一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。本篇文章是小编为大家准备的孔子语录，欢迎大家分享借鉴。
1、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》 (一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)
2、后生可畏，焉知来者之不如今也？
3、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》 (虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
4、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
5、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》 译文 向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
6、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》 译文 在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》 译文 对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
8、巧言令色，鲜矣仁！《学而》
9、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》 (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
10、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》 (君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)
11、己所不欲，勿施於人。
12、己所不欲，勿施于人。
13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》 译文 鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
15、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》 (政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)
16、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》 译文 《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
17、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》 译文 君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的.缺点，这就可以说是好学的人了。
18、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
19、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
20、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
23、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
24、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》 译文 如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
26、温而厉，威而不猛，恭而安。
27、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
28、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
29、由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
30、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》 (一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
32、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
33、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 ——孔子
34、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
35、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》 译文 君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
36、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》 (有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)
37、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
38、不学礼，无以立。
39、弗学何以行？弗思何以得？
40、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 译文 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
41、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
42、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》 (忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
43、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
44、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
45、敏而好学，不耻下问。
46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
47、岁寒，然后知松柏之后凋也。
48、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
49、三年无改于父之道，可谓孝矣。
50、君子周而不比，小人比而不周。
51、工欲善其事，必先利其器。
52、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
53、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"
54、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》 译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
55、不迁怒，不二过。
56、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
57、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
58、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》 (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
59、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》 译文 广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
60、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》 (孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
61、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》 译文 只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。
62、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》 (能牺牲生命来成全仁德。)
63、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》 (年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
64、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》 译文 孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
65、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
66、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》 译文 不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
67、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》 ( 死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
68、子曰：以不教民战，是谓弃之。
69、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
70、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》 译文 《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
71、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
72、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》 (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)
73、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
74、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》 (君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
75、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》 译文 生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
76、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》 (只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
77、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
78、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
79、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
80、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》 译文 如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
81、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
82、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》 译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
83、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》 译文 一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
84、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
85、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》 译文 君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。
86、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
87、四海之内，皆兄弟也。
88、见得思义。
89、有教无类。——摘孔子《论语》 译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
90、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》 译文 一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
91、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
92、有朋友自远方来，不亦乐乎？
93、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》 (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
94、巧言令色，鲜矣仁。
95、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
96、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
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