灵动的生命读后感

我们不禁要问：我们是在培养学生的积极态度，还是无意中导致了学生惯性的形成？我们是在激发学生健康的自信，还是在让他们盲目乐观自恋？

探究二：教育需要改革吗？

必须改革，否则将走向死胡同。

但改革并不意味着完全否定，也不意味着完全按照议案征收。不好的要放弃，有价值的要珍惜。比如中国古代就提倡的“尊师重教”等等观点是永远不会过时的真知灼见，以此为基础，教师在学生中树立威信，让学生在积极健康而又严肃认真的气氛中受教育就成为一项非常重要的工作了。

探究三：教师需要不断学习吗？

这是毫无疑问的，我们只有善于吸纳各家所长，聆听八面之音，才能使教育如一泉活水源源不竭地滋润学生的心田。汉代学者杨雄认为：师者，人之模范。

教施教书于人作为教育的主导因素，对学生的发展起着外部影响和内部因素转化的作用。其自身的行为规律和主观能动性直接影响着学生，从而使主体发生变化。所以老师是时时刻刻地以一种被模仿的形象存在。

教师若不能在学生中树立起高大的形象，自然也无法成为“人之模范”，更何况“以德育人”。己身不正，焉能正人？从这个意义上来讲，师德是教育的一个根本。

正如孔子所说的：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”这说明如果要求学生做到的，教师自己首先应该做到；如果要求学生不能做的，教师自己先坚决不做。

只有处处为学生当榜样，事事为学生做表率，严于律己、以身作则，才能使学生“亲其师，信其道”，收到“不令而行”的效果。

我始终认为教师这一职业是神圣的，但教师绝不是神，被神化只能多了盲目少了理性，多了忐忑少了从容。因为我们选择了教师这一职业，只有不断地精进提高，用心地审视自己、审视自己的学生、审视自己和自己的学生日复一日地共同进行着的教与学的活动，如此才能夯实职业理想，也才有可能在教育中激扬生命。

《教育激扬生命》传递给我们的儿童观是如此不同，过去我习惯地把儿童看作是“一张白纸”。认为老师不教学生就不会，学生不会主动去学习，不会主动的研究，所以就需要我们老师一点一点地去教、去“喂”。该书强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能。

“生命……是通过亿万年的基因留传，从出生之时就像新的计算机携带了本机程序一样，拥有了语言的、思维的、学习的、创造的本能。”你给学生学的机会，而不要认为他不能学，不肯学，他会兴致勃勃地学，比教要直接的多，方便得多。为此，我

“障碍有时成为真正的屏障，成为一张无处不在的，只有精神的解放，才能挣脱这张，获得自由。”这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字，却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。

张海迪自从八九岁患病，此后的一生都是在轮椅上渡过的。可是，她从不甘心，她坚信：即使被痛苦的磨盘压碎躯壳，也会留下灵魂闪闪发光！于是，张海迪开始把握每一分每一秒，不管穿越多少大山，她永远让生命之泉发出最清脆、最快乐的声音！

我打开《生命的追问》，读着读着便笑了起来。书中的女孩是多么淘气呀！她整天疯跑疯玩儿，爬顶楼，撵公鸡，还把姐姐的蝴蝶抛洒在秋风里。书中的女孩又是多么浪漫呀！她吹口哨，唱苏联歌曲，并幻想去跳芭蕾舞；她教乡村小学里的孩子们唱大刀打鬼子......张海迪的书让我眼前一亮，我仿佛看见了一个围着白兜兜的小女孩在整洁的隔离室里赶公鸡，又仿佛看见一个长发飘飘的少女坐在轮椅上，如饥似渴的汲取着书中的甘露。

《生命的追问》是张海迪对生命的回忆，同时也是在诠释生命。从书中，我明白了，谁也无法拒抗衰老，谁也无法逃避死亡，但我们现在要做的就是珍爱生命。不管前面的路有多艰难，我们都不能自暴自弃，要做生病的强者，让生命更加灿烂辉煌。

时间永不停息，任何力量也阻挡不了它的前进。时间之剑，从一万年前射来，箭头指向未来，最终射入时空的黑剑......面对残酷的现实，有人恐惧了，他们感叹人生的短暂，便一昧享乐；有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号；还有人却依然把握住了时间的尾羽，他们用汗水甚至生命去与时间竞赛，一直奋战到生命的最后一刻。就如张海迪所说，我们应该做与时间竞赛的人，在时间之剑射入黑洞之前，无论经历过多少痛苦，我都是幸运的，因为我曾飞翔在时间之中。

朋友们，让我们向张海迪学习，把握住时间的尾羽，把握生命，即使翅膀断了，心也要飞翔！

生命的追问读后感

《生命的追问》是一本引人思考的哲学名著。这本书不仅令我对生命最根本的问题有了更深刻的认识，也让我思考了现实生活中的一些重要问题。

这本书讲述了一个关于生命意义的漫长旅程。作者以自己寻找生命意义的经历为线索，深入探讨了诸如“生命的起源是什么”、“生命的意义是什么”、“生命的目的是什么”等重要问题。通过对历史文献、科