认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《弟子规》读后感，欢迎大家分享。
弟子规读后感 篇1
每个人是否都想做到礼貌文明有修养呢？是的，我也想。《弟子规》就具体的告诉我们应该做什么。
弟子，就是学生；规，就是规范；合在一起就是：学生的规范。中国古籍《礼记？学记》有云：“建国君民，教学为先！”因为教育是国富民强的基础，所以要想使国家繁荣富强，就要先教学。所谓年龄越小的儿童越容易教好，基本不会走上邪道，所以教育应该先从儿童着手。
《弟子规》教了我：坐的'时候不要叉开大腿，也不要跷二郎腿，更不要摇晃大腿，否则，就会显得自己很没有教养。
我以前坐的时候，喜欢跷二郎腿，而读、背了《弟子规》以后，我不再那样，而是并紧双腿，显得我极为端庄。
我还知道，走进没人的房间要想走进有人的房间一样谨慎，不可以乱走乱动，否则会显得你没有礼貌；我还了解到做什么事情，要小心、谨慎、认真对待，不要匆匆忙忙，更不能马虎草率、应付差事。
从《弟子规》中，我还学到了一条为人处事的道理：凡是自己说出去的话，首先要讲真实不虚假、不是损害他人利益的话；其次要讲信用；还有，用谎话骗人、倒弄是非，胡言乱语是没有人愿意与他成为朋友的；而且下流肮脏、不健康的话，千万不能讲；阿谀奉承、贿赂、拍马屁等社会俗流风气，一定不能有！！！
……
我从《弟子规》中学到的不止上述这些，当然还有更多，譬如：去完洗手间要洗手、穿衣服不追求时尚，只要大方得体，符合自己就行……
总而言之，言而总之，《弟子规》既能提高一个人自身的修养，又能不断完善自己，所以我认为，这本书很好，健康有益于自己，不错不错！
弟子规读后感 篇2
前段时间我们学校新发了一张《弟子规》，在我们的老师的教导下，我们渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的`身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
这就是我的读后感。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我要以它作为行为准则。
弟子规读后感 篇3
《弟子规》是中国国学的瑰宝之一，它以三字一句，两句一韵编成的，它告诉我们在生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在日常生活中言语行为要诚实勤奋，小心谨慎。
我读了《弟子规》感悟深刻，尤其是这几句话让我非常深刻“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是父母的呼唤，应及时回答，不要过很久才答应；父母有事交代，要立刻去做，不要拖拉和偷懒；父母教育我们做人处世的道理，我们应该恭敬地聆听；做错了事，父母责备时要虚心接受，不可强词夺理使父母生气、伤心。
有一次，妈妈让我去把课外老师留的.书法作业写了，我就没写，干别的事去了，结果快到上课的时候我一阵狂补，没有写好，被老师训了一通。今天我读了《弟子规》上这几句时，我不禁回想这件事。“父母命，行勿懒”正好和这件事呼应，而我没有做到立刻去做父母交代的事，以后要立刻去做。
我们小学生要听父母的话，也要听进去父母的批评，不要强词夺理，更不要在父母面前撒谎，使父母生气伤心。做一个孝敬父母的孩子要从听父母的话开始。
像《弟子规》这样博大精深的国学还有很多，我以后要多读、多记、多实践。
弟子规读后感 篇4
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传;事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。 ——《弟子规》
我从中读到了无论说话，还是办事，都应实事求是。
下面介绍一个实事求是的典故。
刘德是汉景帝刘启的十四个儿子中的一个。封在河间(今河北河间县一带)为河间王，死后谥献，所以称“河间献王”。他一生酷爱藏书，曾从民间收集了很多先秦时期的`旧书，并且整理得整整齐齐。他脚踏实地，刻苦钻研，使很多读书人深为赞叹，都愿意和他一起进行研究。刘德收藏古籍，有不少是出了高价收买来的，因为自从秦始皇焚书后，古文书籍比较少见。他不仅收藏古旧书，而且进行认真地研究整理。因此，东汉史学家班固在编撰《汉书》时，替刘德立了“传”，并在“传”的开头对刘德的好学精神作了高度评价，赞扬刘德“修学好古，实事求是”。意思是说，刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况，既不夸大，也不缩小。
我们老师在说话、办事时也应该实事求是。在学习时，我们有不懂的就要不耻下问，孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。和学生交往时，说一就是一，不能出言而又反悔。在与别人打交道时，不浮夸，不说谎。这样别人才会喜欢你，敬重你。
弟子规读后感 篇5
读一本好书，犹如同一位智者谈话；读一本好书，可以陶冶情操，修身养性；读一本好书，可以从中学到无穷的知识。而《弟子规》可谓是好书之一。
人们常说孝敬父母是中华民族的传统美德，那么，怎样才算孝敬父母呢？《弟子规》告诉了我们“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听……”对，我们在日常生活中要听父母的话，当父母叫我们时，应及时回答，当父母让我们做事时，我们应赶快放下手中事，去帮助父母，从生活中的点滴小事中去帮助父母，从日常小事做起。
对于自己的兄弟姐妹要做到和睦相处。大的要关心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的长辈，语言要和蔼温和一些，不要尖酸刻薄，必要时，可以退一步海阔天空。
做人最基本的`是要讲究诚信。是的，诚信在我们的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信为先，奚可焉……”这段出自《弟子规》的话清楚的告诉我们如何讲诚信，但凡是出自于自己的话语，答应别人的事也一定要做到。不论是一件小事，还是一件大事，只要你给予了他人承诺，你就一定要做到。讲信用的人，往往是最受欢迎的人了；诚信的商店，往往是生意最火爆的商店了……做人要讲诚信，乃是从古至今永不变更的事实。
其实每个人都有一些小心思，那就是得到别人仰慕，而《弟子规》中的一段话也讲到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一个人只要有才华，不骄傲自大，那么他就能够受到别人的尊敬。
通过读《弟子规》，我的思想发生了翻天覆地的变化，改变了自身的一些缺点，学习了日常生活中的行为规范，《弟子规》不愧是一本好书！
弟子规读后感 篇6
从小，我就喜欢读书，喜欢在书海中找到乐趣，我在幼儿园就能背《弟子规》了。“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”。《弟子规》开头的八小句点出了这本书的大意，告诉我们在日常生活中，首先要做到孝敬父母、友爱兄弟姐妹。其次在一切言行中，要谨慎，要讲信用。和大众交往时，要平等仁慈。要时常亲近有仁德的人，向他学习。
然而，最令我受益无穷的还是《弟子规》中的“入则孝”当中的一句话：“父母呼应勿缓”。这句话的意思是：父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答应。这让我情不自禁地回想起一件往事。
暑假的一天中午，太阳当空高照，快把大地都烤焦了。天气闷热得使我只得呆在客厅里边享受空调边看动画片，正当我看到最精彩的地方时，听到一声叫喊：“吃饭了！”我想一定是那个爱找麻烦的妈妈！于是，我没有回答，继续看我的动画片。“吃饭了！”又听到妈妈的叫喊声，真让人讨厌！于是，我漫不经心地应了一声：“烦死了！我正看着动画片的`高潮部分呢！等会儿再吃不行吗。”也许是妈妈不耐烦，也生气了，没等一会儿，只见妈妈三步并作两步地走到客厅，立刻伸出食指把电视关了，喝道：“滢旭，你没听见妈妈叫你吗？怎么那么没礼貌！”我只好不耐烦地从椅子上站起来，慢吞吞地走进餐厅，心里却有着说不出的愤怒。我磨磨蹭蹭地吃着饭，撅起嘴巴嘀咕着：“我就是还想看，我就是想看完再吃饭嘛。”
读过《弟子规》以后，那件事让我感到十分惭愧，妈妈每天那么辛苦工作，回到家还要做饭，我不但不帮忙，妈妈做好饭以后，我还百呼不应，真是太不应该了。
现在的我，真正理解了《弟子规》中的“父母呼应勿缓”这句话的真正含义，也确实在行动中做到了这一点。《弟子规》这本书在我的成长中将一直鞭策着我不断前进。
弟子规读后感 篇7
《漫谈弟子规》是索达吉堪布的作品。索达吉堪布是一个对藏传佛教学修甚深的人，他说：可能我们太重视物质的进步，忽视了心灵的继承。孔孟之道里没有佛教的轮回思想，没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言，但在为人处世、待人接物方面，讲得确实好。
在高速发展的今天，信息爆炸的时代，我们还是要学习传统的智慧。《弟子规》讲得是如何做人，这些根本的东西，犹如大树的根，树能长得多茂盛，多大，时间多久，全是要重视根的力量。
当今的孩子，必须重视人格的建设。要先做好一个人，才能做好一个对社会有用的人。
在《弟子规》中，入则孝，讲了古人是如何将孝顺落实在做人最根本的方面。从父母的日常起居，至自己的言行举止。如何与父母恰当的沟通，父母百年之后，如何守孝。这些传统的，对父母给予生命给自己的大恩，自己应该对待自己的父母更孝顺才对。
在出则悌中，讲述了怎样与别人处理好友爱关系，对长者的恭敬谦让。对人与人之间坦诚相待，不过分生疏而又恰如其分。这对许多人在现代生活的人际交往中起了很好的指导作用。
在谨中，从珍惜时光，衣着，饮食，饮酒，坐，立，举止，借物的方面，细致地讲了做人应该事事认真，规范自己的言行举止。认真踏实的对待每一件事。
在信中，做人要讲诚信，不辱骂，不造谣，讲话清晰，不说别人闲话，向先进的好的人学习，时时反省自己，知错能改。这些品质，对于评判一个人是否有修养是重要的依据。
在泛爱众中，谈到爱的重要性。做一个有德行的人，与人相处时的言行，也透露出大爱。
在亲仁中，要亲近有德行的人，人才会不断进步。
在余力学文中，讲到了要学习知识，以及学习知识的方法，这些都是千百年来得以传承下来的学习心法。
在学完《弟子规》后，我深深地体会到国学的魅力，国学对我的影响，使我在相对浮躁的当代，找到一种根本的处世之道。
逐步在本书中参透悟透人生的哲学，我仿佛得到了另一种洗礼，只愿在以后的路途中，做一个好人，教会我的每一个孩子从小坚守住中国人的根本，做一个真正的炎黄子孙。
弟子规读后感 篇8
《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。读后，它让我懂得了如何尊敬师长和父母，怎样和兄弟姐妹融洽相处，怎样学习，怎样做事，怎样做人等等。《弟子规》是我们儿童的启蒙读物，是养成良好个人行为的指南，我认为它是所有人一生的必读书目之一。
《入则孝》这一章讲的是无论大人，还是小孩，都要孝敬父母，还有兄弟和谐，误要歧视穷人，不能巴结富人等。
书中令我印象最深刻是这句话:冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。这句话还有一个故事，古时候，有位叫黄香的孩子。因为他的母亲早逝，所以黄香对养育他的父亲非常教顺。夏日，他见父亲床非常热，他便拿着扇子扇床，直到床凉为止。冬日，父亲床上很冷，他便亲自帮父亲暖被窝。
母亲早逝，父亲抚养他长大，他知恩图报，便有了黄香温席的故事，黄香那时才九岁，古人云:“百善孝为先。”黄香才那么小，就懂得孝顺亲人，一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份心，就可以利益许许多的的人。黄香的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。
在《亲仁》一章中，能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。这一句话也让我受益匪浅。你能跟高尚的人做朋友，你就会懂得很多，会变得很有爱心，过错也会减少。如里你跟小人做朋友，你就会变得越来越坏，麻烦也会自己找上头来。所以，这句话告诉我们，要跟品德高尚的人交朋友，尽量不要跟德行有缺陷的人做朋友。
《弟子规》这本书所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范，它可以铸就我们的精神灵魂，同时培育了我们追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉正、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。中华传统文化是民族的瑰宝，当你细细品味它的精髓，你就会茅塞顿开，平时里的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案；你就有一颗宽爱的心，爱社会、爱祖国、会感恩、会尊重别人、会廉耻、会与人和谐相处。
希望中华传统文化越来越多的深入我们每个人的心灵，让我们的社会走向一个美好的未来。
弟子规读后感 篇9
上二年级的时候，李开始教我们学习《弟子规》。我通过一遍一遍的吟诵，渐渐懂得了其中的道理。《弟子规》是一本做人之道的宝典，通过的详解，我知道这些浅显易懂的道理中含着许多做人的真理。
学习《弟子规》最困难的就是背诵了，老师让我们反复读，直到理解，熟记于心。可是，我总有背不会的时候，这时总是陪伴在我的身边，让我体会到温暖的爱。记的有一次，我在背诵“事虽小，勿擅为”的时候怎么也背不下来。这时爸爸看见了就对我说：“我来和你一起背吧！”爸爸自告奋勇的说：“我先背。”说着就背了起来：“事虽大！”“停，不是事虽大而是事虽小。”我打断了爸爸的`背诵。“对！事虽小，不擅为”“不对，不是事虽小。不擅为，而是事虽小，勿擅为”我又一次打断了爸爸的话。这里我发现我已经把这句话记在心里了，原来爸爸通过背错来教我背会《弟子规》的。
还记得有一次，当我背到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”时，我想起了一件事情，一天，我正在专心的看书，正看到精彩处时忽然听到叫我下楼去买两袋盐，我装作没听见继续看书，“宝，家里没盐了，帮妈去买两袋盐。”我说：“你自个去买吧！我正忙着呢！”气匈匈的走来；一把抢过书说“给我背一遍《弟子规》，《弟子规》你白学了。”说着，把书给我收了，然后去做饭，边走边说：“你今天不去买盐，我们就做一顿无盐饭。”我只好下楼买了两袋盐，提回来。今天想起来，我想对妈妈说声“对不起”。
自古以来，“父母命，行勿懒”一直是中华民族的美德，可我却是怎么做的呢？学习弟子规让我增长了知识，更重要的是教会我如何做人。今后，我一定要体贴父母，孝顺父母，做个懂孝顺、知感恩的孩子。
弟子规读后感 篇10
先师孔子的“弟子规”让我受益匪浅，上面写的是中华民族五千年的道德品德的精髓，是我们必须做到的守则。
我今天就来说说“孝”孝对我们小孩子来说，就是要孝敬父母，父母，如果连这最简单的都做不到，那这种人可以说是真正的“猪狗不如”了。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”这句话的意思是父母叫了你，不能装作没听见，立即要应答父母。父母叫你做某件事，就要把所有的事情全部放在一边，认认真真一心一意地做这件事，不可以偷懒。这是我们小学生最常见的问题，就是觉得父母的付出是应该的，“你们把我生了下来，就该照顾我！”，这是很多同学的回答。要知道，没有父母就没有我们，对我们来说，父母就是我们的创世主！
“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是父母在教育你的时候，不可以分心，要虚心接受父母的批评指责。要知道，父母永远是对你们好的，不然他们为什么要生你们下来了？说句实话，在这点上我太倔了，老是烦父母，有待加强。
以上的两句话是我们小学生最容易犯的毛病，上面这两句话的要求是最低的，如做不到，当然就是对父母不敬，希望大家有则改之，无则加勉。下面这两句是对物和做事的'要求：
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”意思是事情虽然很小，但是不能自作主张地去做。如果去做了，就不合乎作为子女的道理了。做什么事情都有可能会做出不利，所以凡事都要先向父母禀告，父母考虑好了才能去做，以免照成不利。
“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”意思是东西虽然很小，也不要偷偷藏起来，如果这样做了，会把亲人的心给伤了。任何东西都不是我们自己的，都是父母的钱，如果我们
“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。这是弟子规的总序，大家要一节一节地读弟子规，好好品尝中华民族的礼仪精髓！
弟子规读后感 篇11
《弟子规》起源于清朝民间，它的作者李毓秀先生并不算很闻名，也不是当代大学者，他一生最高的学位只是“秀才”。在当时，秀才只能在私塾里当老师，只能当“孩子王”，一般没有多大的成就。可是，这位李毓秀先生，他在教孩子的过程中，汇集他大部分的精力，引用《论语》、《资治通鉴》、《世说新语》等书中的故事、句子，汇成了他一生中最著名的一本书--《训蒙文》。现在，说起《训蒙文》是鲜为人知的，可是一讲到《弟子规》，那可就众所周知了。《训蒙文》是如何变成《弟子规》的呢？这不得不归功于最后校订的，也是《弟子规》的大功臣—贾存仁先生。《弟子规》经过这两位先生之手后，便开始在民间流传了。
现在大多孩子都是独生子女，从小就被父母宠习惯了，成了“小公主”、“小皇帝”，他们更应该学一学《弟子规》。只有读懂、背过《弟子规》，我们才能从小树立起一种规矩，才能懂得要孝顺父母、讲悌道，尽到做儿女的本份！
《弟子规》让我懂得了孩子应该对父母孝顺；对兄弟姐妹要互相关爱，对同学、同事、朋友都要讲求“悌”道；还让我懂得了小孩子做事要谨慎，一旦说出口的.承诺，就一定要办到，即一诺千金；对任何人都要关爱；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子规》最后强调的“余力学文”，这也纠正了同学、家长的一个错误观点，现在不少人总以为好孩子是多才多艺，能说会道的那一种，当然，有才艺虽然很好，可是，家长们忽略的往往是最重要的—对品质、道德的培养。陶行知先生曾经说过“道德是生命之本”，现在，家长们让孩子考一百分，学钢琴、学画画，就是不注意孩子的品质道德，如果孩子品质不好，还不如什么都不会，笨头笨脑，至少这样对社会的危害少一点儿。
我们不应该只拿成绩、才艺、获奖证书来评判一个人，这些不是最重要的，重要的是人的品质！
我呼吁大家学习《弟子规》，学习怎样做人，怎样做“真人”！
弟子规读后感 篇12
最近读了《弟子规》，我这才发现，原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是出则弟，它是教我们怎么和别人相处的.。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
再来是谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
最后是仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规读后感 篇13
记得我第一次见《弟子规》的时候，就被它那古朴典雅而精致的表面而吸引。在上六年级时，我爸爸给我买了本《弟子规》是一本儿童读物。而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。
我记得看见《弟子规》上面的第一段话是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教诲我一样；清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德的老师。如果我们能严格遵守《弟子规》的话，坚持一年；我相信我们身上的坏毛病，一定会改掉一些，甚至全部改掉；如果学会了《弟子规》我相信你一定成为一个文学雅士。
《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬！
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步
弟子规读后感 篇14
我读了《弟子规》以后，有些词、句子不能理解，经过老师一讲，差不多全懂了。像：父母呼，应勿缓。这句的意思是：父母叫你，听到必须回答，不能迟钝。还有：父母教，须敬听。就是说父母教你必须洗耳敬听。
我还听老师说，这是古人所经历的一些事，得出的道理，一些是教我们要尊老爱幼，一些是要我们好好学习等等。
我喜欢天天读着我们祖先的杰作《弟子规》，这本书融合了古代圣贤对青少年学生的训诫、教诲，青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》先后有序地讲解了学童们孝敬父母，关爱兄弟，修身养性，为人处事，读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝，出则弟。谨而信，泛爱众，而亲仁，心有余力，则以学文。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。其中，孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同学、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉。我们也经常说：“同学哪怕失去了一根稻草，老师也愿意用金条去换回。”老师对学生的.一片爱心，也赢得了学生对老师的无限尊敬，而这正是一个班集体冲破困难走向辉煌的重要保证。
《弟子规》，你虽然只是一本小小的读物，但是里面却隐藏着大大的力量，大大的智慧。我拥有了你，就等于拥有了一件宝贝，所以我喜欢你。我会永远地把你珍藏起来，时时刻刻念着“弟子规，圣人训，首孝弟，次瑾信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”
弟子规读后感 篇15
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会的失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的`事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
弟子规读后感 篇16
国学，是我们中国智慧的宝藏。《弟子规》这本书，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文。前六项属于德育修养，后一项属于智育修养。列述弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”令我印象最深刻的是这两句，他们告诉我：事情虽然很小，但不可以擅自做主。自己有什么喜欢的东西，就算很小，也不能自己偷偷藏起来。有一次，我和妈妈去水果店里买水果，我们挑好了后，妈妈正在买单，我偷偷拿了两颗提子吃掉了，当时我还很不以为然。后来读了《弟子规》里的这两句话，再想到那天吃的两颗提子，突然有如鲠在喉的感觉，我以后再也不会这样了。
“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”它告诉我要一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。有一天早晨，我六点多就起床了，爸爸说：“早上这么好的时光，你读会英语吧！”当我正要磨蹭找个借口不想读时，忽然想起了“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”这句话，于是马上动身，拿起了英语书，兴致勃勃地读了起来。以前早上我都要七点多才起床，现在每天我都会六点半左右就起床了，这样可以读半个小时的书呢。
《弟子规》这本书，不仅告诉我们怎么做事，更教会了我们怎么做人。中华传统文化不仅源远流长，更是博大精深。身为当代的小学生、未来的社会主义接班人，我一定认真品读《弟子规》，继承和发扬中华传统文化！
弟子规读后感 篇17
“一花一世界，一叶一菩提。”如此奥妙深厚的大千世界发展至今，文化也传承至今。而今，我慕名拜读了这中华传统文化的经典《弟子规》后，受益颇深。
有人说：“若是要成为这天下第一强国，创造一个理想的先进国度，那就得回到一千多年前，学习中国孔老夫子的文化。”我想这句话是毋庸置疑的。中华上下五千年，那积蓄已久的力量。岂是这些后起的“小辈”可比拟的？这薄薄的《弟子规》并没有多少重量，但这2千个字，却有着不可忽视的力量。引导我们向善趋恶，这，便是中华文化的魅力。
自古以来，便是万善孝为先。老师长辈教导我们：父母将我们生之育之，十几年如一日，不容易。我们要孝敬父母，切不可忤逆父母。我们听着念着，也做着。可是，你是否有做好？是否也时时认为父母养育我们天经地义？父母为我们付出的一切是用来还前世的债？
不是的，这世间又有谁是欠谁的呢？父母照顾养育我们，只是因为那血浓于水的情，并不是债啊。而我们孝敬父母，才是天经地义的。人生在世，不过区区几十年，父母与我们最亲，给予我们的恩情也最深重，那，是怎样都还不清的一份情！“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”努力学习侍奉父母的礼节，把孝当作一项大事业，用心经营，用爱培育，不让父母忧心劳心虑心担心，才能立足于天地之间。
人们说：“孝乃小善。”那，何谓大善？
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”所以说，善良是人之天性，每个人都对大众有颗关怀爱护的心。然而我却认为，善不分大小。无论好人坏人，聪明愚笨，富贵贫贱，种族国界，都一样会给予，会感恩。付出的纯是一片仁慈友善，不为名利，毫无虚假。只是被现实的尘土所蒙蔽，以致看不到那颗原原本本真真正正的心。《弟子规》教我如何“剔糟粕”。清洗灵魂，涅磐重生，重拾那颗纯净的心，从而人人为善，这大概就是大善了吧！
我们若处处学着仁厚待人，天地间也将处处荡漾着爱的波纹。生活中的一切就像一面镜子，你对他笑，他也对你笑，你对他哭，他便会对你哭。同样，如若你温情待他，他也是会善待你的。
孝者，无须像张坚那样卧冰求鲤，无须像周文王、子路般时时牵挂。每天出门说一声：“爸妈，我走了！”回家时说声：“爸妈，我回来了。”让父母安心，这便足矣。
善者，无须像佛祖割肉喂鹰，无须像黄帝尝遍百草。只是每天对身边的人一个微笑，多做一些“举手之劳”，多一点宽容，多一点谦让，这便足矣。
