参加了她的葬礼并带走了他们的女儿。渥伦斯基受到良心的谴责。他自愿与土耳其和塞尔维亚作战，但只是想死。哎，要我说，他早干嘛去了？
啊，回首当时的读书，我没有少骂渥尔伦斯基和安娜。爱是一样的，家庭也是一样的。他们所谓的爱是空灵的。无论如何，他们不应该脱离家庭的底线。虽然说当时卡列宁与安娜岁数相差甚大，但他宽容可是少见的，他总在为安娜着想，对安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原谅，他便原谅了她，样的胸襟一百个人里面也没有一个啊！从安娜的各种角度来看，安娜是一个连自己都不能考虑的穷人，更不用说全局了，不懂什么是道德。只是因为她自己造成了这场悲剧
读完列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，一种苍凉不觉涌上心头，自己也仿佛随着书中的主人公走完了一个人生——一个不凡的人生。
安娜本来也算是个幸福的女子。上帝给了她太多：一张漂亮的脸，一个好身材，一个活泼的儿子，一个能给她带来舒适而富有生活的丈夫。
可是幸福，每个人又是怎么定义的呢？上帝没有给她她最想要的——理想的爱。与比她大二十岁的**，卡列宁。
结婚十余年，丈夫地位显赫、醉心功名，也会对安娜好，但是这些的“好”，只不过是她丈夫关注的社会性的**，遵守并履行结婚的宗教意义，以及为人丈夫对妻子的责任而已。每晚进行循例式的对话，更令安娜生厌。生活上的富裕，却难以掩盖心灵上的干渴。
火车站下的会议使安娜和渥伦斯基在火车上结婚了。她的丈夫是一潭死水，现在一股热浪像海啸一样向她袭来。冷水如热流的相涌，最终冲破了安娜的堤防，任由渥伦斯基的爱如海啸般一泻万里。
如果没有婚姻制度，如果没有爱情，如果没有社会，安娜和渥伦斯基对彼此的爱就太晚了，太令人满足了。但现实就是现实。虽然他们的结合并不罕见，但在圣彼得堡有情人是很常见的。似乎违反婚姻制度，失去母亲的责任并不可怕。可怕的是，他们坚决打破上流社会的正当游戏规则。
但是，安娜，却头一回为自己做了主——她想拥有完整的爱情。
可是，最后安娜却卧轨而死。一个真挚、动人、生机勃勃的生命就这样逝去。回顾安娜的人生轨迹，从有一个快乐单纯的家庭，快乐的生活，到渥伦斯基的介入，并美名其曰“爱情”。
而这个“爱情”的到来，却带走了她的一切。
世上的爱情本如此，荡气回肠的也有，生死相许的也有，细水长流的也有……爱情面前，没有对错，只有有没有真心爱过。难道不是吗？
耐着性子读完了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本书，简直可以说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的主人公走完了一个人生——一个不凡的人生。
吃饭时候还在思索，却感到头脑混乱，只是清晰记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊！都说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。
哎，可叹，可惜，可怜……
列夫托尔斯泰的文笔十分之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，描写上流社会晚宴和沙龙情景，浓彩重墨，铺展开来，一点不逊于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼应。比如安娜第一次遇到弗龙斯基是在火车站，并且看到了一个卧轨自杀的女人，安娜表现出莫名的忧伤，因此弗龙斯基给那个自杀的女人家属给了些安葬费，从此两人倾慕彼此，故事的末尾则是安娜自己卧轨自杀，弗龙斯基奔去火车站见她最后一面，相逢和诀别都在火车站，此种笔触相当独到，不过未免使故事更具悲伤性。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着极为复杂的关系，安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，，两人相见恨晚，彼此一见倾心，坠入爱河。后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。
阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜“夺走了”她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间真挚而热烈的爱恋。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。
即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对弗龙斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在弗龙斯基一再劝导下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑弗龙斯基对她的爱，于是她毁掉了自己……
基季最后与莱温成婚，过上了幸福的生活，而弗龙斯基则伤心欲绝，为了处理掉没有意义的生命，他自费带着一个连队去前线参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得多莉差点与他离婚，而最后多莉变卖自己的家产还帮他还了高利贷，于是和好如初……
看完这本书，真的很想见见列夫托尔斯泰，很想问问他，为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么？对自由恋爱的提倡？还是上流社会的讽刺批判？
抑或是对女性不忠的宗教审判？但为什么描写安娜的时候又着重描述了莱温的生活、思想。而这两个主人公在整个故事中都没有什么关系纠葛，只在最后，见了一面。
以后有机会去莫斯科寻找一下答案吧。
或许我该看看列夫托尔斯泰的传记，了解一下他那个时代的整体状况。
安娜和弗龙斯基的爱情，让人看得很揪心，彼此放弃了上流社会的地位，放弃了好名声，好前程，因为爱情，陷入了一种万人不容的状态，以至于最后各自走向毁灭……
爱是什么？何以有如此魔力？
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求自己的爱。她正直而不放荡。
当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：
“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界**，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫！他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。
他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。
安娜卡列尼娜观后感【篇8】
这是我读过的最好小说的其中一本。安娜卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的这是我读过的最好小说的其中一本。安娜卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，作文她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端庄突然变为好奇，气愤和傲慢的神情，她的美貌，聪慧和良好的教养，都深深打动了他，使他不由得在心里赞叹道：这是怎样一个女人!一个多么可爱，出色，惹人爱怜的女人!这个活人身上带着一种动人心魄的风度。短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。
安娜卡列尼娜观后感【篇9】
耐着性子读完了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本书，简直能够说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的主人公走完了一个人生一个不凡的人生。
吃饭时候还在思索，却感到头脑混乱，只是清晰记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊!都说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。哎，可叹，可惜，可怜
列夫托尔斯泰的文笔十分之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，描述上流社会晚宴和沙龙情景，浓彩重墨，铺展开来，一点不逊于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼应。比如安娜第一次遇到弗龙斯基是在火车站，并且看到了一个卧轨自杀的女生，安娜表现出莫名的忧伤，因此弗龙斯基给那个自杀的女生家属给了些安葬费，从此两人倾慕彼此，故事的末尾则是安娜自己卧轨自杀，弗龙斯基奔去火车站见她最后一面，相逢和诀别都在火车站，此种笔触相当独到，但是未免使故事更具悲伤性。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着极为复杂的关联，安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，之后在调节表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻矛盾时候遇到了阿尔卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人相见恨晚，彼此一见倾心，坠入爱河。之后经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。阿尔卡季奇的好友莱温喜爱基季，而基季一向喜爱弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜夺走了她的未婚夫而憎恨她，莱温则正因弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放下他们之间真挚而热烈的爱恋。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫弃子的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对弗龙斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。安娜处在夹缝中，之后安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在弗龙斯基一再劝导下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑弗龙斯基对她的爱，于是她毁掉了自己
基季最后与莱温成婚，过上了幸福的生活，而弗龙斯基则悲哀欲绝，为了处理掉没有好处的生命，他自费带着一个连队去前线参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得多莉差点与他离婚，而最后多莉变卖自己的家产还帮他还了高利贷，于是和好如初
看完这本书，真的很想见见列夫托尔斯泰，很想问问他，为什么选取安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么?对自由恋爱的提倡?还是上流社会的讽刺批判?抑或是对女性不忠的宗教审判?但为什么描述安娜的时候又着重描述了莱温的生活、思想。而这两个主人公在整个故事中都没有什么关联纠葛，只在最后，见了一面。以后有机会去莫斯科寻找一下答案吧。
或许我该看看列夫托尔斯泰的传记，了解一下他那个时代的整体状况。
安娜和弗龙斯基的感情，让人看得很揪心，彼此放下了上流社会的地位，放下了好名声，好前程，正因感情，陷入了一种万人不容的状态，以至于最后各自走向毁灭
爱是什么?何以有如此魔力?
安娜卡列尼娜观后感【篇10】
这段时间一直都在细细的品读托尔斯泰的代表著作安娜卡列尼娜，作为19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，举世公认的文学界泰斗， 托尔斯泰的文学作品在世界文坛中占有非常重要的地位，安娜卡列尼娜自然也有着其不可逾越的代表性和典型意义。
读完让我觉得的感触颇深，而且每读一遍体会都会有所不同，每读一遍都感觉作品中的人物形象好像又有与之前所不同的寓意和内涵，总的来说感觉这部作品不论是在艺术成就上还是整个作品的谋篇布局上都达到了极高的艺术造诣，细读之后让人感觉余味悠长、意蕴颇深。
作品中塑造了许多人物形象。他们中的许多人生动、丰满、栩栩如生。主要人物是安娜、渥伦斯基和卡列宁。整部作品主要通过展现这三种角色之间的爱恨情仇、感情纠葛来进一步突出整部作品的主题，表达了深刻哲理和意蕴，发人深省，使人无限的感慨和回味。
对于安娜，我有着非常复杂纠结的感情，一方面她高贵典雅，善良美丽，是一个秀外慧中的上流社会的贵族妇女，她不仅出身高贵而且又极富修养，她真诚，富有激情和旺盛的生命力，她生机勃勃，渴望幸福、热爱生命在自己的生活圈和娱乐、交际圈子中有着磁场一般的巨大的吸引力，总是能让人在初次见面时就为她所倾倒，被她浑身所散发出来的那种气质和魅力所折服，让人对她充满了憧憬甚至是一种欲罢不能的喜爱。
另一方面安娜又是悲剧的化身，她在还未成年之时便由家人做主被迫的嫁给了伪善自私、枯燥乏味、过分理性化、缺乏生命意识的卡列宁，整天生活在压抑郁闷中，生活中丧失了愉快和乐趣，十年如一日的过着这种没有激情没有快乐的日子，这种枯燥乏味的生活几乎快要窒息了她全部的生命活力，终于她邂逅了一见倾心的渥伦斯基，在她心底沉睡了许久的爱的激情和生命意识被唤醒了，她的内心重新燃起了对爱情的渴望和追求，为了爱情她被迫抛弃了自己最为珍贵的东西：她的名誉和她最最疼爱的儿子，然而命运却始终不会对她多一点点的眷顾，沙俄专制制度和虚伪的上流社会抨击排斥安娜，让安娜不幸的成为了众矢之的，然而更为悲惨的是，安娜在被那个虚伪残酷的社会家庭抛弃之后所唯一拥有的、仅剩的最为珍贵的爱情似乎也渐渐地离她远去，渥伦斯基对安娜由当初的痴迷和沉醉渐渐的转变成了疏远和淡漠，当安娜甚至都快要失去她视为生命中的一切的爱情之时，她彻底的绝望了，崩溃了，当唯一的精神支柱已经幡然倒塌，那么走投无路的安娜只能成为悲剧性的牺牲品。
诚然导致安娜最终悲剧性的结局是由多方面的因素相互交织的结果，安娜伪善自私的丈夫卡列宁就是其中的一个重要因素，他不理解安娜，冷酷的用各种方法来折磨安娜，让她痛苦：拒绝离婚、拒绝把儿子给安娜，她用这种间接的方式来折磨安娜，让她痛苦。
然而这还仅仅是安娜各种痛苦和折磨中的一部分，虚伪恶毒的上流社会也对安娜进行倾轧，在丈夫和妻子相互欺骗已是普遍现象的污浊的上流社会，他们只要虚伪地维持表面的正常关系就无可非议了，然而真诚无畏的安娜不愿像那些贵妇一样过虚伪的二重生活，她毅然地离开了卡列宁而去追求自己的爱情生活，于是她们就无耻的关闭了安娜的社会交际之门，自命清高的对她冷嘲热讽，攻击批判 ，在她们自己都浑身沾满污点的立身于污泥潭的情况之下居然还对真诚无畏的安娜横加指责，真是不知羞耻，这无疑让人觉得唾弃。在混浊的外部环境的压迫下，安娜的痛苦和悲剧可想而知。
虽然安娜能够坚强勇敢的抵挡住各种攻击和痛苦却终抵挡不住自己的最爱的人的沉重一击，渥伦斯基对安娜逐渐冷漠的态度让安娜渐渐地走向了绝望，他对安娜的感情由当初的炽烈如火转变为渐渐的熄灭消逝，的确，他爱安娜，但她始终不能摆脱虚伪自私的上流社会的花花公子的秉性，他依旧重视自己的名利地位，依然爱慕虚荣。他心安理得的享受安娜给与他的温存与爱情，他觉得自己有权利享受独立的空间和自由，并且不能为了安娜而牺牲他男子汉的独立性，有时他觉得安娜对他的爱情就像一张情网一样束缚着他，甚至觉得安娜的爱情令他如此的沉重难受，他试图去挣脱，毫无疑问的是：他对安娜的爱情已经渐渐的衰退。
然而可悲的是安娜依旧对渥伦斯基爱的如火如荼，爱情早已成为她生命的全部，如果失去了爱情，她将一无所有，正如诗经中有云：士之耽兮犹可脱也，女之耽兮不可脱也，可怜的安娜只能独自承受渥伦斯基带德清变所带给她的痛苦和折磨，以至于最终心灵难以承受，只能走向死亡以寻求解脱，可以说渥伦斯基就是造成安娜悲剧性的死亡的间接凶手。
不容忽视的是导致这场悲剧的也有来自安娜自身的原因，作者托尔斯泰的一生是矛盾的，同时他将这种矛盾寄托在安娜的身上，而且也得到了充分地体现，安娜是对生活充满了热情的，既有着对理想的生活和爱情的狂热追求，有着巨大的精神力量；但与此同时她也有着自己对违反道德、法规、宗教规则的负罪感，她时常会感到自责和恐惧，以及把爱情当做生命的全部的追求与残酷的现实之间的落差给她以沉重打击，随着时间的推移而愈加的明显和深刻，这种内心的矛盾和痛苦相互纠结啃噬着她的内心，几乎让她不得安宁，最终导致了安娜的毁灭和悲剧。
安娜虽然走向了毁灭，但托尔斯泰通过其作品向我们展示的丰富而深刻的内涵却是不朽的，值得我们认真探索和品味。
安娜·卡列尼娜不仅内容丰富，而且运用的艺术手法也很成熟。各种人物丰富的心理活动被生动细致地描述；人物的内心世界通过人物的外在特征表现出来；人物的内心世界通过意识的流动和内心的独白表现出来。这些不同的艺术手法使安娜·卡列尼娜的艺术水平达到了一个很高的水平，不愧为一部意味深长、充满无限艺术魅力的不朽之作。
安娜卡列尼娜观后感【篇11】
用很多年时间走近《简爱》和《安娜卡列尼娜》两本书，用半月时间去阅读它。
故事中呈现了两种男人，一种为信仰而生的人，一种为生活而生的人。两种人都具备爱的能力，但是爱的方式千差万别，因生活而爱的人，宁愿为自己的开心去爱并将自己的爱无私的分享给所爱之人，为信仰而爱的人会将他的爱千方百计的强加于别人，让别人也为他的爱牺牲自己的爱好，他认为，这就是爱。
《简爱》中，约翰爱着信仰，也爱着简的坚韧与顽强，他确信只有简才可以支持他完成对上帝最忠贞的爱。《安娜卡列尼娜》中卡列宁只忠于自己的事业，为此他惧怕安娜离开她被同僚耻笑，委屈求全的只要安娜回到自己的身边，依然做孩子的母亲。
《简爱》中作者塑造了一个人格完美的坚强女性形象，懂得什么才是适合自己的生活。简依然放弃做情妇的角色一个人决然地选择出走，她放弃衣食无忧的生活，选择隐姓埋名。罗切斯特对她爱得义无反顾，家庭遭受到疯妻子佩莎的烧毁后，独自守候在芬丁状庄园等她。 《安娜卡列尼娜》中的她人物内心矛盾，因为孩子横贯在爱与不爱的人中间，左右她去与留是她不知所措。对于卡列宁和伏伦斯基一面是厌恶，而另一面却是猜疑，本属于自己的正常生活她厌恶，不属于自己的生活她在得与不得之间疑心重重，她不能完全拥有，也不允许别人参与社交活动，怕与别的女人有染。
从出身而言，简爱，自小父母早亡，在里德太太家受冷遇，又转向罗沃德学校，与一群孩子过着苦日子，勉强维持着生命。最后终于长到可以自己养活自己的年龄，做了家庭教师。她的艰苦成长经历注定了她对自己的正确定位和对自己生活处境的足够认识，以至于决然离开桑菲尔德府，过自己想要的.生活。而安娜在卡列宁的安排和摆布下始终过着上流社会的生活，整日参加各种舞会晚宴，和上流社会的伯爵夫人们在一起比吃比穿，脱离卡列宁让她独自面对新生活的磨难，她并非可以适应，在她进退两难的时候选择用身体扑向火车，这样残忍的与世事划清界限的做法也是付出了极大的勇气。
《安娜卡列尼娜》中卡列宁是一个尽责的丈夫也是一个忠诚的政府官员，当发现妻子的思想脱离自己的轨道时先是说教，自始至终都在语言上原谅她。他更注重自己的升迁，担心离婚影响了他的前途，接纳了安娜与伏伦斯基的女儿，又用儿子的抚养权要挟安娜，安娜因此矛盾纠结，到后来不知所措。尽管卡列宁决定找来律师咨询离婚事宜但还是躲躲闪闪不愿透露自己妻子与伏伦斯基有关系的事实。他后来依然舍不得安娜离开他。“你可以把我踩进泥里，可以把我变成全世界嘲笑的对象，而我绝不抛弃她，也永远不对你说一句谴责的话”，卡列宁对伏伦斯基说出如此坚定的话。伏伦斯基又有何勇气面对安娜，他应该反问过自己，能这样对安娜死心塌地的爱吗？
当罗切斯特遇到简爱，他年轻时的随心所欲都放下，他遇上果断、活波、真实的简，他的生活才前所未有的复苏。从她对阿黛娜地细心与爱中，他看到一个真实有爱的女人。她躲在舞会上幽暗的角落里与晚宴上珠光宝气的女人相比，像是个丑小鸭，但也是罗切斯特后半生一心钟爱的丑小鸭。
爱与爱是不一样的。重点在于在尘世中我们能够放下世俗义无反顾的追求爱吗？错的时间爱对了人，又如何？伏伦斯基带着安娜旅游后，想介绍她与家人见面，却没能得到任何人的认可，大家一致认为先把婚离了再见面比较妥当。像简与罗切斯特之前的婚姻一样，当一个囚禁的疯妻子横贯在他俩之间，他们的婚姻就是不成立的甚至是被世俗指责和唾弃的，所以安娜选择自杀而简选择出走。
在我们所接触的西方文化中，以为西方人一直追求大胆的爱与自由。可在这两部小说中忠贞的爱都是不以环境的改变而轻易置换的，爱都是自私的且不可侵犯。爱的自由都需要在可行性范围内，最好作为原始的内动力驱使人对生活充满渴望和信念，对未知给予有限的想象。爱不可没有，但切勿贪婪。
安娜卡列尼娜观后感【篇12】
作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
我敢坚信在此刻的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，此刻需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
感情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一齐不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。正因她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女生的结局，悲惨是这个女生的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不好打扰安娜安静的生活。
安娜卡列尼娜观后感【篇13】
《安娜卡列尼娜》是我最喜欢的一部长篇**，作为**，它在文体上有着令人难以抗拒的魅力，其流畅性、内在逻辑缜密性和自然的双线索交织等方面都是令人无可挑剔的。另外，令我着迷的是作者创作过程中现实与理想的交集。
正如开头“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所说，作者对于现实的思考是基于婚姻爱情关系展开的，主要涉及四对婚姻或爱情模式：卡列宁与安娜，安娜与沃隆斯基，列文与吉蒂，奥布朗斯基公爵夫妇。安娜涉及了前两个不幸的模式，与她相对的是列文的幸福模式，我认为安娜是作者为自己设想的另一种生命选择方式，是一种假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是较贴近作者真实的生活状态。
现实与理想交汇之后，宗教色彩浓厚的托翁在写作的时候很可能会想“可能的选择有无数种，上帝安排了最好的”，于是他极力要写出这个现实的一定是最好、最幸福，而那些带有可能性的选择虽然看起来光明，但会遭遇不幸和陷阱。
在写安娜时，多次通过旁人观察突出地提到安娜身上带着深藏的激情和摄人的活力，这也正是作者内心深处的力量。在安娜心中的爱情火花被沃隆斯基点燃的时候，作者持矛盾而偏于赞同的态度，安娜在**赛马时流露出对沃隆斯基过分关注后，勇敢地向丈夫摊牌，她想的是“唉呀，多么光明啊！太可怕了，但我爱看他的脸，我爱我丈夫美妙的幸福！
啊！是的……哦，谢谢上帝！ 同他一切都完了。
”在犹豫中追求爱情的幸福终于压倒了道德上的内疚。安娜是托尔斯泰想象中的自己，完成了抛弃家庭，为他离开的想想行为。为了抑制他对这种假设的向往，他弥补了这种虚拟生活所面临的阻力——爱情的困境、社会的压力，以己对遗弃家庭子女的心理谴责。
列文是现实作者的影子，有着探索农村改革的激情与思考上帝与人关系的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不过我们看到他的家庭表面很美满，他和吉蒂虽历经坎坷但终成眷属，虽然被安娜深深吸引但并未出轨，这比安娜所追逐的爱情更符合作者对于现实的要求。
《安》成功地塑造出安娜与列文的突出形象，也反映了作者对现实生活的思索，在现实与假想的交汇中对比，增强了作品的思想深度。
