《当下的力量》这本书我读完的感觉就是，这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每9句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自己的体会，然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、现在和未来的一些想法。下面是小编为您收集整理的《当下的力量》读后感，欢迎阅读!
气场读后感 篇1
人生漫漫长河中，我们总是在不断探索着自己的生存原则。而在这个过程中，却免不了风浪的侵袭。但我们始终不是一叶孤舟，当我们陷入困境时，友谊对我们而言便是最好的救赎。
影片中的两位主人公，都在为了不同的目的反抗。中校反抗的一切，目的是不为苟同。他反抗的是成人社会所普遍遵循的原则，因为他知道遵循这种原则的后果就是抹杀个性，他不能混入乏味的成人队伍中。不同于中校的反抗查理的反抗则是为了守卫自己的原则，坚守正确的原作与社会反抗。两种看似不同的反抗，在大方向上都是在反抗所谓“成人社会的原则”。而也正是因为这种反抗，在两人之间牵上了一条无形的线，两人的羁绊因此而展开。
与查理不同，中校只是一味地反抗却没有自己所遵循的原则，实则就是中校对自己的放任，而这种放任使他最后败给了空洞无物的生活。正当他打算以一场自杀旅行来作为自己最后的结局时，却被自己哄骗来的“导盲犬”拯救了。或许是中校孤独了太久了，或许是他想在死前在这个世上留有一些自己存在过的痕迹，他开始把查理当成倾诉的对象。但后来，这种倾诉变成了爱，然而也正是爱动摇了他自杀的念头。他内心放不下查理，因为如果他死了，查理就会成为乏味成人队伍中的一员，这是他所不忍的。而中校的“求生”实际上远不止于此，他去拜访哥哥、用租来的法拉利飙车，都是他发出求救的信号。
但真正的转折点是中校自杀时查理的舍命阻止。查理从一开始的'不耐烦到后来看了萎靡的中校主动提出去开法拉利，可见中校于查理而言已然是一个重要的存在。查理的真诚和努力让中校在找到些许温情的同时，也找到了活下去的光明、希望和尊严。而同时，中校义正言辞的演讲亦或是称为大快人心的痛骂，给了道貌岸然的学校诸君一记响亮的耳光，同时也夺回了查理的尊严与前途。这对中校自己何尝不是一种救赎呢？他们成全了对方，也成全了自己。
两条直线，两个人生，因为这样的一场旅行，完成了对彼此的救赎成为了忘年之交。平铺直叙的影片，像记流水账一般讲述了一个简单的故事。情节上并没有太吸引人的地方，但两个小时看下来却不觉得枯燥。它什么都没讲，却又悄悄告诉了你全部。
“你从没想过要翩然离去，心里却又渴望留下。”——一部完美的电影。
气场读后感 篇2
我就是我，一个生命能量体一个纯粹的生命。它是没有准确的定义的，它是没有任何思维框架的。
就像刚出生的婴儿，没有任何的思维框架来制约他，任何事情的发生，对他来说就只是一个事情发生了，他就是他一个单独的个体。这个世界的一切对他来说都是美好的，因为他对待万物不存在任何批判和分析。可以说“我就是我”，我们不在为别人以及任何思维约束而活（生存），饿了就吃，渴了就喝，以及哭和笑来表达情绪等等，都是下意识的行为，我称之为生命的本能。而意识才是最纯洁的行为，才是我们真正活在当下需要的而不是思维，思维只是我们学习本领生存下去的一种工具，就像我们日常生活中的工具一样，我们才是我们，不是工具，我们要分清主次，不能被思维代替真的自我。我们可以同时存在，但是他们不是主导我们的人生的。就像情绪来说，没有真正的正负一说，它是我们本体生命的一种表现形式，我们要接受它，它是我们身体组成的一部分，就像我们的双手双脚。我们不能去排斥它，我们要认同他，接纳他，和谐共生。我们不再会像以前一样去恐惧它，就像接受快乐一样，去接受它。那我们就不会因为这些情绪去恐惧和焦虑，我们也就会回归当下，当身心合一时，就是意识主导我们时，我们就不会活在过去与未来。
本体生命之光带给我们的就只有我们所认知道美好的平静的生活，我们发自内心的平和与喜悦，才能真正的被我们所感知。我们也就真正的活出自我。
气场读后感 篇3
《正能量》正是一本心理学的书，关于积极面对生活的书。读了这本书，相信你对培养自己的正能量会有一定的帮助的。
树立积极的心态，摒弃负面的思想，持之以恒，坚持正向能量，还有什么困难会困扰我们呢？我想这也是理查德怀斯曼教授撰写《正能量》的初衷，书中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。
我比较喜欢心理学，书中讲到的'数十个案例和实验，对于我并不陌生，我印象较深的津巴多监狱实验和治疗抑郁症的额叶切除手术，都是从心理学电影中知晓。电影《死亡实验》就是根据津巴多监狱实验为基础改编，这个科学实验，找来二十个普通良民，随机分成两组，八个狱卒十二个囚犯，来模拟一周的监狱生活。开始时大家嘻嘻哈哈，后来狱卒开始使用权力维持秩序，随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪、最后组织实验的几个科学家都被“狱卒”们抓了起来，项目负责人被杀。看完电影后，我感觉浑身冰冷，心里空空的，我开始反思社会角色，大部分狱警一开始，所谋求的也就是一点尊重而已。当尊严遭到蔑视，狱警开始反击，各种体罚、暴力轮番上演，社会角色进入意识层面，真真假假参杂其中，人性中恶的本质彰显出来，原罪、本罪，我们一直在救赎中生存，荀子提出的人性本恶是真的吗？我一直认为人性本善，面对实验的结果，我哑口无言，想法被击打得粉碎，人性是发展变化的，剧中“狱警”伯瑞斯原本胆怯、自卑，最后竟然变得十分残忍，这种性格的转变，我个人觉得是自卑，隐藏的“自己”，在获得权力后，疯狂的利用手中权力，欺压他人，借已证实自己的权威，表明自己的成功，或许美国大兵虐囚事件，纳粹军官和日本军人在战场的表现，正如这个实验所揭示是对身份认同和权力的服从。
培养积极情绪，踏上幸福人生……
气场读后感 篇4
关注《正能量》这本书，起初是因为它的名字。不清楚是书名成就了这本书，还是这本书掀起了一股“正能量”的热潮，总之“正能量”已经悄悄地成为了年度热词。
什么是正能量？书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正是带着对美好生活的向往，我开始了正能量探寻之旅。从带着好奇的心情捧读此书，到对“表现原理”的神奇感到怀疑，再到被那些有趣的科学实验所吸引，尝试跟着做一些练习，发现好象真能发生一些改变。当然，我并没有照作者的话把这本精美的书撕烂。
孟子说“尽信书，则不如无书”。每一个作者的观点都只是一家之言，所谓的“表现原理”可能是我们听上去更耳熟的“心理暗示”的另一种叫法。我们不必拘泥于行为和情绪到底谁在决定谁，更不用考证“表现原理”是否真的无所不能。我们只需要知道，人的行为影响人的思想和感觉，这一简单的理念激发产生了一系列快速、简单、有效的方法，帮助人们变得更快乐、更自信，让生活变得更美好。这些方法不需要改变我的思维方式，而需要我突破旧有的条条框框，改变自己的行为方式，最终激发出内心的正能量。
能量有正负。表现出一种情绪不仅仅能影响我们的情绪，更能直接有力地影响我们的身体，催生不同的能量。而只有愉悦的`、提振人心的情绪，才能激发出正能量，给予我们希望，成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力源泉。我们的大脑和心灵，需要源源不断的正能量濡养，否则人生将变得灰暗无序。家庭、组织、社会同样需要正能量，否则也会变得礼崩乐坏、道德沦丧、混乱不堪。每个人都是这些有机体中最基础的细胞，只有每一个细胞都充满生机，有机体才能保持生机勃勃。正能量是可以感染和传递的，只有越来越多的人不断激发和积累正能量，才能像催化剂一样使整个社会都变得快乐起来，充满正能量！
行胜于言。“表现原理”的魅力在于行动。我们要做自己行动的“老板”而不是“观察者”。收紧肌肉，你就会立马感到意志力；挤出微笑，你就会感到快乐；站直了，你就会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同，正如詹姆斯所说的一样：“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样。”或许，我们要作出的不只是身体语言的改变，更包括一些我们一直想做，却总是拖延的事情。今天，就着手解决那项难缠的工作，或是出去进行体育锻炼，或是回家陪父母吃一顿晚饭，或是计划一次长途旅行。不管是什么，今天就开始作出一些积极的改变吧，哪怕只是从一个微笑开始！
胡适说“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，在追寻幸福的道路上，也应该如此。
气场读后感 篇5
在人生的孤旅上，一旦相遇，我们便要相互扶持，相互拯救。
《闻香识女人》中的查理和中校，一个是风华正茂、英俊帅气、前程远大的高三学生，一个是饱经沧桑、双目失明、借酒浇愁的退休军官。一个正渴求着人生的辉煌，一个已是人生的迟暮。而他们的相遇，却在这样一个特殊的时候：靠奖学金读书的、希冀着靠读书改变命运的查理看见了捉弄校长的几个人，校长威逼诱惑，要他说出搞恶作剧的人，无论他说与不说，他的人生似乎都将被毁。而中校早已厌倦人生，要在实现自己的几个愿望后，与这个世界作别。命运在感恩节的假期将这两个人安排在了一起：中校的外甥一家要出门，请查理来照顾中校，几天的相处，两个人的人生都发生了改变。
电影中的这两个人都很让我欣赏。
查理长得英俊潇洒，他的父亲已经去世了，母亲和继父经营着一家小便利店，为了改变命运，也是因为和继父不和，他离开家，靠奖学金在博德读书，电影中可以看到，他在一边读书一边打工，因此才会碰巧看到那出恶作剧，也因此才会与中校相识。查理的性格人品就在这两桩事情中展现。在校长威逼和诱惑他说出那几个人的名字后，他有过恐惧和犹疑，因此他给那个和他一起看到这件事的一名富家子弟打过几次电话，求证对方的态度，但即便对方已经违背了最初的承诺，他也依然坚守了自己的原则，冒着被开除的危险，坚守了自己绝不出卖朋友的原则，不找借口，坦然承认自己是不能说，自己的原则不容违背。而在与中校相处的几天中，他对中校的真诚陪伴，让中校渐渐感受到人间的温度，找到活下去的力量，放弃了自杀的打算。查理的真诚正直让我欣赏。
中校一出场就是个暴躁乖戾的老人，他独自呆在一座木屋里，不愿和人接近，也没人愿意靠近他。查理和他初次见面就被他的拒人千里之外的态度震慑，不愿接下这份工作，但单纯善良的查理既需要有份工作赚钱，又不忍老人被独自留在家中，还是接下了这份工作。在两人接下来的几天相处中，中校的形象渐渐丰满了起来。“闻香识女人”这是中校的本领，他虽目盲，但单凭女人身上的香气，他就可以感受到女人的美，这是一位执着于美，对美很有品位的老人。他的敏感孤独，他的机警睿智，他的幽默风趣，他对亲情的抗拒与渴望，他对生命的眷恋与绝望，他待人的冷漠与热忱都矛盾的集于一身，从而使得这个形象让人不由心生怜悯与敬爱。
单纯善良、不经世事的查理讶异于中校带他步入的生活，对老人的计划懵然不知，直到他见到老人的枪他才知道老人是要他观礼自己的人生闭幕式。中校到大酒店尽情享受佳肴美酒，要与自己哥哥一家共度感恩节，要找个美女春风一度。他这几天的生活看起来奢靡荒唐，看罢却让人心生悲凉。要美酒佳肴补偿生活的寂寞空虚，对佳肴美酒的欲望又何尝不是对美好生活的深深迷醉。在人生即将谢幕之时，老人安排的一个重要节目是与哥哥一家共度感恩节，这一举动本身就已显示了老人对亲情的深深渴求与浓浓眷恋，可是亲人相见之后的冷淡疏离，乃至彼此的言语伤害，让孤独寂寞的老人更添孤独与绝望——无能而遭人厌弃，老人对温情的渴望与这种温情的不可得让人对老人倍添悲悯。接着老人要寻找一位佳人共度良宵，期间的邀一位女士共舞的插曲，将一位绅士的机智风趣幽默慷慨等品质展现了出来，相信不只是查理、那位姑娘喜欢上了这位老人，我们也都喜欢上了他。老人在春风一度后，对查理说，他希望能和一个女人共度整夜，清晨醒来的时候还在一起，话语中流露的凄凉孤独深深的打动了我，狎妓这种荒唐行径放到他的身上，只让人感到他对生活美好的眷恋，与人生境况的凄凉。当人对人生有许多欲望追求，当人要竭力掌控自己的人生，偏偏被局限在狭隘的生活中，不得陪伴、不能恣意、不得自由，只能颓然地等待死亡的召唤，这样的生活让人如何忍受，于是进行一次巡礼然后结束生命成为了一种让人期待的结局。在人生最后的癫狂中，我们看到了老人对人生深深的孤独与绝望。这样的情形下，查理夺得下他手中的枪，但无法改变他对死亡的追求。
然而老人如此幸运遇到了查理，查理如此幸运遇到了老人。查理在与老人相处中对老人多了了解与敬重，老人在与查理相处中感受到了人间的.温情，他多次称查理“儿子”，查理甘冒危险夺下老人手中的枪，为老人安排别致的兜风，让老人重新找到掌控生活的感觉，开导老人，将老人无能遭人厌弃的观念打消，终于使老人放弃了自杀的念头。而老人了解了查理的困境，不时提醒查理为自己考虑，在最后全校师生大会上，他又亲自去为查理据理力争，终于使校长放弃了处罚查理的决定。两个面临人生困境的人就这样彼此扶持，互相拯救，终于都走出了困境。查理以自己的原则赢得了师生的敬重，中校迎来了他的新的生机，他们的生活都翻开了新的、更美好的篇章。
感恩节假期的这段美好相遇改变了两个人的生活，感恩节，感恩生活吧，即便在残缺的生活中，我们仍然可以固执地追求美好，即便在山穷水尽的时候，我们仍然可以期待柳暗花明的机会，让我们在这晦明变幻中成长、坚强，在这人生的起落浮沉中绽放人性的光华。更重要的是，在这人生的孤旅中，一旦我们相遇，我们便要相互扶持，相互拯救。也许你扶起一个跌倒的人，你就扶起了自己。在这漫漫人生之路上，真诚善良的人们啊，我们就要这样并肩携手。
气场读后感 篇6
在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长，我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的，但是我们渐渐地被思维所奴役了，渐渐地失去了自我的意识，而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转，即使在你有意识想获得内心的宁静时，可它仍然在耗费你的能量！我们在做事情的时候，不再专注，内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值，它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在，而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中，使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间每时每刻在浪费，我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中，便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话，又往往被我们所忽视，视为理所当然。
当我们被思维所奴役时，我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心，我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
爱情对于很多人的意义也是这样。
当我们越来越长大时，我们潜意识地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里，当你突然碰到一段爱情时，你突然会感觉到你的整个世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为“爱”——你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味，可是当有一天，它突然离开的时候，所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆，反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说，它甚至会变成恨。当它变成恨的时候，我们有理由怀疑，这是爱吗？
只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括爱情）——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中，彼此深深地需要与依赖，就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时，我们会处于高度兴奋的状态；而当对方要离开我们的时候，我们就会嫉妒，企图通过要胁、责备或指控来操纵一切，这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时，爱又在哪里？爱会在瞬间就转向它的`对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？
正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。这样，当我们意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态里，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静。这时，我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时，我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一段爱情的时候，我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
气场读后感 篇7
《正能量》这本书我刚刚读完，觉得很不错，值得推荐给大家去看。这是一本心理励志类书籍，整本书给我们最直接的冲击和震撼，我觉得很值得一看。
《正能量》通过各种实验和数据，向我们阐释了“表现”原理，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知，揭示了什么样的行为模式可以影响人的信念、情绪、意志力，通过一系列的训练方法，提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量；规避自私、猜疑、沮丧、消沉的负能量。运用“表现”原理激发出的正能量，可以使我们产生一个新的自己，让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感。
追根溯源，什么是正能量？科学的解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。而《正能量》一书的作者给出了“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”这种解释。这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。
可能有很多人常常这样想：工作和生活的原始动力是什么？或者说，让我们生存下去的原始动力是什么？对于这个问题，几乎每个人都有自己的答案，而且，每个人的答案也都不尽相同。但有一点，是几乎每个人都认同的：我们都想活得阳光一点朝气一点有力量一点，工作带劲，生活有味，生命所到之处，一片鸟语花香，心底所思之事，也山清水秀般明朗。但有一句俗话说得好：人生不如意事十之八九！现实生活中，每个人都各有负担，尤其是在社会浮躁的当下，总有一些事情让我们身陷困惑、争执和消极能量之中，并波及身边的`每一个人，也因此降低了生命质量。
其实，不管我们属于哪个社会阶层，从事何种工作，正能量都是我们所渴望的。《正能量》这本书采用了具体实在的案例和训练方法，以便让我们更快受益。在“肌肉的魔术”这一章，让我们以肢体语言来增强自己的意志力，用一种名为“做点不同的事”的方法来进行一系列练习，比如说，一天不看电视，写一首诗，与一个老朋友取得联系，走不同的路线去工作，这些看似简单的方法会在改变自己养成良好习惯方面起到意想不到的作用。坚持这些细节，说不定哪天就会发现，我们不再是那个仅仅麻木重复自己旧行为模式的人，而是变成一个能够控制自己的人生、对身边的环境作出反应的人。对我们来说，当我们这样做时，正面的能量、惊奇和喜悦，才会源源不断地回应我们。
一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上，一个社会的正能量可以形成免疫气场，让道德保持健康。一个人可以不伟大，一个社会可以有瑕疵，但是不可以没有正能量。我们需要正能量的鼓舞，为了全社会那份向善的信心和希望，我们每个人或许应该反思——在抱怨之前，先要保证自己积极地传递正能量，用我们的正能量去感染别人，推动社会和谐和进步，那才是我们应该追求的。
我们的生活需要正能量，需要激情，需要干劲。希望《正能量》可以给大家感悟，为大家的学习，工作，生活，增添正能量。
气场读后感 篇8
《当下的力量》这本书中，作者主要想表达的意思是，我们的思维形成了我们的自我意识，但那不是我们真正的样子，只是一个小我，真正的我隐藏在身体中，是一个无限而永恒存在的一部分，那个地方思维本身达不到，思维只是我们意识的一部分，只有当我们的意识穿透思维的重重迷雾，关注于当下，那时候我们才有可能会发现真正的我。
为什么关注当下要去掉思维呢？当我们陷入思绪中的时候，我们是不是对周围的一切都会失掉一定的感知？在自己的思绪中陷入的越深，我们对当下时刻的感知就越弱。我们的思维其实是已经过去的已经知道的东西的体现，在那里面没有新东西，要想有新的东西进入，唯有关注当下。而我们对当下时刻的感知越强，我们的思维作用就越弱。在事情紧急的时刻，我们往往都是凭借本能在行动，那个时候已经没有时间去思考。所以为什么在生死攸关的时刻，人容易顿悟，就是因为在那一刻意识超出了思维状态，感知了真正的我的存在。那个真正的“我”，作者称其为内在之身，那才是生命的本质，是一个无限永恒存在的本源的投射。
听起来是不是很玄妙？其实这个内在之身不是虚幻的想象，而是一个真实的存在，只是它不是存在于物质世界，就好像我们的思维一样，思维确实存在，但它也不存在于物质世界。中医早就发现了这个内在之身的存在，中医的经络穴道其实就是在这个内在之身上观察到的。
人类的历史似乎是一个对内在之身感知越来越弱，而自我意识却越来越强的历史。
我看秦朝以前的历史，春秋战国时期的那些人，老感觉他们和现在的人差别很大，真的就是意气风发，慷慨悲歌，死不旋踵。也难怪曾有人说秦朝以前的中国人和秦以后的中国人是两个不同的物种。从秦始皇开始，中国人怕死就出了名了。他们为什么能做到那样？我现在觉得，应该是因为那时候的人没有那么强的自我意识。（想知道秦以前的人大概是什么样子的，强烈推荐阅读无罪的《剑王朝》）
在电影《金刚川》中，那些年轻的战士，把个人生死利益完全置之度外，为了一个宏大的目标而在当下全力以赴的精神，让任何一个人都不能不动容。他们为什么能做到那样呢？我想最主要的原因也是因为他们没有那么强的自我意识。
害怕死亡的不是生命，是自我意识。
“自我”这个东西害怕死亡，它把“我”和其他的东西割裂开来，和整个世界分隔开来，它要有一些感觉跟其他人不同的东西来彰显自己的存在，特别是感觉比别人更好的时候它就最舒服。所有那些我们引以为傲的东西，一切感觉比别人更好的东西，都在彰显着“自我”的存在。同理，一切我们感到比别人更差的东西，感觉到的侮辱痛苦，也都是它在彰显自己的存在。可悲的是，任何一个“自我”，哪怕它掌握了全世界所有的财富，所有的知识，所有的思想，它也仅仅是一个微不足道的小我。它终究避免不了消亡的命运，所以它总是充满着焦虑恐惧。
我们现在这个时代，大概是人类有史以来“自我”意识最强的时代。别说是掌握了所有的东西，哪怕他一无所有，他也觉得老子独一无二，天下第一。太多无法理解的人，无法理解的事，一股脑儿的涌现出来。人与人之间就像隔着一堵厚厚的墙，别说是陌生人一见倾心，片言可托生死，哪怕是挚爱亲朋，亲如爹妈，做的事情稍微不合己意，也有一堆人喷的。
为什么春秋战国，那么多倾盖如故的事情？两个陌生人，一见面就知道气场合不合，就能以生死相托。而现代遍地都是白头如新？哪怕从小一起长大的兄弟姐妹，也几乎不知道对方到底在想什么。
也许就像《当下的力量》中作者说的，几个世纪以来，人类进入了集体的精神失常，他们完全被自我的思维控制了，切断了自己与更根本的更宏大的事物的.联系。因为那意味着服从。服从是一种高贵的品格，巨大的力量，而现在的人却把征服当做可贵，把服从弃如蔽履。服从需要人们从思维创造的那个小的自我中挣脱出来，去接纳比自己更深更广更大的事物，这就好比让自我的思维死亡，这太难了，所以每个人都坚持自己的思维，这思维包括我们对过往的记忆，我们的知识经验，我们无意识的情绪反应。我们的记忆和喜怒哀乐，那让我们感觉到我们才是一个我，没有了记忆和喜怒哀乐，我还是我吗？
那也是我，但只是一个小我。小我的存在也是我的一部分，但那不是真正的我。无需抗拒小我，小我是为了让我们察觉到真正的我的存在。就好像真正的我是一个广大的空间，而小我就是那些空间中出现的事物。只有那些事物存在，我们才能察觉到那一个广大的空间的存在。
如何找到真我呢？保持对小我的觉知，观察它，在每一个当下时刻都观察，仅仅只是观察，而不去思维。就这样。
把这简单的事情坚持下去吧，愿我们都找到那个真我。那个真正的我宏大无比，宇宙中的每颗星辰都在为它注入能量。太阳穴为什么叫太阳穴？就是因为通过这个穴位人体在和太阳交换物质和能量。人体中的每一个穴位的名字都不是乱取的，它都是真实存在的。当我们真正体会到这一点的时候，生命将会何等精彩！
气场读后感 篇9
读了《当下的力量》这本书后，对作者埃克哈特？托利的一句话印象特别深刻：“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以实现。你看，你是多么重要！”这是一本启迪心灵，开启智慧之书，读完这本书后，让我对于当下现实生活有了新的认识。
物欲横流世界，许多梦想中的完美都在生活面前变得不再虚幻，现实也开始歇斯底里。我们需要的，是一种超脱于物质之外的平淡。余秋雨的一句话用在这儿是再适合不过的了“喧腾是短暂的别名”。嘈杂的社会，喧哗的人群，这些都不是我们的主体。或许我们可以走很远，但是却终有一天要回归自身。
生命可以被看做一种物质，它以时间为单位。大多数的人的生命看似生命长度相近，但在这生命中，我们的价值却是大有不同的。生命的高度完全取决于我们的生活态度和生活方式。我想我可以在书中体会到这样几点：
“活在当下”是一种全身心投入的生活方式，不纠结于过去的种种包袱，不迷茫于以后的种种未知，感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景，体验生命中的每一分每一秒，真正的满足就在现在，人生的意义就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。
“活在当下”是一种豁达坦然的人生态度，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中学会忍耐与包容，过一个充实的人生。
“活在当下”是一种清醒现实的生活态度，“知否世事常变，变幻原是永恒”，生命变化太快，每一秒的我们都不尽相同，正是这种人所不能控制的不确定性，更显得现在此刻的重要性与价值性。昨日已成历史，明日尚未可知，只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天。透支未来，挥霍青春并不适合我们。我们该做的是：不被过去未来所束缚，把握当下的快乐，把握今天的机遇，并用及时的行动来实现自己的理想和信念。当有一天回望此生，想必会不留遗憾。
这些便是这本书带给我的启示，它让我触摸到了生命的动脉，不畏逝去，只求当下。
