1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。（诸葛亮）
4、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
5、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
7、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
8、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
9、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
10、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
11、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
12、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
13、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
14、天下万物生于有，有生于无。
15、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
16、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
17、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
19、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
20、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
21、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
22、万物之始,大道至简,衍化至繁。
23、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。（《三国志·魏志·何晏传》）
24、民不畏威，则大威至。
25、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、清净为天下正。
28、人法地，地法天，天法道，道法自然。
29、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
30、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
31、不言之教，无为之益，天下希及之。
32、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
