看完某一作品后,从中我们可以吸收新的思想,是时候抽出时间写写观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,下面是小编帮大家整理的《马》观后感,希望能够帮助到大家。

马原观后感 篇1

阴差阳错地选了这门课,但是没想到一部戏下来就喜欢上了话剧这种艺术形式,那么我就借着《夕照》这部让我对话剧一见钟情的戏谈一些我对话剧的粗陋见解吧。

在一段如泣如诉的长笛伴奏中,《夕照》拉开了帷幕。一张旧躺椅静静地躺在画家简陋的画室中,欲动还静,欲说还休。此时,舞台灯光淡蓝如水,均匀笼罩整个布景的冷色调为这个故事奠定了感情基调。至此,这部戏已经在一定程度上征服了我。与电影艺术相比,舞台艺术有其技术手段上的缺陷。各种特效、剪辑技术的应用使得电影导演在感情渲染上游刃有余。而作为一种现场直播式的艺术形式,话剧高度依赖音乐、灯光、布景来渲染、烘托氛围。一部话剧首先要解决的就是与剧情搭调的音乐、灯光、布景,做好这些就可以如《夕照》般在帷幕才启之际便先声夺人。

这部戏由白玉兰艺术奖“终身成就奖”获得者李默然老师主演。李默然老师的表演富于激情,感情真挚而充沛,并且在对细节和关键时刻的把握上极见功力。在《夕照》这部戏中,随着情节的发展,李老师饰演的甲泽感情自然流露,丰沛而不做作。在甲泽一点一点确认眼前的老妪就是自己四十年未曾谋面的妻子的过程中,人物的情绪一点点变化,当剧情发展到一个个关节点,如甲泽看到卢婷吃桂花糕(记不清是不是叫桂花糕了)的姿势时,李老师的表情动作都非常到位,不禁让人击节叫好。可以说,李默然老师的精彩演出是这部戏的最大亮点。至此,不妨让我们再次与电影做一对比。与电影相比,话剧作为剧场艺术当然是不存在特写等镜头语言的应用的。小剧场还好一点,大剧场的话观众与演员的距离(尤其是后排)一定程度上是会影响感情的传达的,这就对话剧演员提出了更高的要求。不管是语言还是动作、表情都要十分到位,甚至要十二分的到位,因为要考虑演员到观众这段距离的传输损失。一部部戏演下来,话剧演员的演技就比电影演员高出很多。我们不难发现,濮存昕、何冰、宋丹丹、陈建斌等话剧演员出身的人,一旦涉足影视领域就星光熠熠,长期浸淫于话剧艺术使得他们即使“收着演”也能完美驾驭一部电影。

这部戏的另一个特色是穿插叙事手法的应用。四十年前的画面和四十年后的'画面被交替激活、定格、激活、定格??,继而在全剧的高潮部分出现了四十年前的人物与四十年后的人物的对话。这种手法的应用别具匠心,极具艺术美感。由于剪辑技术的应用,电影导演可灵活运用正叙、倒叙、穿插叙事等各种叙事手法,而在话剧中尤其是在同一幕中使用穿插叙事的方法,由两条线推动情节发展是非常有特色的。霎那间,时空仿佛变得平直,人生的沧桑感、厚重感得到了完美呈现。

对话剧的陶醉也唤起了我对话剧现状的忧虑。话剧市场的萎缩、人才的流失不禁使我担心我的儿孙们是否还能看上话剧。窃以为话剧人们今后应该更重视市场开发,其实话剧并不是不能为普通大众接受的艺术形式,只是很多人并没有机会去接触话剧,爱上话剧。我欣喜地看到,每隔两三周中科院青年公寓食堂前就会出现北京人艺的学生公益场流动售票车,这就是培植观众群的一个良好方法。真心希望中国话剧更加欣欣向荣,佳作频出,名角频现。

马原观后感 篇2

今天晚饭过后我们看了一部电影《冲出亚马逊》,讲的是两个中国军人参加特种部队训练的真实情况,看完之后我感触很大。

在他们整个部队中只有两个中国军人,只有留在部队中才能将祖国的国旗升在猎人学校上空。他们每个人都为了祖国的荣誉和国家的安定来拼尽全力地努力。在练习过程中,他们用的是真枪实弹,这全是在锻炼他们的胆识和勇气!

在电影中有一句话是一位军官对学员说的:“第一服从,第二完全服从,第三绝对服从。”这句话让我记得很牢,在工作室就要服从命令、听从指挥。在家里要学会尊重父母的意见。父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。

这次的电影让我感触很深,特别期待下次观看电影。

马原观后感 篇3

从小就听说西域是个神奇的地方,但是从来没有真正了解过西域是什么样子,每一次寥寥几句却总能唤起我对西域的好奇和憧憬。终于我大学来到了美丽的新疆,这里的文化风俗,人文习惯和内地截然不同。首先给予我的是一种强烈的新鲜感,而我恰好就是那一种对新鲜事物十分好奇的人,恰好自幼对历史十分感兴趣,因此不知不觉就对新疆历史十分感兴趣,新疆历史的确是中国历史上一个非凡的分支。很荣幸在历史老师的组织下,上周我们班全体同学到了新疆博物馆进行参观,我的感触也特别多。

历史文化展厅里面的西域都护府沙盘,丝绸之路沙盘,享誉全国的交河故城,楼兰遗址等。我们还看到了一些出土的石器,陶瓷,丝织品,青铜器等,古代人民用的各种生活用具和农耕工具,它们都和古代中原地区的农工用具有着许多相似之处,这些文物都表明新疆的历史悠久,很早就成为祖国不可分割的一部分,生活在这里的各族人民用勤劳和智慧创造了新疆悠久的历史和灿烂的文明。

我们还参观了博物馆为新疆各少数民族设立的各个展区,每个展区都详细介绍了该民族的语言,文化,风俗,宗教信仰,民族禁忌,特色节日,礼仪服装,分布地域,民族发展历史等等条目内容。这些民族之间各具特色但又具有许多共性,比如很多游牧民族居住的帐篷外形都差不多,只不过是叫法和用途可能稍微有些差异。展区还通过各种蜡像还原了一些民族的生活场景,例如婚礼以及仪式之类的。同时还有大量的图片,我们可以真实的看到各民族的'服装特色以及外貌特征。在这些旁边的展柜还可以看到他们日常生活用品和工艺品等物件,瓷器,刀具,都很有特色。这些都让我们对新疆的多民族文化有了进一步的了解。

接着我们进入了一个光线阑珊的展厅,这个展厅主要展出的是在新疆各个考古发掘的墓地的干尸,他们都是新疆历史早期的居民,属于欧罗巴人种,他们的文化历史至今仍是谜团。其中有太阳墓,小河墓地等墓地发掘的干尸,这些尸体都保存得比较完好,面部表情安详尊贵,墓主人的衣服也是十分完好漂亮,有着各自的特色,墓主人身上还可以看到许多小饰品,小麦粒,小包囊袋的陪葬物件,据说那些都代表着墓主人生前尊贵的地位,另外还表达他们的一种信仰。里面最值得关注的就是那一具楼兰美女的干尸了,女主人面部表情安详美丽,据说经过现代高科技扫描研究,尸体内部保存完整,可见古代尸体保存技艺的精湛。同时通过面部还原,可见墓主人生前是个美女,这也是楼兰美女名字的由来。

最后我们参观了汉代文物展区,里面有许多汉代时期的马雕塑,这些马或高大威猛,或美丽小巧。毕竟马这种动物在古代社会对人类生产生活是十分重要的。因此雕塑中有战马,有拉车用的运马,有供贵族欣赏的赏马……伴随它们展出的还有很多马刀,马车,马鞍等出土文物。这些都足以向我们展示汉代非凡的马文化。这让我们对自己祖国悠久的历史感到十分骄傲和自豪。

有了这次参观的经历,我不仅对新疆历史有了很深的了解,还对我们中国的历史有了更大的认识。时间的脚步从不会停歇,我们现处的一秒马上就会随时间的流逝成为历史。历史虽然留下的只是那么区区几件文物,但最重要的是向我们传递一种思想,一种经验,它告诉我们时间宝贵,我们要珍惜现在,努力学习,以史为鉴,创造出美好的未来。

马原观后感 篇4

我本是不喜欢参观博物馆之类的景点的,因为我觉得博物馆不像风景名胜之类的景观那样给人以视觉享受,给人以美感。如果不是对历史有所了解或者对历史特别喜欢,那么参观博物馆是一件既无聊又毫无所获的事。然而,参观了无锡市博物馆后,我深深的爱上了无锡博物馆,无锡这座城市以及无锡的悠久历史。

无锡博物院成立于20**年10月15日,由原无锡博物馆、无锡革命陈列馆和无锡科普馆“三馆合一”组建而成,位于无锡城市客厅——太湖广场,建筑面积71000平方米,分地下二层,地面五层,建设规模居全国同类城市之首,是无锡市目前最大的公共文化服务设施。整个建筑采用现代化全钢架结构,造型厚重,兼具吴地的水文化灵性,体现了“水光石色”的设计理念,是无锡的标志性建筑。

博物馆珍贵资料都静静的躺在那里,年复一年的被后人参观。我看到了什么,无需一一列举,值得道出和铭记的是心中难以逝去的悲愤和从中而来的激励。我们牢记这段历史,把它深埋于自己的心灵深处,以此激励自己发奋图强,坚持不懈。历史的'车轮不能倒退,也决不会重演!中华民族的腾飞要靠我们今天的拼搏。当下,对于生活在富足安逸的条件下的我们这些年轻人来,勿忘九一八有着凝重的历史意义和深刻的现实意义。

马原观后感 篇5

读完《美丽中国》这本书,我对书中的每一个故事、每一个知识点、保护环境的一百件小事我都有了深刻的认识。

很久以前,地球是一颗美丽的星球,是宇宙中的一颗璀璨明珠,干净又漂亮,大自然赐于我们美丽的景色、清新的空气,还有丰富的特产资源。而现在呢?还能看得到她那美丽的面孔吗?

人类的贪婪和自私,让这颗美丽的星球变得肮脏不堪,遍体鳞伤。由于人们把树林乱砍滥伐,所以许多土地变成了荒无人烟、寸草不生的沙漠,可人们还是不惜代价地砍树,无止境地索求、索求、再索求,这样的日子何时才能结束?难道我们就不能学学阿联酋人民克服重重重困难的精神,通过自己的智慧和辛勤劳动把迪拜建设成沙漠中的绿洲!

今年2013年1月份,我国中东部地区都频繁出现了大范围的雾霾天气,导致部分城市空气重度污染,许多人外出时都要戴着口罩,整日都见不到可爱的太阳,所以我们要从倡导我们自己身边的人尽量不开汽车,从而减少汽车尾气污染。

人类是地球的朋友,地球是人类赖以的家园,如果地球面临危险,人类将如何生存?我们一定要牢记保护环境里的一百件小事,从我做起、从小事做起,节约水电、节约纸张、拒用一次性用品、保护动物、不乱丢垃圾……保护生态平衡,让我们的家园——地球更加美丽。

马原观后感 篇6

今天,我在黑龙江青少年实弹射击军旅夏令营的解放军部队营地,看了《冲出亚马逊》这部电影,它使我受益匪浅。

这部影片讲的是:中国特种兵王辉和小龙参加了国际猎人学校的训练,这里有欧洲、美洲、非洲的学员,如王辉、小龙这俩位中国士兵。他们接受了艰苦的训练,如果坚持不下去了,可以敲响旁边的钟,并降下自己国家的国旗后离开。挨饿、超乎想象的训练、吃生肉、高压水枪喷射,王辉和小龙在这些训练中获得了第一。然而,一次突发事件发生了。一伙毒贩挟持了医务官Lisa,并且想把Lisa和学员们置于死地。关键时刻,王辉挺身而出救出了Lisa。

我看完之后,被这些人所震撼了。那些士兵在那种条件下仍然屹立不倒,真让我感动。只有用这种方法才能锻炼出“铁军”。

在此,向中国所有士兵——敬礼!

马原观后感 篇7

在没有观看此剧之前,或许我并没有如此深刻地意识到,我的生活,我的人生,甚至生命中那些点点滴滴的小事,其实都在被不同程度地遭受着一种打劫。有时候是我们打劫着别人,有时候则是我们在被人打劫。在这个互相打劫的过程中,我们成长,这或许就是现实的生活。

作为一个话剧迷,每天都在被不同的话剧宣传所打劫着眼球,铺天盖地的广告,天花乱坠的标语,让人迷了双眼,分不清优劣。《你好,打劫》的宣传并不如其他一些话剧那般如此声势浩大,低调平凡,就像剧中的人物一般。尽管如此,却掩盖不住此剧的光芒。虽然在观剧之前我跟许多人一样并未抱有太大的期待,但在观赏完此剧后思想却被完全颠覆。很负责任的说,如果错失了这部话剧,真的会是一种不小的遗憾。

如果有人问我,这部剧讲的是什么,那么我会说,打劫。简简单单的2个字便能概括整个故事。但如果有人问我,你对此剧的印象是什么?那么真的就不是简单2个字便能概括的。虽然整剧的主角只有6个人,从开头到结尾几乎没有换过一个场景,但却不能影响此剧的精彩程度。我一直认为,一部话剧并不是场景多,演员多,成本高便能称之为佳作。恰恰相反的是,如果能用最少的人,最少的布景及最小的成本却能完整诠释整剧,那才是精华!好的话剧需要的是完整的剧情,好的演员,以及其所要表达的思想内涵。这是我观看话剧时所一直关注的三个要素。而《你好,打劫》则恰恰将我所关注的这三个要素完美的展现了出来。

什么叫入戏太深?以前我一直不太了解。但在观看了此剧后,便被演员的精彩表现所折服。曾经有个一样喜欢看话剧的朋友跟我说,看话剧的时候,注意演员的表情也是同样重要的,一个演员表演的好不好,是否真实,看他们的表情就能知道。因此当Sonne在暴怒时激动地面红耳赤;谢幕时,icy的扮演者程怡仍在那止不住抽泣时,便已经被演员的演技及敬业精神所深深的打动了。剧中还有很多幕激烈的推搡镜头,演员一次次地摔倒在地上,Tom甚至还摔得翻了个跟头,这几幕都是十分真实的。我甚至担心那么多次演下来,他们是否会受伤。这在其他的一些话剧中,是不曾所见的场景。这正验证了一句话:要感动别人,必须做到真实。

接下来谈谈剧情,之前我说过,如果2个字概括,便是打劫。但此剧不同于一般的打劫故事,并不是用劫匪打劫了人质,最后警察救出了人质这样平淡的结局就能说清楚的。劫匪,人质,警察随着剧情的深入,我们能够看到的是,这三类主要角色在不停的变换着。到底谁才是真正的劫匪,人质以及警察,只有看完整剧才能下定义。Sonne和Ben,这两个善良的劫匪,以及被生活所打劫着的4个银行职员,注定会上演一场不平凡的故事。在剧情的不断发展下,人质从最初的恐惧,愤怒,反抗中渐渐产生了同情,甚至是感同身受的心理状态,在劫匪与人质的互相较量、交流与开解中,6个人各自不同的经历却产生了互相帮助,共同“打劫”的想法。看到这里,听到旁边有人在说这点就有点荒诞了,但我却不这么认为,在我看来,这应该就是心理学上所谈及的斯德哥尔摩综合症。换位思考一下,如果当时是我处于这种情景中,一定也会一样吧。

本剧的主题是:打劫。剧中的每个人都像生处于现实中的我们一样被肆意打劫着。来自银行职员家人们的电话无疑是推动人物心理变化的关键要素。这几个光凭声音就主导了人质心理状态起伏不定的“关键人物”,无疑是最功不可没的打劫者。他们在听到自己家人被打劫后的漠不关心,着实让人心寒,更推动着他们走向了不归之路。坐着领导之位,看似生活光纤的Tom,他的人生被父母打劫着;icy与Hanks被追求着的'爱情所打劫着;Cruz则被社会的现实所打劫着。每个人都有着令人心痛的私密。这时的我们,作为观众,是否也感同身受了呢?Tom的人生是被父母铺好的成功之路,或许有很多人会羡慕着,但却失去了自由,无法做自己想做的事情。他在剧中喊着,要做个坏人,要干坏事,要做色狼,我虽然笑着,但眼睛却有点湿润。这并不是为了搞笑,而是发自心底深处被禁锢已久的呐喊。而深爱着丈夫,却被无情背叛的icy,恋爱过的,或者正在恋爱中的女孩子,是否觉得特别真实?往往为了对方付出了所有的爱,所有的牺牲,得到的却是离开与背叛。Cruz的遭遇则是现在社会最真实的写照了,没有钱,没有地位,哪里来的爱情?即便是青梅竹马那又如何?理想有时候终究战胜不了现实的残酷。这就是我喜欢此剧的原因,赤裸裸的真实,毫不浮夸。当真实摆在所有人面前时,我们无从逃避。

这是一部让我挑不出任何毛病的佳作,无论是演员,剧情,思想,舞台设计,音乐,灯光,音效表现得非常完美,可圈可点。虽然此剧在抨击着一些无法回避的现实的问题,但黑色幽默的表现手法却从不让人枯燥,更不会让人认为这是一部抱怨剧,说教片。整整2个小时的演出,绝对会让你对未来的生活有着更深刻的理解与发现。其实生活中的很多事情便是如此,如果你换一个角度去思考,或许看到的便不是这一番景象,我们缺少的往往是一个智慧的启蒙者。

马原观后感 篇8

4月17日晚,我去宁波逸夫剧院观看了由上海话剧艺术中心演出的话剧《香水》。剧情既浪漫又纠结,看似简单又深含哲理。

著名影视明星童蕾出演女主角,刘鹏、徐漫和一名外国人分别出演另外三个角色,这么两对男女组成的一台戏,居然把当今年轻人的爱情、婚姻故事演绎得跌宕起伏。从观众的笑声中、掌声中、悄悄的评论中,你能感受到观众的反响是良好的,这让人感到舞台艺术的“高深莫测”、意味深长。

这部话剧的'主创者也许是针对当前年轻人对婚恋这个大问题的迷茫、轻率等严重现象的一个思考,试图作一些正面引导,其创作思想有现实基础,也有一定的现实意义。我是这样理解的,不知能否得到大多数观众的认同。

从大门内外两辆奥迪轿车和两位美丽的汽车模特和大大的广告牌上“中基奥迪之夜”来看,这出戏是完全商业运作模式。我观察了一下,演员只四人,布景很简单,其投入是很低的。观众席楼下的上座率约有80%,楼上后四排基本没人,我分析后四排是没卖,楼上的上座率约是30%,在当前话剧不很景气的状况下,能有这样的成绩是相当成功了。【FaNweN.hao86.cOm 好工具范文网】

祝贺上海话剧艺术中心演出的话剧《香水》取得良好成绩!

马原观后感 篇9

吴文化是氏族文化,也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分:著名教育家张其昀先生说“东南文化,不在苏杭,不在京镇,在无锡之梅里。” 吴文化的前身,是古老的民族文化,是陕西“蛮民”从中原迁徙至长江三角洲所带来的中原先进的文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而产生的氏族文化。 泰伯、仲雍两兄弟是吴文化的缔造者。而我们寻访吴文化的第一站不是梅里,而是无锡博物馆,因为我们觉得博物馆应该是一个城市的文化积淀,那里不仅是展示了一个城市的外在形象,同时也是城市精神文化的体现。怀着对吴文化的好奇之心我们开始了我们的旅程。

我们站在无锡博物馆的大门外,感叹着它的雄伟与华丽,同时我们也感受到了它的深沉,向我们传达着历史变迁带给它的沧桑。进入无锡博物馆以后,我们感受到的不仅是它的大气,还有它的与时俱进。在大堂里有一个非常大液晶电视在不断播放着博物馆的每个角落,同时大厅的另外一个液晶电视在介绍着无锡风景如画的景区和飞跃发展中的繁华城市。我们此行的目的是寻访吴文化,因此我们将一楼和三楼作为重点来观看。

此次博物馆之旅中,令我们印象最深的是一楼的无锡城市故事,《吴风锡韵——无锡城市故事》,它在光影的奇幻空间里,在投影机的照射下,我们仿佛走进了一幅讲述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化,良渚文化到泰伯奔吴…… 历时两千多年,在我们这片土地上终于有了无锡县。一幅幅流动的画面,一张张古老的照片,一个个栩栩如生的雕塑,一阵阵热闹的无锡话吆喝声,让我们置身历史的隧道,真实地感受到了几百前热闹繁华的无锡城,让我们不得不感叹吴文化的魅力之大。各种各样的石器展现在我们的眼前,让我们不得不被的制作工艺所折服。

参观完了一楼,我们来到了三楼展厅—惠山泥人展区和紫砂艺术展区,刚进门就看到了两边的八个大字—泥塑雅韵、紫玉金砂,让我们顿时融入了吴文化的世界。从中我们知道了紫砂陶艺是一门点石成金的艺术。传说中有异僧呼卖“富贵土”,让当地人发现使用了紫砂陶土。千百年来,他们用粘土来制陶器,到了明代,他们开始有意识地使用生坯强度更高,烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶,并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶,可以说,陶瓷艺术发展至明代紫砂器的出现,无论是在原料、造型、成型手法还是实用性、观赏性上都达到了前所未有的境界。另一方面,中国茶文化的发展连带起茶具的不断更新,明代饮茶方式有了变化,变煮茶为沏泡茶,正是这种新形式饮茶方式的呼唤导致了紫砂壶的出现和风靡一时,而紫砂陶的良材也使茶叶的天然美质发挥得淋漓尽致,可以说,紫砂壶是陶文化、壶文化、茶文化高度结合的产物,也是中国陶器发展史上的总结性产物,紫砂器的出现,标志着中国制陶业巅峰时代的到来。同时我们也了解到在江南名城无锡,有一朵散发着泥土芬芳的艺术奇葩,它就是被列为国家非物质文化遗产的优秀民族传统工艺——惠山泥人。有着千年文化传统的惠山泥人,自诞生之日起,便渗透着江南特有的风土人情,在其发展过程中,除受社会的政治、经济、文化、等诸多因素的影响外,无锡惠山的寺庙、园林、祠堂、街坊和戏文、雕刻、庙会、香会以及与之沟通的京杭大运河及无锡古运河两岸的“米市”,更对惠山泥人的艺术特色产生了特殊而又广泛的影响,使其形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的地方特色。让我们对吴文化的认识又更深了一层。

参观完有关吴文化的展览以后,我们还去了五楼—血与火的`城市记忆以及肩负民族复兴希望的无锡人,让我们感受到了历史的凝重意义和深刻的现实意义。最后我们又来到了位于负一楼的《虚拟西方艺术馆》,这是我国唯一的一座虚拟艺术馆,它能让我们不出无锡就能感受到西方艺术的独特魅力。一走进展厅,我们就被艺术馆里金碧辉煌的建筑,琳琅满目的艺术珍品给吸引了。我看见几乎可以以假乱真的世界名画,名雕塑,比如:达芬奇的《蒙娜丽莎》,罗丹的《思想者》,莫奈的《日出印象》,我们走进了 “维也纳金色大厅”,并且还在多媒体画框上过了一把“名画修复”的瘾。这些地方虽然与吴文化没有关系,但是它能开拓我们的视野,增长我们知识,让我们感受到与吴文化不同的民族文化和西方艺术。

半天的博物馆之旅,让我们增长了很多知识,开阔了眼界,如果有机会的话,我们一定还要到这里再来参观。不仅是为了完成作业,更是为了欣赏各种文化特色,感受不同的文化韵味,体验另一种与众不同的游行方式。

马原观后感 篇10

读了《美丽中国》这本书,最让我深有感触的一章是《让流水更净》,因为这章讲述了水的重要性,更讲述了一些人爱水的故事。

水是地球上十分重要的东西,它给了我们生命,让我们人类成功生存并发展了6500 万年,人类的历史无处没有水,我们应保护她。在书中,小学生、农民、普通的妇女,一次次用事实说明:保护水源并不难!

我们应向他们学习,他们能保护了水,我们也可以。就从身边做起吧!这都是很简单的:

一、 不乱丢垃圾,垃圾都会被雨水冲进河里,你想喝泡过垃圾的水吗?

二、 节约用水。把利用过的水再次循环利用,省去一些水。不去挥霍水,该用的就 用,不该用时不用。

三、 收集雨水。有条件的人就去屋顶上放个盆就行了,无论是大雨还是小雨,都能获得一定的水量。

在此,我呼吁身边的你我他,从小事做起,希望人人都能从身边做起,保护我们的生命之源。

马原观后感 篇11

在这个快节奏的时代,我们往往被生活的琐碎所困,忽略了知识的海洋和心灵的滋养。而无锡博物院,就像一个静谧的港湾,为我们提供了一个放慢脚步、感受文化与科技魅力的绝佳场所。

一进入博物院,首先映入眼帘的是食品添加剂的展区。在这里,我深刻体会到了食品安全的重要性。通过互动式的展示,我了解到了食品添加剂的种类、作用以及在生活中的正确使用方法。这不仅让我对食品有了更深入的认识,也让我更加关注日常生活中的饮食健康。

接着,我来到了生理健康的展区。在这里,我参与了各种力量、耐力、灵敏性和反应速度的测试。这些互动测试不仅让我了解了自己的身体状况,还为我提供了宝贵的健康建议。我深感,健康是生活的基石,只有拥有健康的身体,才能更好地去追寻自己的梦想。

数字家庭的展区则让我感受到了科技的力量。坐在沙发上,轻点触摸屏,便可以完成远程购物、家庭办公、远程医疗和智能家居等多项事务。这种数字化的生活方式让我惊叹不已,也让我对未来充满了期待。

而“科技与探索”主题展厅更是让我大开眼界。新材料、新能源、生物技术和航天技术四个主题展区,让我感受到了科技的魅力和力量。在这里,我仿佛穿越了时空,走进了未来的世界。我为人类的智慧和创造力所折服,也为科技的`快速发展所震撼。

这次无锡博物院的之行,让我收获颇丰。我不仅学到了知识,还得到了心灵的滋养。我深知,生活不仅仅是忙碌和琐碎,还有知识和探索。只有不断地学习和探索,我们才能更好地认识自己、理解世界。

最后,我想说,无锡博物院是一个值得我们去的地方。它不仅为我们提供了丰富的知识和文化体验,还让我们感受到了科技的力量和未来的魅力。让我们在忙碌的生活中,抽出一点时间,来这里放慢脚步、感受文化的魅力、探索科技的未来。这样,我们的生活才会更加丰富多彩、更加有意义。

马原观后感 篇12

周五班里组织去了“自治区博物馆”。

下午三点就坐上车出发了,我们只带了本子,笔和水。轻装上阵嘛…车上每个人都很兴奋,这是我们第一次出去嘛!

终于到了!同学们一个个下了车,在高大巍峨的建筑物前列好了队。本来以为就要就去了,却没想到要把水放下,嘿,这不白白带来了吗?

我们排好队整齐的跨入博物馆内。等到解说员来了,我们的博物馆之旅才算正式开始。

第一层展示的是一些新疆的文物。每一件文物都又漂亮又精美。有的已经残缺不全,但都被工作人员用白泥又复原了。

开始时,我落在队伍后面,什么也听不到。但这怎么行!于是,我挤啊挤挤阿挤终于挤到了解说员的身边,这才开始用心听文物的讲解。

接下来,我们参观的是干尸。第一具是楼兰美女。她裹着羊皮,肤色已经黑透了。但五官轮廓却依旧清晰看着像个外国人!

第二局依然是个女人。她的肤色同样黑,但指甲却泛着淡淡的红。解说的哥哥说,那是因为少数民族涂指甲的一种东西。他具体说的是什么,我给忘了。还很奇妙的是,这具女尸有头发。头顶有淡淡黄颜色的头发,不过她下面的小辫儿是工作人员接的。

第三具是一个男性。他有名有姓,好像叫张雄?他是一个大将军。现在的人们能知道他是谁,是因为他的妻子给她写的墓志铭。

看干尸展时,我发现很可笑的一件事!有个男生他一直抓着别人的.袖子不放,好像还在发都哈!

接下来是清王朝的展厅。

我见识到了康熙,雍正,乾隆三代皇帝的英姿。都挺帅的哦!

我了解到了清王朝的繁荣、发达。

我还知道了原来郎仕宁是确有其人!他画画真的很好,融合了中西方绘画的特点。

我还看到了顺治皇帝大婚时的壮观场面!万人齐聚!

清王朝果真不简单!

最后是民族展厅。

我们看到了新疆各民族活灵活现的人物造型,新疆各民族的乐器、民俗、家具。学到了很多的新知识。

这次博物馆之行真是受益匪浅啊!