当品味完一部影视作品后,一定有不少感悟吧,这时候最关键的观后感不能忘了。但是观后感有什么要求呢?以下是小编精心整理的故宫观后感,希望对大家有所帮助。

故宫纪录片观后感 篇1

到了游沈阳故宫的时候,我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿,其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿,其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼,伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池,也不过是类似一般公园里的娱乐场所,与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。

这两个皇家建筑的对比,也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌,也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。在那里,游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤,而是门前冷落车马稀。也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。人们只是慕名而来到此一游。

沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年,公元1636年),离清兵入关还有八年。因此,这里仅是后金和前清的首府和大本营。怒尔哈赤和皇太极曾在此居住,皇太极在这里改汗制为帝制。按理说,一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征,一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐篷样的毡房。但是,令人诧异的是,沈阳故宫却是一个道地的汉民族建筑外型,其代表性建筑崇政殿、凤凰楼、大政殿和十王亭等,无一不是飞檐翘角,雕梁画栋,秦砖汉瓦琉璃面,八角重檐歇山顶,其中主体建筑大政殿的门柱上还雕刻着华夏民族的图腾——双龙戏珠。即便是文溯阁那种二层楼的建筑,也完全是汉民族的几间亭那样的建制。而建筑物的阁名、楹联、挂图上的题字等,也几乎是清一色的以汉字为主。从沈阳故宫的建筑样式等特征上看出,在清兵入关前还没有一统中原时,满清已经完全接受了汉文化,并已经被汉文化异化并脱胎换骨了。

由此而想到汉文化的倔强伟大而源远流长。据说,在世界文化史上,只有汉民族的五千年文化是唯一没有被异化、没有被消灭、没有被断截的一种民族文化。一个异民族可以一度打败汉民族,局部或全部统一汉民族,如中国历史上的金朝、元朝和清朝等,他们可以改变汉民族的发型、服饰,但是,他们从来没有统一过汉民族的文化,而相反被汉文化异化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝,他是中国历史上诗作最多的一位诗人,当然,写的是汉诗而不是满文!

故宫纪录片观后感 篇2

“择一事,终一生。”

第一次看到这句话,不知道你是什么感觉,我只觉得平淡无奇。但最近看完《我在故宫修文物》这本书后,了解到有这么一群文物修复师傅,甘于寂寞,偏居一隅,却用自己精湛的手艺让很多古老的文物重新焕发生机。我突然明白,在当下这个浮躁且喧嚣的时代,“因为热爱,所以坚持”,尤其是用一生去坚守一件事,是多么弥足珍贵,值得学习。

正值故宫博物院建馆90周年,为了赶上院庆展览,钟表组的师傅加班加点的修复铜镀金乡村音乐水法钟,木器组的师傅夜以继日的修复乾隆60大寿时的32展屏风,其中,让我印象最为深刻的是陶瓷组修复三彩马的故事,文物修复师傅们的工匠精神令人敬佩。

工匠精神需要严谨求实。王五胜师傅所修复的唐三彩马,缺失了一条尾巴。他为了补上那条尾巴,查阅了关于唐朝不同时期出土的三彩马造型的资料,还特地去博物馆实地研究唐朝出土的三彩马,并请专家会诊讨论。最终,由于争议太大,他决定放弃修补马尾巴。王师傅的放弃,并非出于无奈,恰恰相反是基于对历史的尊重。这让我明白,无论做任何事情,都要以事实为依据,不能以臆想中的“完美”为目标。

工匠精神需要奉献。陶瓷组的工作场地是古时的“冷宫”,十分偏僻,每天早上都要去热水间打一整天的开水,也不能用电子设备,但师傅们并没有因为工作条件的简陋而松懈,仍旧踏踏实实年复一年的认真工作着。王五胜老师傅从1983年进入故宫工作,已经有30多年了,他为文物修复奋斗了一辈子,也为文物保护贡献了自己的一份力。正是因为文物修复师们的甘于寂寞、无私奉献,用自己的双手修复着文物、修复着人心,我们才有机会欣赏这些旷世“国宝”,领略那些尘封的历史。

工匠精神需要挑战自己。那匹唐三彩马破损严重,一条尾巴都断了,颜料也脱落了一大片,难度何其之大。面对困难,陶瓷组并没有放弃,反反复复经过两三个月的改进再改进,这匹唐三彩马几乎恢复了它先时的雄姿。反观我,遇上稍微难一些的奥数题,就磨磨蹭蹭,不愿动笔,那些很难的题,我连看都不想看上一眼,更别提主动挑战了。从今往后,我要学习工匠精神,勇于突破,敢于挑战自己。

故宫的历史文物有100余万件之多,一个人穷其一生也修不完。人终将老去,但工匠精神是不会消失的。匠人,匠心,薪火相传。希望每一个和我一样的少年,都能传承工匠精神,更好地的奉献社会,服务国家,圆梦小康。

故宫纪录片观后感 篇3

萧寒主编的《我在故宫修文物》,为读者分享了12位顶级文物修复师的人生履历。他们在日复一日看似平淡的日子里,用自己的生命延续着文物的生命。读过此书,自己的心也静了下来。

修复大师分别从事钟表、铜器、摹画、裱画、木器、漆器等6个不同类别的工作,读来感受到的是他们共同的气质。

沉静似水。

心是沉静的。修文物的第一条规矩就是要守住寂寞。裱画组的头3个月练刮纸;篆刻组的写一年篆字后才能动刀。无论哪个类别,来到这里的人都要先磨性子、静下心来,这里最大的基本功就是耐心。

生命是沉静的。这边就像一片净土,状态很纯粹,没有人去强调名利,大家更尊重的还是专业上的含金量。“择一事、终一生”,不浮躁,不功利,超然物外,余事皆是打扰。陶行知先生讲,“人生为一大事来,做一大事去”。冯忠莲跨越十八年完成《清明上河图》的临摹,技术与生命的巅峰都用来临摹一幅画,从数量上看少得可怜,但她艺术生命的质量辉煌得惊人。

心存敬畏。

敬畏,是因为珍惜文物一代代传下来不容易,懂得它们的价值,视它们为生命,也明白自己修复的责任有多重。

职业的敬畏与谦恭渗透了他们,变成生命底色的一部分,对待工作极端认真,如履薄冰。“不能修的我不接”,“不遇良工宁存故物”。

讲究传承。

文物修复技艺是师父带徒弟,一代又一代传承。传承制对传统技艺的保护是有优势的,传统技艺里好多东西是难以描述的、只可意会的。每位师父只教一到两名徒弟,徒弟跟师父长期朝夕相处,耳濡目染,慢慢地悟,渐入佳境。这种关系是维系一生的,即使师徒这个形式化的东西不存在了,师父也会时刻关心、毫无保留地持续分享经验。徒弟也尊重师父,青铜修复专家王有亮52岁了,依然经常提起他的师父,自己手艺的源头。这种“重教”与“尊师”,是技艺的传承,更是精神的传承。

向往那种纯净……

故宫纪录片观后感 篇4

首先,这部纪录片以文物修复为主题,里面几乎集中了国内最顶尖的艺术品,包括钟表,字画,陶瓷,漆器,织品,在故宫尘封了许多年,有很多甚至是第一次公布于众,精妙绝伦,巧夺天工,真的大开眼界(我印象最深的是“铜镀金乡村音乐水法钟”)。而且对这些文物的背景介绍也可以让我们从另一个角度了解历史,很有意思,很长知识。

然后呢,这部纪录片想表达的最核心的我想还是“匠人精神”。这些中国最顶尖的文物修复专家,很多人几十年如一日,默默地,静静地,从事着一份伟大又平凡的事业。说伟大,是因为他们用自己高超的技艺把千百年前的珍宝以它们最完美的姿态呈现给现代的人们,这仿佛是跨越千年的相遇,让人震撼和感动。说平凡,是因为他们就像巷子里最普通的工匠,看起来那么的随和,仿佛手里拿的不是一件价值连城的文物,只是普通的一个钟,一个表,而他要做的只是尽自己的力量修好它。你也可以从这部片中看到传承,一批批的年轻人犹如新鲜的血液注入故宫,延续着传承着老一辈手艺人的技艺,以及他们对文物的热爱,对文物修复的执着。这不禁让我们这一代的年轻人思考:不仅是文物修复,还有很多文化遗产方面的手艺需要当代的年轻人去传承和发展,其中很多工作都需要极大的耐心和冷静,我们有责任像老一辈匠人一样让我们国家的文化一直流传下去,不仅如此,我们更要学习的是这些匠人脚踏实地,充满热爱,专心致志地去对待自己的工作,这对我们以后从事职业也是积极正面的影响吧,现在浮躁的我们真应该好好静下来,看看这些大师们是怎么对待工作的,一辈子真能做好一件事,也是功德圆满的。

最后,这部片子没有枯燥的说教,没有刻意的煽情,很多生活的小细节流露出这群干着特殊工作的匠人的清苦,其实也不是清苦,因为他们心里是满足快乐的。

故宫纪录片观后感 篇5

从小学课本就开始了解故宫——这辉煌的紫禁城,但一直到大学都没机会去看一下。今年国庆,一个人坐着火车说去就去了。虽然一路上各种辛酸各种累,但看到来到北京,看到了多年来只能在课本和电视屏幕里看到的真正的故宫,真的值了!

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,即开始营造紫禁城宫殿,至明永乐十八年落成。依照中国古代星象学说,紫微垣(即北极星)位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城城南北长961米,东西宽753米,占地面积达720,000㎡。有房屋980座,共计8704间。四面环有高10米的城墙和宽52米的护城河。城墙四面各设城门一座,其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,两侧辅以文华殿、武英殿两殿,是皇帝举行朝会的地方,称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心,其外东侧有奉先、皇极等殿,西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等,是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方,称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫,重华宫等等,前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。

故宫是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌,皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。 太和殿俗称“金銮殿”,是明清两代北京宫城内最高大的建筑, 其殿面阔十一间,进深五间,建筑面积达2377平方米,也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多;御路和栏杆上的雕刻,殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材,月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座",更是专制皇权的象征。太和殿是皇帝举行登基大典,庆典及接受文武百官朝贺的地方,如遇有将帅受命出征,也要在太和殿受印。

乾清宫是后三宫的主要大殿,高20米,宫外形为面阔九开间,左右还有昭仁殿和弘德殿两座小殿相连。两尽间为穿堂,可通交泰殿、坤宁宫。平时除皇帝居住外,也经常在这里召见宫臣,披阅奏章,处理政务,甚至还在殿中接见外国使臣。

整组宫殿建筑布局谨严,秩序井然,寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制,映现出帝王至高无上的权威。所以说,在封建帝制时代,普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。

虽然御花园没有我想象的那么大,但走在里面,你感受到的是几百年前皇帝皇妃侍从闲荡嬉戏的场景,真的有回到古代的感觉。摸着那些古老的石块,闭上眼睛也是感觉自己要穿越了。故宫博物院的文物其实并不是很多,最主要的文物就是这些建筑了,但正是这些被磨得残缺不堪的地砖,磨得像铜镜一样的铜器,已经损耗的石栏杆等,体现出了历史的厚重感,仿佛就是皇宫侍卫从身边走过的感觉。

有句老话叫“百闻不如一见”,说得真是没错。有时旅行并不是说要玩的多开心,其实能够真正身临到历史文物遗产中,才能真正感受到历史文化的内涵和感染力。

故宫纪录片观后感 篇6

今年初在央视首播后获得很大反响的纪录片《我在故宫修文物》电影版将于12月16日上映。这部三集纪录片在B站点击量近200万,目前豆瓣评分高达9.4,比此前备受好评的《舌尖上的中国》评分还要高。

据资料介绍,导演萧寒本名叫崔涌,是浙江工业大学人文学院播音与主持艺术专业副教授,九十年代中期毕业于中国美院。此前他拍过《丽江拉夫斯基》和《喜马拉雅天梯》两部纪录片。这部《我在故宫修文物》拍的是故宫里文物修复师的工作和日常。萧寒说:“记录电影最最简单的是告诉一些人有些人是这样活着的,这是纪录片的价值。让大家了解这样一群人,他们的一生是这样度过的。”

很多观众看片后被文物修复师们“择一事,终一生”的匠人精神所打动。他们要耐得住寂寞,沉下心来,真正爱这份工作,日复一日,年复一年。比如,修表的师父修好一个文物表,需要200多天时间。修瓷器的师父给一个地方着色,可能要几万笔。这种坚持和耐心,正是浮躁的现代社会最缺失的。导演萧寒说现代人应该学会耐心和等待。这部纪录片能得到年轻人的关注是他最开心的,“每一个创作者都希望自己的作品能影响年轻人。”

在12月12日首映礼上,文物修复师王津、屈峰、亓昊楠、纪东歌、闵俊嵘、高飞都来到了现场。他们对匠人精神各有自己的理解。“坐得住;跟一个自己喜爱的人,做自己喜爱的事儿;坚守一个东西,把这个变成自己的爱好,甘愿受寂寞;追求完美、执着,一直坚持,始终在做这个事情;认真、坚持,你的工作做到什么程度在于你的态度。”

该片和张艺谋的大片《长城》、众星云集的《罗曼蒂克消亡史》同日上映。导演萧寒说,电影市场本来就应该有纪录片这样一个类型,这部电影能进院线,已经是一件很有意义的事情。

故宫纪录片观后感 篇7

当我迈进故宫大门那一刻,我觉得走进岁月深处了。故宫里面所有的东西都有着不为人知的故事,而我却只想道出我看到珍妃井时的感慨。

珍妃井藏在一个小小的院子里,我当时真怕它挤不下我们这么多疯狂的游客。但实际上,我的担心是多余的。时光,让那院落的不起眼的角落早已长出丝丝的杂草,那雕着花的窗子上落满了灰尘,那美貌聪慧的女子徒然地留下了一段传说……原来再热闹的地方再惊险的故事也挡不住时光的侵袭。珍妃的死,慈禧的残忍,以及那段岁月中,我们的国家承载了多少惊涛骇浪?那天的我,站在那儿想,如果我悄悄地往那一口珍妃井里看一眼,是否还能看见一个伤心的女子,在井下凄凄哭诉?又是否会看见,她在哭完之后宛然一笑,祝贺我不用生在如斯的年代,并拥有一个如此幸福的年少时光。

离开故宫,我不曾回头,因为我明白,那段历史已经印记在我的心中了。