111、己所不欲,勿施于人。
2、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
3、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
4、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
5、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
6、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
7、孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。
8、道之以告德,齐之以礼
9、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
10、孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也。
11、子曰:《诗》三百,一言以蔽,曰:思无邪'.
12、学而时习之,温故而知新。
13、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
15、内省不疚,未何忧何惧!
16、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
17、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。
18、仁以为己任。
19、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
21、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
22、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
25、学而不思则罔,思而不学则殆。
26、逝者如斯夫,不舍昼夜。
27、不患人之不己知,患不知人也。
28、言而必有信,期而必当,天下之高
29、朝闻道,夕死可矣。
30、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
31、父母在,不远游,游必有方。
32、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
33、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
34、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
35、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
36、不怨天,不尤人。
37、人不知而不愠,不亦君子乎?
38、君子于其所不知,盖阙如也。
39、射不主皮,为力不同科,古之道也。
40、三年无改于父之道,可谓孝矣。 查看更多>>>
论语经典语录
1、道不同,不相为谋。(卫灵公)
2、君子上达,小人下达。(宪问)
3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。八佾(yi)
4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。里仁
5、不迁怒,不贰过。雍也
6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?泰伯
7、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)
8、君子务本,本立而道生。(学而)
9、知之为知之,不知为不知,是知也。为政篇
10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)
11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)
13、贫而无谄,富贵无骄。(学而)
14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊
15、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)
16、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)
17、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)
18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)
19、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
20、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
22、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)
23、君子耻其言而过其行。(宪问)
24、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。述而
26、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)
28、君子周急不继富。
29、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)
30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
31、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)
33、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?学而
34、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)
35、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)
36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
37、君子惠而不
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